• خرق الناموس

  سلمان بن فهد العودة

  الدعاء عبادة، وهو مناجاة وصلاة وقرب من الله؛ يربي على الصبر واحتساب الأجر، ويقوّي العزيمة على الطريق، ويرفع الهمة، ويعزز المقاومة، ويصنع التحفيز، ويفتح باب الأمل في حالات ومواقف شخصية، وأزمات نفسية وصحية وخاصة وعامة، ويهدئ النفس، ويريح الخاطر، ولو لم يكن من بركته إلا أنه يمنح طاقة عظيمة على انتظار الفرج ولو بعد حين أو جيل أو أجيال، ويحمي النفوس من سطوة الكآبة والحزن، والهمّ والغم، واليأس والقنوط والاستسلام.. لكان ذلك كافيًا.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1385

• قوة الأخلاق

  سلمان بن فهد العودة

  إن قوة الأخلاق تغلب أخلاق القوة، وإن سخط الناس أو رضوا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" ليس الشديد بالصرعة، وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ". قال ذلك تصحيحاً للمفاهيم المشوهة المشوشة عند الناس حول القوة. فليس القوي الذي يقاتل ويصارع، وإنما القوي الذي يملك نفسه عند القتال والصراع، ويخالق الناس بخلق حسن.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2391

• الإسلام هو العاصم من مفاسد المدنية الحديثة

  السيد سابق

  إنَّ من المتفق عليه أنَّ من نقائض المدنية الحديثة: 1 - إهدار القيم الروحية مما تسبب عنه انحطاط الأخلاق، ونضوب معين الفضائل. 2 - واعتبار القوة وتقديسها إلى حدِّ العبادة، دون مراعاة للحقِّ والعدل. 3 - التهديد بالحرب، واختراع أدوات التدمير والقتل، مما جعل الناس يعيشون في جوٍّ يسوده القلق والاضطراب.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2503

• قصة تتكرر.. فهل من معتبر؟

  ريما حمود

  حدثتني عن أيام نزوحهم الأولى إلى تركيا منذ أربع سنوات ووصولهم إلى هذه المدينة

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 632

• محكّات الأخلاق

  سلمان بن فهد العودة

  فالخلق الحق يتجلى في البيت حين يتعامل المرء مع زوجه سنوات طوالاً في العسر واليسر والمنشط والمكره ويحاول أن يظل ممسكاً بزمام نفسه متحلياً بالصبر معرضاً عن اللغو متسامحاً كريماً فالخلق الصادق يبين على محك الزوجية والأسرة.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2357

• رسالة إلى صائم

  شيخة بنت محمد القاسم

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4446

• المتعة وما يتعلق بها عند الشيعة

  إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه نقل تحريم المتعة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10237

• عظم كلمة الحق: المقال الأول

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  الحق ما لا يَسع إنكاره، ويَلزَم إثباته والاعتراف به، ووجود الباري أَوْلى ما يجب الاعتراف به، ولا يَسَع جحوده.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 266

• قراءة المستقبل

  سلمان بن فهد العودة

  إن المنطقة الإسلامية تمر بتحولات عميقة، ولا أزعم أن ثمت تغييرًا شموليًا يتم تحضيره، لكن ربما تشهد المنطقة أحداثًا جادة، وأزمة مفتوحة يعلم الله وحده نهايتها، وقد يحق لنا أن نتحدث عن فترة انتداب جديدة، وعن فوضى قد تضرب أجزاء من المنطقة في جانب أو آخر.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2780

• مشهدٌ يتكرَّر!

  شيخة بنت محمد القاسم

  عن زيارة بعض الأبناء لوالدتهم المتلهفة لزيارتهم.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 850

• [33] القبر أول منازل الآخرة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  وها الحديث عن: القبر أول منازل الآخرة، أنواع العذاب في القبر، صور من نعيم القبر.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 16028

• مصانع الإرهاب العربية

  مازلت أؤمن أن الإرهاب صفة دخيلة وفعلٌ غريب على العرب المسلمين، وأنه لم يكن فينا سابقًا، كما أنه ليس فينا اليوم، بل هو فعلٌ عنيف يحرص البعض على إلصاقه بالعرب والمسلمين، وتعميمه على السكان والمواطنين، رغم أن الغالب الأعم من العرب لا يؤمن بالعنف، ولا يفكر فيه، ولا يلجأ إليه، وقديمًا قالت العرب أن القاتل هارب والمقتول آمن، فالذي يقتل في عرفنا العربي يهرب ويهجر، ويلزم بالدية أو القصاص، بينما المقتول يدفن، ويؤخذ به العزاء، ويعود ذووه إلى بيوتهم، فليس القاتل في عرفنا بطل، ولا هو مقدم فينا ولا ينال الشرف، بل إن المقاوم هو البطل، وكذا الشهم والكريم والسخي والطيب والمفضال، وكل صاحب يدٍ ندية، وقلب رؤوف فينا مقدم ومحمود.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1236