• وَذَرِ الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لقد عكف فِئام من المتصوفة على سماع الْمُكاء والتصدية، والمصاحَب بالدفّ والشبابة والمزمار وضرب الأوتار، وإنما حدث هذا السماع بعد القرون المفضَّلة، فلما تأخر الزمان وفترت العزائم عن السماع المشروع مما أنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم، استعاضوا عنه بالسماع المحدَث من العقائد والأشعار، والنظر إلى الصور المحرَّمة، وتمادوا في ذلك، حتى آلَ أمرهم إلى إنشاد قصائد الحلول والاتحاد ونحوها من البدع المكفِّرة.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1923

• (18) الاقتداء لا المحو

  من: بين التابع و المتبوع

  محمد علي يوسف

  إن تمثلك بالقدوة الحسنة؛ يفترض أن يكملك ولا يمحوك، يصقلك و لا يزيل خصائصك.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 544

• أبو لهب وزوجته!!

  راغب السرجاني

  بعض من يتدبر القرآن قد يتعجب من نزول سورة كاملة -حتى لو كانت قصيرة- فقط لأجل الردِّ على أبي لهب وزوجته، ويتعجبون أكثر وأكثر من أن هناك تصريحًا باسم الرجل، مع أن الكفار الذين تعدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كُثُر، ومع ذلك أشار لهم القرآن الكريم تلميحًا وليس تصريحًا.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2042

• (50) المنشور الأخير في هذه السلسلة، تنبيهاتٌ، وخاتمة

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  هذه السلسة؛ محاولة فقط؛ لمساعدة إخواننا لفَتح باب هذه القضايا، ولا أدَّعي لنفسي فيها؛ رَشَدًا ولا كمالًا، ولا زال بلا شكّ؛ يُعْوذها ضبطٌ وإتقان، فإن تَجِد عَيبًا؛ فسُدَّ الخَللَ، جلَّ مَن لا عَيبَ فيه وعلَا.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 713

• (12) تفصيل الدعاء أو تعليله

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  في بعض آي الدعاء في القرآن الكريم وصفٌ للمدعو به، أو وصف لحال الداعي، أو تعليل لسبب الدعوة، أو ذكر لنعم الله تعالى على الداعي في مقدمة دعوته، أو ذكر لنعمه سبحانه على المدعو عليه. فهل يأتي الداعي بأدعية القرآن بالدعاء وسببه أو تفصيله أو تعليله، أم يقتصر على الدعاء فقط؟ وهل يكون ذلك دليلاً على مثله من الأدعية؟!

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1144

• سنة الاختلاف بين الكون والإنسان!

  أحمد كمال قاسم

  تُرى ماذا لو كان الكون كله كتلة واحدة بدون حراك. هل هذا يعتبر كونًا؟! أم أنه لا بد أن تتبعثر هذه الكتلة الواحدة وتسير كل منها في فلكها؟

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4216

• 2- هل نصلي عقب غسل الإحرام ، أم قبل الإهلال؟

  من: تنبيه اللبيب وتذكير الأريب بمسائل قد تغيب عن حجاج البيت الحبيب

  أم هانئ

  فأين يوقع الصلاة إذن: هل بعد غسل الإحرام قبل ركوبه للطائرة يصلي ؟ أم قبل الإهلال بالنسك قبيل التحليق فوق الميقات في الطائرة يصلي ؟

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 231

• الفرق بين التدبر والتفسير

  فريد الأنصاري

  وأنت تلاحظ أن هذه النصوص جميعًا ليست من قبيل التفسير بمعناه الاصطلاحي الخاص، وإنما هي مجرد تعبير عن المشاعر الخاصة، والمواجيد الجياشة، الحاصلة في النفس عند تلاوة الآيات، وما يخالط القلب من الرَّغَبِ والرَّهَبِ، والخوف والرجاء، في طريق السير إلى الله!

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 8474

• الإنفلونزا .. وانحسار التوكل والاتباع

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  فالتوكل على الله - تعالى- وحده هو شرط الدين، وشرط في الإيمان، بل إنه ضرورة فطرية لكل إنسان، فمن البدهي أن يجد كل شخص في نفسه حاجة وافتقاراً إلى من يعتمد عليه، ويُعلِّق قلبه به، فالعبد لا ينفك عن استعانة واعتماد: فإما أن يعتمد على الله وحده، فيحظى بالتوفيق والكفاية، وإما أن يعتمد على غيره، فيشقى بالخذلان والحرمان.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 682

• غزة صمود وسط المؤامرة

  مدحت القصراوي

  أثبتت المقاومة القدرة على رعب إسرائيل وبث الخوف والنَيْل منها، وإن كتم العدو هذا، فلا نتوقع أيضًا عدم تطوير الخطوات في فرصة لليهود قد لا تتكرر، في محاولة لإيقاف تنامي قوة المقاومة، لأن المعادلة المنطقية تقول أنهم لو تركوا المقاومة في تنامي مطرد لجاء اليوم الذي تنقلب فيه القوة لصالح المسلمين.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 310

• لا تَعقد ولاءَك وبراءك على تكفير

  أبو فهر المسلم

  لا تَعقد ولاءَك للمسلمين أو براءَك، على تكفير الأعيان .. فالأمر واسع اجتهاديّ، وربّما كان خطؤه أكثر من صوابه..!

  تاريخ النشر: 7 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 598

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (3)

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  كان كتابُ الوحيِ يقرءون القرآن على النبي -صلى الله عليه وسلم- كغيرهم من قرَّاء الصحابةِ، فلماذا لَم تختلفْ قراءتُهم مع ما أملاه عليهم -صلى الله عليه وسلم- إذا كان منهم من غيَّر أو بدَّل ؟

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2712