• ركب المنهزمين

  محمد جلال القصاص

  ويا أذيال المنهزمين: حتى تتبعوا ملتهم! لم يرض القوم بمحمد عبده ولا بمن خلعوا (العَّمة) ولبسوا الطربوش، إنها أحقاد دفينة ونفوس شربت كأس العداء معتقا.....

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 5936

• اللمز الجلي والخفي لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لقد افتروا على الشيخ الإمام، فزعموا أنه متنبئ كذّاب، وأنه ينتقص الرسول صلى الله عليه وسلم، واتهموا الشيخ وأتباعه بالتشبيه والتجسيم في صفات الله تعالى،

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 3910

• التقريب والولع بالتنقيب !

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  وأي تقريب مع قوم مَرَدوا على النفاق "والتقية"، فلا يحسنون إلا مظاهرة الكافرين والمستعمرين، ويجعلون سحق أهل السنة وتصفيتهم قُربة وديناً؟

  تاريخ النشر: 27 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 5215

• وما عليك الاّ البلاغ المبين

  فريق عمل طريق الإسلام

  قال سفيان الثوري: "إنّما يتعلم العلم ليتقي به الله وإنّما فضل العلم على غيره؛ لأنّه يتقي اللّه به"

  تاريخ النشر: 26 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 12996

• {قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ}

  إن هذه جريمة من أبشع الجرائم؛ أن يقوم قوم بإضرام نيران ضخمة داخل أخاديد عميقة، وإلقاء الموحدين فيها؛ لا لجرم فعلوه إلا أنهم آمنوا بالله العزيز الحميد، ثم يجلسون يشاهدونهم وهم يُعَذَّبُون في النار، ويتقلبون فيها ويتصايحون من شدة العذاب كما يشاهد أحدهم خروفًا يُشوَى على النار، يستمتعون بعذاب المؤمنين كما يستمتعون بإعداد طعامهم الحنيذ، ولبشاعة هذا الجرم وهوله، قدم الله له بهذه الأقسام.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7139

• أكذوبة مضاجعة الوداع !!

  كان هذا هو العنوان التسويقي المختار لأجل نشر هذا الكذب والافتراء على لسان الإسلاميين؛ حيث إن ما يسمى بمضاجعة الوداع، أو جواز مباشرة الرجل زوجته بعد وفاتها لمدة 6 ساعات أمر عجيب، بل و ربما لا يوجد أصلا في كتب الفقه المشهورة والمعتمدة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 16735

• شيطنة التيار السلفي !!

  ملفات متنوعة

  وفي مقابل تلك الحملة الشرسة والعدوانية على التيار السلفي "الإسلامي" هناك حملة من نفس القنوات والصحف والمواقع تروج للتيار المتشدد "المسيحي" وتتبنى مطالبه بالكامل ، وبالجملة ، وبدون أي مراجعة أو تساؤل ، وتتعامل بحنو بالغ مع شخوصه ورموزه !

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 5962

• شوفوني اعتمرت!!

  «الرياء» الذي ما تخيلنا أبداً قدرته الرهيبة على إفساد العبادات، ومهارته في تلويث نية الطاعة لله بالمباهاة. تأمل الصورة المتناهية الدقة في براعة وصف تسلله في دهاء إلى قلوب الناس: «أخفى من دبيب نملة سوداء على صفاة سوداء في ظلمة ليل»!!! لذلك حذّر منه الرسول صلى الله عليه وسلم وكان أشد ما يخشاه على أمته: «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ» قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ، اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً».

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1116

• النفاق.. حقيقته، أنواعه، صوره

  النفاق الاعتقادي ستة أنواع: تكذيب الرسول، أو تكذيب بعض ما جاء به الرسول، أو بُغْض الرسول أو بغض ما جاء به الرسول، أو المسرة بانخفاض دين الرسول، أو الكراهية بانتصار دين الرسول، فهذه الأنواع الستة صاحبها من أهل الدرك الأسفل من النار.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6239

• فلسفة الطاقة وثنية قديمة في ثوب قشيب

  ونَجَم قوم في زماننا يدّعون العلاج بالطاقة يقولون بمثل قولهم: إن الكون طاقة، يحوي ذبذبات موجبةً طبعُها الإيجابية والفاعلية والبناء، وأخرى سالبة طبعها السلبية والهدم.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2088

• الإمام النووي.. حياة مع العلم

  كان النووي لا يضيع وقتًا في ليل أو نهار إلا في الاشتغال بالعلم، حتى في ذهابه في الطريق ومجيئه كان يشتغل في تكرار أو مطالعة.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3781

• كلمات في الشفاعة والطيرة والتبرك والتمائم

  محمد بن إبراهيم الحمد

  تاريخ النشر: 20 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 9270