يوجد 4968 نتيجة بحث عن: "الرضا"
  • الهدف
    ملفات متنوعة
    لولا المشقة ساد الناس كلهم **** الجود يفقر والإقدام قتال
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 6508
  • من الفشل إلى النجاح
    لا شك أن كل واحد منا انتابته في يوم من الأيام لحظات الشعور بالألم والحسرة بسبب إحباط أو فشل في حياته الخاصة أو في عمله أو في مشروع أقدم عليه، والإنسان بطبعه يحمل في ثنايا عقله الآمال والطموحات، غير أنه لا يضمن بالتأكيد تحقيقها كلها كما يرجو ويتوقع..
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 42037
  • الخواطر والأفكار
    مبدأ كل علم نظري وعمل اختياري هو الخواطر والأفكار فإنها توجب التصورات والتصورات تدعو إلى الإرادات والإرادات تقتضي وقوع الفعل وكثرة تكراره تعطي العادة فصلاح هذه المراتب بصلاح الخواطر والأفكار وفسادها بفسادها. فصلاح الخواطر بأن تكون مراقبة لوليها وإلهها صاعدة إليه دائرة على مرضاته ومحابّه فإنه سبحانه به كل صلاح، ومن عنده كل هدى، ومن توفيقه كل رشد، ومن تولّيه وإعراضه عنه كل ضلال وشقاء.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1656
  • تخلص من النكد الزوجي
    أن نكد الزوجات أبقى وأقوى وأشد ضراوة، فمن الزوجات من يختلقن النكد وتحول حياة زوجها إلى جحيم بسبب الشكوى المستمرة من كل شيء، فمن سوء الأحوال المادية إلى مشكلات الأولاد إلى إهمال الزوج لشؤون بيته إلى أمه التي تحشر أنفها في شؤونهم، وبدلًا من أن يَفتح الزوج الباب ويجد ابتسامة مشرقة ويدًا حانية وصوتًا رقيقًا؛ يجد وابلًا من الأخبار السيئة ومشكلات الأولاد والجيران والأقارب!
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10878
  • القاعدة الثالثة عشرة: (آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا)
    عمر بن عبد الله المقبل
    لئن كانت الآية واضحة المعنى في موضوع الابتلاء بالبنات أو بأبناء فيهم عاهات أو إعاقات، فإنه يمكن أن يقاس عليها أمور أخرى، مثل: الأعمال الصالحة، والمؤلفات، والمقالات، والكلمات، بل والعبادات، فلا يدري الإنسان أي تلك الأعمال، والمؤلفات، والعبادات أكثر نفعاً له في الدنيا والآخرة.
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1498
  • السلف والسفاح؛ وسلفية في بحور الدماء
    لا أحد مُعتبِرًا من السلف؛ أقرّ أبي العباس السفاح أول حُكَّام الدولة العباسية على ما أقدم عليه من سفك للدماء.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3096
  • عمرو خالد في المرحلة الثانية
    محمد جلال القصاص
    بدأ الأستاذ عمرو خالد داعية إسلامي، يدعو الناس للسير على خطا الحبيب صلى الله عليه وسلم، ولاقى عمرو خالد ترحيباً من قطاعٍ عريض من المسلمين والمهتمين بالدعوة حين ظهوره؛ ثم انزوى عمرو في لبنان فترة من الزمن وعاد بعدها يتحدث عن "التعايش"..
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 7811
  • واحد من البشر يحبه الله
    ينال العبد محبة الله بمحبة لقاءه والقدوم عليه والشوق لرؤيته فمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، وهذا لا يقصد به تمني الموت، وإنما يقصد به أن لا يخاف من الموت ولا يرهبه القدوم عليه سبحانه وتعالى، وإنه ليعمل في هذه الدنيا بما أمره ربه وهو مشتاق ومستعد في لحظة من اللحظات أن ينقلب إليه، وإن الذي لا يحب لقاء الله قد غرق بالمعاصي والسيئات وقيدته ذنوبه وحرمته من هذه المنزلة العظيمة والدرجة الرفيعة..
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4030
  • النُّصْرَةُ بالضعفاء سَهْمٌ لا يُنْسَى وَوَعْدٌ لَا يَخِيبُ
    فالنصر ليس بكثرة عَدَدٍ ولا عُدَدٍ، وإِنَّما هو بيد الله الواحد القهار، الذي يخذل مَنْ يريد خذلانهم مهما بلغوا مِنْ الكثرة والقوة، وفي هذا تنبيه لنا ألَّا نعتمد على الأسباب مهما بلغت، فما هي الا طمأنينة للقلوب وتَثْبِيتًا لها على الخير والحق، أَمَّا النصر الحقيقي الذي لا معارض له فهو من عند الله، كما قال جل شأنه: {وَمَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ}.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 864
  • الصفويون: عهد جديد
    عاشت الصفوية حيناً من الدهر، وعمرت دولتها قرنين أو تزيد. وتنتسب الأسرة الصفوية إلى الشيخ صفي الدين الأردبيلي (650هـ - 735هـ) صاحب إحدى الطرق الصوفية الباطنية. وتطورت طريقته على يد أحد أحفاده وهو الشيخ إبراهيم ...
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1809
  • وأيضاً.. هكذا تكون لذة العقوق !!
    موسى بن محمد هجاد الزهراني
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1423 | عدد المشاهدات: 12342
  • الصدق في القرآن الكريم
    من أهم صفات القرآن العظيم الشمولية؛ فهو كتاب شامل لكل ما يحتاج الناسُ إليه في آجِلِهم وعاجلهم، شامل لخيرَي الدنيا والآخرة، وقد دلت الآياتُ الكثيرة على هذا الشمول؛ كقوله تعالى: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام:38]، قال الإمام القرطبي: "أي: ما تركنا شيئًا من أمر الدِّين إلا وقد دلَلْنا عليه في القرآن، إما دلالة مبينة مشروحة، وإما مجملة يتلقى بيانها من الرسولِ صلى الله عليه وسلم أو من الإجماع أو من القياس الذي ثبَت بالنص".
    تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3295

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً