يوجد 8026 نتيجة بحث عن: "الحب"?
  • في ظلال رمضان.. (26) من (30)
    مدحت القصراوي
    التقوى حالة تُعاش، وطعمٌ يُذاق، وملبس يستر ويزين.. التقوى حساسية في ضمير وإرهاف في حس.. كلِمٌ طيّب وفعل حسن وأثر خيّر.. التقوى أمان للأعراض وأمان للدماء وأمان للأموال.. يأمن معه كل عرض وتستتر به كل عورة..
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 407
  • حكم الغناء
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    إن الله قد خلق الإنسان على أحسن تقويم، وجعل له السمع والبصر، وجعل له الفؤاد، وجعل كل ذلك مسؤولًا عنه يوم القيامة..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 15286
  • [10] نعمت الذكريات
    من: إذا قرح القلب
    أم هانئ
    إن كثيرًا من الناس ليس عندهم ذكريات جميلة؛ لأن بيننا وبين طيب الخلق ورائق المشاعر ورقيق الكلام بون شاسع، فنزر- عن الأغلب - وجود مثل تلك المواقف التي تستحق أن تحيا في الذاكرة؛ مما جعل حياتنا ذاتها قاسية فجاعت بل خوت حتى الذاكرة من ذكرى طيبة نجترها؛ لنلطف بها قسوة الواقع المادي المعيش؛ مما أورث قروحًا في القلوب وحزنًا في النفوس وضيقًا في الصدور ودمعًا في العيون. وكل ذلك سببه بعدنا عن السنة النبوية المشرفة التي تفيض برائق المشاعر وسامي الأخلاق، وألطف طرق التعبير والتواصل مع المحيطين.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 273
  • في ظلال رمضان.. (23) من (30)
    مدحت القصراوي
    وهنا يرفع الصائمون شعار هذا الدين، صائمين وأعفه، ويبقى دورهم في رفض الإباحية بما تستند اليه من علمانية وإلحاد واستخفاف بالدين، ورفض تلك الأنظمة القائمة على فصل الدين عن الحياة بجيوشهم وحدهم وحديدهم، يعتصم الصائمون بربهم ويهتفون باسمه ويبقون على العهد يدلون على الله ويدلون على طريقه..
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 335
  • تربية الباطن والتربية النفسية
    من: أبناؤنا (حديث وتوريت )
    مدحت القصراوي
    لم يقف عند افعل ولا تفعل فقط؛ بل تخطى كذلك الى الشخصية وسماتها فاهتم بالمِشية إذ تدل على شخصية صاحبها فلا تماوُت يدل على نفس ذليلة تابعة أو متأخرة أو فاقدة العزيمة بليدة بلا هدف.. ولا فخر أو كبر يدل على نفس منتفشة تختال
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 528
  • الصيام ومحركات القلوب
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن الإغراق في شهوات البطون والفروج، واعتيادها وإلْفها؛ يجعلها أسراً وقيداً، فتنجذب الروح إلى ذلك الانحدار والهبوط، أما إذا صام العبد إيماناً واحتساباً، فإن روحه تسمو وتعلو، فالصوم يحرر الروح من رق الملذات وأسر المألوفات..
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1742
  • (16) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    لا بد أن تعرفه وأنت تقرأ كتابه، فتعرف أنه خير شيء، وخير من كل شيء، وأنه أوْلى بطاعتك من كل شيء حتى نفسك التي بين جنبيك.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 556
  • رأس كل خطيئة و لو كانت كفرًا
    أبو فهر المسلم
    قد يَكفُر المرء أو يرتدّ.. فقط لدُنيا يُصيبها!
    تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 992
  • وَذَرِ الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    لقد عكف فِئام من المتصوفة على سماع الْمُكاء والتصدية، والمصاحَب بالدفّ والشبابة والمزمار وضرب الأوتار، وإنما حدث هذا السماع بعد القرون المفضَّلة، فلما تأخر الزمان وفترت العزائم عن السماع المشروع مما أنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم، استعاضوا عنه بالسماع المحدَث من العقائد والأشعار، والنظر إلى الصور المحرَّمة، وتمادوا في ذلك، حتى آلَ أمرهم إلى إنشاد قصائد الحلول والاتحاد ونحوها من البدع المكفِّرة.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1923
  • أردوجان.. قصة نجاح
    راغب السرجاني
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 5342
  • اقتران الأموال والأولاد في القرآن؛ حِكَمْ وأسرار
    إن الأموال والأولاد قد تكون نعمة يسبغها الله على عبد من عباده؛ حين يوفِّقه إلى الشكر على النعمة، والإصلاح بها في الأرض، والتوجه بها إلى الله؛ فإذا هو مطمئن الضمير، ساكن النفس، واثق من المصير؛ فكلما أنفق احتسب وشعر أنه قدَّم لنفسه ذخراً، وكلما أصيب في ماله أو بنيه احتسب؛ فإذا السكينة النفسية تغمره. والأمل في الله يُسَرِّي عنه.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 20090
  • الفالنتاين .. بين إفساد العقيدة وتأجيج الشهوة
    الشبكة الإسلامية
    إن انتقال الاحتفال بهذا اليوم إلى بلادنا ليس مجرد طقس فولكلوري أوروبي، ولا عادة بريئة؛ لكنه في الحقيقة نار شبت في طرف ثيابنا وإن لم ندركها ستحرق الثوب كله وستفسد على الناس دينهم؛ فضرر احتفال المسلمين بأعياد النصارى مدمر على المدى البعيد، وضرر هذا العيد (فالنتاين) خاصة أشد تدميرا لأنه يفسد من جهتين: الأولى: إفساد العقيدة، والثانية إذكاء نيران الشهوة، وكلاهما في غاية الخطورة.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 785

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً