يوجد 14976 نتيجة بحث عن: "القلب"?
  • عقيدة الغيبة عند طائفة المهديين
    أحمد علوان
    من العقائد المسلم به عند الشِّيَعة عقيدة الغيبة، وتعرف بأن الإمام الثاني عشر –محمد بن الحسن العسكري-غاب غيبتين:"الأولى: الغيبة الصغرى: وكانت سنة خمس وخمسين ومائتين(255هـ)، واستمرت أربعة وسبعين عاماً، وكان اختفاؤه في سرداب، وتم اختيار نائباً له ليكون واسطة بينه –أي الإمام وبين الشِّيَعة- ثم ثلاثة من بعده ليكون النواب عن الإمام أربعة.....
    تاريخ النشر: 28 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 960
  • [86] سورة التوبة (9)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 790
  • [21] الارتباط بين الظاهر والباطن
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    إن الظاهر لابد له من باطن يحققه ويصدقه ويوافقه، فمن قام بظاهر الدين من غير تصديق بالباطن فهو منافق، ومن ادعى باطنًا يخالف ظاهرًا فهو كافر منافق، بل باطن الدين يحقق ظاهره، ويصدقه ويوافقه وظاهره يوافق باطنه، ويصدقه ويحققه، كما أن الإنسان لا بد له من روح وبدن، وهما متفقان فلا بد لدين الإنسان من ظاهر وباطن يتفقان، فالباطن للباطن من الإنسان، والظاهر للظاهر منه، والقرآن مملوء من ذكر أحكام الباطن والظاهر، والباطن أصل الظاهر.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1848
  • (39) العلم قبل الطريق (8)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    نحذر السالكين إلى ربهم تعالى من طريق الخوارج والروافض، والمتكلمين الذين اعترضوا على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم..
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 246
  • أين الغيرة؟
    أبو الهيثم محمد درويش
    من مظاهر الانفصال ما نراه من اختلاط فج دون غيرة، وما نراه من سفور وتهتك دون رادع أو زاجر..! بنات المسلمين في الطرقات والجامعات، والمدارس والأعمال لا تكاد تفرق بينهن وبين بنات غير المسلمين! أزياء ساقطة واختلاط بلا حساب، وسفور وخلاعة بلا رقيب..!
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 483
  • ولفتة ثانية: في بلوغ القصد
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن كل ما يؤديه الفعل من معاني بتعديته بالحرف" إلـى "، يتضمنه بتعديته بالحرف اللام أيضًا، أما العكس فلا؛ أي: أن تعدية هذا الفعل باللام أشمل وأكمل وأجمل من التعدية بـ"إلى". ومن بليغ التعبير الرباني القرآني أن العل في حق الله تعالى تعدَّى بحرف اللام: {اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ}، أما في حق الشركاء فتعدَّى بالحرف إلى : {قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ}
    تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2247
  • العمل الصالح في عشر ذي الحجة
    خالد بهاء الدين
    لا تحرِم نفسك من مجلس ذكر، تقعد فيه خالي الذهن، في خلوة، قاطعًا لكل المشغلات والعلائق، تذكر الله وتتدبر فيما تقول، فإنك والله لا تقوم من مجلسك هذا إلا وقد تغيّرتَ!
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 814
  • (4) تظهر المقاومة بطولة فذة وتلاحمًا مثاليًا
    من: رسائل من غزة
    مدحت القصراوي
    إن المقاومة لن تنهي وحدها مشروعها، ولن تنجز منفردة المهمة، إنها طليعة ورافعة، لكنها قضية أمة، لن تنجزها فئة دون بقية الأمة، فلو تركنا المقاومة فسوف تخنقها الأنظمة وتتآمر عليها وتطاردها، وتكرر تجارب الخروج من الأردن ومن لبنان، الحراك كله يسير في اتجاه واحد..
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 287
  • من معالم التربية النبوية (2)
    خالد سعد النجار
    قال جمهور العلماء أنه لا يعتد بها في الثواب إلا بما عقل منها وخشع فيها لله تعالى، وحجتهم الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد: «إن العبد يصلي الصلاة، ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها»
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 281
  • ابتعد ابتعد لا تتعرض لها!
    أبو الهيثم محمد درويش
    فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الذنوب إذا تتابعت على القلوب أغلقتها، وإذا أغلقتها أتاها حينئذ الختم من قبل الله تعالى والطبع، فلا يكون للإيمان إليها مسلك، ولا للكفر عنها مخلص، فذلك هو الختم والطبع
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 939
  • وقفة مع النفس
    محمود المصري
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 26624
  • (2) التربية بين المصدرية والمرجعية
    من: التوحيد و الوساطة في التربية الدعوية
    فريد الأنصاري
    من أهم ما يلاحظ ابتداءً، في الفرق بين التربية التوحيدية، والتربية الوساطية، أن التوحيد يقوم في مادته التربوية، على النصوص الشرعية، فنصوص القرآن والسنة النبوية، هي المصادر الوحيدة للعمل التربوي، وهو ما أكده سيد قطب، رحمه الله، في وصفه للجيل القرآني الفريد، جيل الصحابة، حينما قال: "كان النبع الأول، الذي استقى منه ذلك الجيل، هو نبع القرآن، القرآن وحده. فما كان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهديه، إلا أثراً من آثار ذلك النبع".
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 777

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً