• (32) العلم قبل الطريق (1)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  إن الخطورة أن تبذل جهدًا ضائعًا، وأن تتعب ولا تجد، وأن تفاجأ بعد سير طويل أن ما تبذله غير مقبول؛ لافتقاد شرط في الطريق.. ومن هنا فالعلم بالطريق شرط أساس ليكون السالك على بينة من أمره..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 203

• من مشاهد الإيمان في رمضان- مشهد التوحيد

  عادل يوسف العزازي

  أول مشهد يَشهده الصائمون مشهدَ توحيد الله عزَّ وجلَّ وتوحيد الله يَنقسِم إلى: توحيد الربوبيَّة، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1166

• (7) غزة تنفي خبثها

  من: رسائل من غزة

  مدحت القصراوي

  كان من رحمة الله تعالى أن النصابين والمخبرين، والشيوخ المأجورين لم يجعل ربك لهم نصيبًا في هذا الجهاد، بل ولا دعمًا؛ وإنما يتحفظون! ويستدركون! ويوازنون! ولهم رأي آخر لكنهم مضطرون أن يتعاطفوا -وكأنهم عقلاء!-، إلى آخر الترهات التي يقولونها.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 110

• عدة المتوفى عنها زوجها

  الشبكة الإسلامية

  بعد حديث القرآن الكريم عن مسائل الطلاق والرضاعة، أتبع ذلك بالحديث عن عدة الوفاة، فقال تعالى: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف} (البقرة:234)، هذه الآية تتحدث عن عدة الزوجة المتوفى عنها زوجها.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 17277

• (23) أسباب اكتساب الهمة العالية (6)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  عزيز النفس لا يريق ماء وجهه، ولا يبذل عِرضه فيما يُدنِّسه، فيبقى موفور الكرامة، مرتاح الضمير، مرفوع الرأس، شامخ العرنين، سالِمًا من ألم الهوان، مُتحرِّرًا من رقِّ الأهواء ومن ذلِّ الطمع، لا يسير إلاَّ وفق ما يمليه عليه إيمانه، والحق الذي يحمله ويدعو إليه؛ فعِزَّة النفس من كبر الهمة، "وكبر الهمة يعقد الألسنة عن الانطلاق في مجاري التملُّق والمداهنة".

  تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1664

• الأمة بين الاستقلالية والتبعية

  علي بن عمر بادحدح

  أحبت الإسلام لا نريد أن نكون ذات اليمين ولا ذات الشمال، نحن أمة الوسط، نحن أمة العلم، نحن أمة العقل، نحن أمة العدل والسماحة، لكننا أمة تنتمي لتاريخها وتتشبث بجذورها وتحرص على أصالتها وتعتز بإيمانها وتفخر بإسلامها.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2387

• انتباه :من أول العشر يبدأ التكبير المطلق

  أبو الهيثم محمد درويش

  مطلق : وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 73637

• تقويمٌ وترشيد؛ للصامدين المُرابِطين.

  أبو فهر المسلم

  واعْلَم أن النصرَ من عند الله، وما عند الله لا يُنال إلَّا بطاعتِه، وكلُّ سبيلٍ للنَّصر؛ غير سبيل المؤمنين المُجاهِدين؛ فلَن تكون بها نصرٌ ولا تَمكين؛ لأنها ليست السبيل التي يرضاه الله لنا، بل هذه ما رضيناها لأنفسنا.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1471

• العلاّمة الطيب العقبي (6)

  من: رموز الإصلاح

  وقد كان العقبي داعيةً في حياته وموته، فقد أوصى بشدة وإلحاح بأن تكون جنازته على السنة بعيدة عن البدع، فلا يكون فيها ذكر جهري ولا قراءة البردة، ولا حتى قراءة القرآن حال التجهيز أو حين الدفن.

  تاريخ النشر: 1 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 414

• البناء على القبور.. الهـدم والوهم

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  مِن أعظم مكايد الشيطان التي كاد بها أكثر الناس، وما نجا إلا من لم يرد الله فتنته: ما أوحاه قديماً وحديثاً إلى حزبه وأوليائه من الفتنة بالقبور، حتى آل الأمر فيها إلى أن عُبِد أربابها من دون الله...

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2099

• (26) اليقين في صحة الرسالة وبعثة الرسول صلى الله عليه وسلم (4)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من دلائل صحة البعثة النبوية إخباره صلى الله عليه وسلم بالكاسيات العاريات كانحراف اجتماعى، وبرجال في أيديهم أسواط كأذناب البقر كانحراف سياسي، وإخباره بالانحراف السياسى والخلل فى الحكم والقضاء وبعض القراء والعلماء، وإخباره بالفتوحات وإنفاق الكنزين الأحمر والأبيض لكسرى ولهرقل في سبيل الله، وأخبر بخروج نار من قعر عدن تضىء لها أعناق الأبل ببصرى وقد حدث ورواها من شاهدها فى التواريخ..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 530

• ما الفرق بين "يكره" و "لا يحب"؟

  أحمد كمال قاسم

  "لا يحب" تشمل "يكره"، لكن "يكره" لا تشمل "لا يحب"، أي أنني إن كنت "أكره" شخصًا ما فأنا بالضرورة "لا أحبه"، لكني إن كنت "لا أحب" شخصًا ما فليس من الضروري أني "أكرهه".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1837