يوجد 19516 نتيجة بحث عن: "العلم"?
  • الحلقة (19): أحكام الصلاة (2/3) (أركان الصلاة وواجباتها وسننها):
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    مختصر أركان الصلاة الأربعة عشر، وواجبات الصلاة الثمانية، وسنن الصلاة.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1162
  • نَفْخَة
    سلمان بن فهد العودة
    فالروح في ماهيتها وجوهرها من عالم الغيب الذي استأثر الله به، وهذا لا يمنع البحث في تأثيراتها وأنواعها وصلتها بالجسد وعلاقتها بالنفس
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 801
  • من آداب المعلم: الإصغاء لأسئلة المتعلمين ومداخلاتهم وإجابتهم
    إذا أجاب المعلم أسئلة التلاميذ فينبغي ألا يجيبهم بالظن؛ كيلا يجيبهم إجابةً خاطئة تستمر معهم بقية العمر.
    تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 344
  • قضايا المرأة في الغرب
    غادة النادي
    وختاماً، أسأل الله سبحانه وتعالى أن أكون قد وفقت في عرض هذه المقترحات التي حاولت فيها تلخيص جزء من عصارة تجاربي الدعوية بين النسوة الأمريكيات هنا، تجارب كانت تتقلب بين النجاح والإخفاق، والموفق من وفقه الله، وأدعو الله أن يغفر لنا تقصيرنا وأخطاءنا، وأن يتقبل منا صالح أعمالنا.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 432
  • (4) جيل الصحابة
    من: تلخيص كتاب واقعنا المعاصر
    خالد الشافعي
    من السمات الرئيسية للأمة الإسلامية في عهد جيل الصحابة الفريد، عهد الذروة والمثال: صدق الإيمان وجدية أخذ الوحي بقوة، وصدق الجهاد في سبيل الله.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1279
  • الحلقة (27): السيرة(7): عوامل الصبر والثبات
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    قدم الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام نموذجًا إعجازيًا في الثبات على العقيدة (ليكونوا قدوة لكل مضطهد مظلوم يحارب في دينه ويمنع منه)
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 835
  • التخويف بالآيات ليس خرافة
    صالح بن فوزان الفوزان
    قال الله تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا} [الإسراء:59]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لما كسفت الشمس في عهده: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده لا تنكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم منها ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم» (صححه الألباني)..
    تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2287
  • (27) المحرمات في القرآن الكريم والسنة النبوية
    من: دليل المسلم الجديد
    تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 56011
  • ولاية المتغلب (1): من هو المتغلب؟ وما ولايته؟
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    كان هؤلاء يقولون بأن الخروج على الحكام يجر البلاد إلى الفتنة ويُجري دماءها أنهارًا.. فقلنا: نعم! لكن لا ولاية للطغاة علينا، ولا طاعة لهم علينا، وإنما حفاظًا على دماء المسلمين وأعراضهم وقضاياهم. فما بالهم اليوم لا يقولون عن السيسي بأنه خرج على الحاكم.. من عجيب ما جاءوا به ليطوِّعوا به الأمة للحكام أكذوبة "الحاكم المتغلِّب" وقد ناقشتُها وجمعت أدلتها ورددتُ على شبهاتها وذكرت شروطها في بحث أسميته: "ولاية المتغلب"، وقد كتبته في شوال/ذو القعدة: 1434هـ  الموفق لـ أوت: 2013م، بعد الانقلاب على الإسلام. وسيتبيَّن للقارئ المنصف أنه لا تصح ولاية المتغلب إلا بشروط وقيود، لا تتوفر في حاكم مِن حُكَّام الأرض اليوم، ولو كان منتخَبًا؛ فضلًا عمَّن تغلَّب بالدَّوْس على الأشلاء والخوض في بِرَكِ الدماء!
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6087
  • [01] بين الثبات والتجديد
    من: بين الثبات والتجديد
    سلمان بن فهد العودة
    لقد كان بعض الإسلاميين منذ فترة طويلة يحاربون ويعترضون على ما يسمى بالمشاركة السياسية أو الدخول في البرلمانات، أو محاولة التأثير من الداخل كما يقال، ثم بدا لهم أن هذا باب لابد من ولوجه، فأصبح الذين كانوا بالأمس يجوبون القطر محذرين من هذه المشاركة ومبينين أن فيها خطرًا وأن فيها لبسًا، ومتخوفين من هذه التجربة؛ صاروا يفعلون الشيء ذاته داعين إلى ترشيح فلان أو فلان أو هذه القائمة أو تلك الجمعية، اقتناعًا منهم بأن هذا لابد من فعله ولابد من مزاحمة الشر بالخير.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 558
  • [6] أحكام شرعية رمضانية
    من: همسات للاستمتاع برمضان
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    ينبغي في مثل هذه الحال أن يختم القرآن ولو مرّة واحدة في الشهر، ثم يفعل الأنسب لحاله بعد ذلك، إما أن يكثر من التلاوة وختم القرآن، أو يهتم بالمراجعة، أو الحفظ الجديد، ويراعي الأصلح لقلبه
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 4689
  • (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً