• بيان إلى حكام العرب والمسلمين، إني لكم ناصح أمين

  راغب السرجاني

  لقد مَنَّ الله سبحانه وتعالى عليكم بشرف عظيم، فأنتم تقودون خير أمة أُخرجت للناس، فلا ترضوا بصِغار الأهداف، ولا بسفاسف الآمال، إنما احرصوا على استغلال أعماركم وسلطاتكم وقدراتكم في سبيل عزّة هذه الأمة ورفعتها..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 5020

• ما هكذا يا أهل فلسطين تُسترد الأوطان!

  أيمن الشعبان

  عذرًا يا أقصى فأحفاد عمر وخالد وسعد ونور الدين وصلاح الدين وقطز، منشغلون بالطرب على بعد أمتار من مسرى النبي عليه الصلاة والسلام وهو أسير تحت ذل الاحتلال! والله إن هذه الحشود التي خرجت لا لأداء فريضة أو طاعة، بل استجابة لأوامر شياطين الإنس قبل الجن، يؤخر الله بسببها النصر ويُنَزِّل علينا مقته وغضبه

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 607

• (4) الهجرة بين طلب الإيمان والأمان

  من: المسلم في بلاد الغربة

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 20 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3185

• نريد كاميليا وإلا..

  ملفات متنوعة

  نريد كاميليا وإلا فاحذورا غضبة أحفاد محمد صلى الله عليه وسلم، وخافوا انتفاضة جند الله وحزبه، وإياكم أن تظنوا أن المسلمين ماتوا، أو أنهم حملان وديعة بلا أنياب، وإياكم أن تخوضوا مع المسلمين تجربة تختبرون فيها غيرتهم وبأسهم..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 7066

• الأمة الإسلامية أمة التطوع

  خالد سعد النجار

  الأمة الإسلامية أمة التطوع في كل مجال، وبالتطوع حققت كل المنجزات، وبالتطوع انتشر هذا الدين في ربوع الدنيا، وبالتطوع شيدت أعظم حضارة عرفها التاريخ في قيمها ومفاهيمها ونظرتها للكون والحياة، وبالتطوع تحققت للإنسان على أيدي المسلمين كرامته المفقودة، وبالتطوع قضى المسلمون على الثالوث المدمر للإنسانية (الفقر والمرض والجهل)، حتى عادت الصدقات إلى بيت المال في القرن الأول من بزوغ فجر الإسلام، لأنها لم تجد من يقبلها أو يحتاجها.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1821

• البناء العقدي للمقاومة

  أبو الهيثم محمد درويش

  لذا كان لزاما علينا أن نشد على أيدي هؤلاء الأبطال ولا نبخل عليهم بنصح أو بيان عسى أن يصحح الله بدعاة التوحيد مسارات المقاومة الصادقة ويلم بعقيدة الحق شعث أهلها ويجمع بالتوحيد كلمتهم.

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 7105

• مشاهد الحج

  محمد الحسن الددو الشنقيطي

  قال الله تعالى: {وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الأنفال:26]..

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 3973

• رمضان نصائح تربوية وبرامج عملية

  خالد سعد النجار

  اعلم أنه لا يتم التقرب إلى الله تعالى بترك هذه الشهوات المباحة -أي الأكل والشرب والجماع- في غير حالة الصيام إلا بعد التقرب إليه بترك ما حرمه الله في كل حال، من الكذب والظلم والعدوان على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه».

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1741

• رضينا بالله حكماً عادلاً

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  ولما قُتل البرامكة وزال سلطانهم , وسلبت أموالهم , وأودعوا السجون.. قال يحيى البرمكي لابنه جعفر : " يا بني دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها"

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3712

• الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ * الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ * إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ * ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ * مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ * ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ * ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ }  [غافر 69 – 76]

  تاريخ النشر: 20 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 60

• أدلة السنة في ذم الظلم

  ملفات متنوعة

  «قال الله تبارك وتعالى: يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا؛ فلا تظالموا»

  تاريخ النشر: 12 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 52

• حساب وهمي

  حميد بن خيبش

  وتبلغ مصيبة المفلس ذروتها حين تفنى حسناته قبل انتهاء أطوار محاكمته، فيقتضي العدل الإلهي الذي لا يظلم الناس مثقال ذرة أن يُؤخذ من خطايا مظلوميه ما يستوفي شروط المحاكمة العادلة، ثم تنضاف إلى ما اكتسبته يداه من شرور وآثام ويُطرح في النار.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 273