• بطلان المتعة ودينها 2/2

  خصص المؤلف الباب الخامس من كتابه لعرض آراء أهل القبلة في نكاح المتعة، مبتدئاً بأهل السنة والجماعة الذين أجمعوا على تحريم نكاح المتعة، من خلال أقوال علماء السلف التي يوردها الكتاب من سعيد بن جبير وعطاء وابن جريج ومالك بن أنس إمام دار الهجرة في زمانه، والحافظ ابن أبي نصر الحميدي. ثم يثبت المؤلف موقف باقي فرق الشيعة من المتعة ناقلاً عن أمهات المراجع الزيدية تحريمه ثم يفحم القوم بنقل نصوص عنهم تجزم بتحريم آل البيت للمتعة. بعد ذلك يفعل الأمر نفسه مع الخوارج الإباضية.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1916

• وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ * فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ }   [الشورى 14-15]

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 38

• وللتواضع حدٌّ!

  أبو فهر المسلم

  قال ابنُ القيِّم رحمه الله، في كتابه (الفوائد): "وللتواضع حدٌّ، إِذا جاوزَه كان ذلًّا ومهانة، وَمن قَصر عَنه؛ انحرف إِلَى الكبر والْفَخْر. وللعِزِّ حدٌّ، إِذا جاوزه كان كِبرًا وخُلقًا مذمومًا، وَإِن قَصر عَنه؛ انحرف إلى الذُّل والمهانة.. وضَابِط هذا كُله: الْعدْل؛ وهُو الأخْذ بالوسَط الْمَوضُوع بَين طرَفي الإفراط والتفريط".

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1352

• دور أتاتورك في القضاء على الخلافة

  مصطفى حلمي

  رفَض السلطان عبدالحميد بَيع أرض فلسطين لليهود، فقام أعضاء جمعية الاتحاد والترقي بحركة انقلاب ضده وأقصَوه عن الخلافة، وقدم له "قرصوه" وهو يهودي قرار العزل نكاية فيه وانتقامًا منه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2376

• حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي

  صالح بن فوزان الفوزان

  الذي يليق بالمسلم إنما هو إحياء السنن وإماتة البدع، وأن لا يقدم على عمل حتى يعلم حكم الله فيه.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2366

• الإعلام الصربي!

  حلمي القاعود

  إن الحكومات البوليسية الفاشية تحرم على المسلمين أن يدخلوا مجال الإعلام أو النشر أو الثقافة أو الصحافة بصورة فعالة.. وتلاحق من يتصدى للعمل الإعلامي بالتضييق والحصار والإقصاء، والاستئصال. وهذا الكلام صحيح، ولكن وسائل التغلب على ذلك ليست قليلة بحال.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2154

• الاختلاط وما قيل حوله

  صالح بن فوزان الفوزان

  إن الله كرم المرأة وشرع لها من الأحكام ما يناسبها ويحفظ لها كرامتها، ومن ذلك أنه شرع لها الحجاب الساتر ليمنع عنها أذى الذين في قلوبهم مرض.. وأباح لها العمل لتحصيل الكسب الطيب مع التزامها بالحجاب للبعد عن الاختلاط بالرجل.. لكن في وقتنا الحاضر ثارت مجادلات حول هذه المواضيع تريد أن تتخلى المرأة عما رسمه الله لها، لتنهج منهج المرأة الغربية التي أصبحت متعبة مبتذلة..

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1882

• (13)

  من: 50 مقولة ذهبية من " قال بعض السلف"

  أيمن الشعبان

  الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، والصلاة والسلام على نبينا المصطفى، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى، وبعد: هذه تحف مجموعة من كتاب أو محاضرة أو موسوعة؛ مما قيل فيها: "قال بعض السلف"، عبارة عن درر وفوائد، حكم وفرائد، فيها العظة والعبر، يحتاج لها المسلم في جميع الأوقات، سيما في عصرنا الذي طغت عليه الماديات، وعمت فيه الفتن المدلهمات، وانتشرت الشبهات والشهوات، نسأل الله أن يجعلنا من أهل الزهد والورع والاستقامة والثبات.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 997

• لماذا نكتب؟!

  أيمن الشعبان

  في ظل الثورة المعلوماتية الهائلة، وسرعة نقل المعلومة، واتساع رقعة الترف الفكري، وتنوُّع وكثرة الثقافات، وصراع الحضارات والمفاهيم؛ هنالك سباق مع الزمن، وتنافس وتسارع منقطع النظير في مجال الكتابة، حتى وصل في بعض الأحايين؛ من تزييف للتاريخ، وقلب للحقائق، وتغيير للمفاهيم، وتعدي على الثوابت والمسلّمات، وطمس للفطرة، وإرهاب فكري، ونشر الأكاذيب وشرعنة الضلال والانحرافات والمخالفات والبدع.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2986

• (1) تعريف الاعتكاف ومشروعيته

  من: الخلاصة في أحكام الاعتكاف

  عبد السلام حمود غالب الأنسي

  نمرُّ هذه الأيام بالأيام الأخيرة وما يُسمَّى العشر الأواخر من رمضان ومن السنن التي فيها سنة الاعتكاف.. لقد جمعت ونقلت حول الموضوع بصورةٍ مختصرة ومن الموسوعة الفقهية وكذلك الفقه الإسلامي وأدلته ما تعم به الفائدة وهي مباحث أنقل كل يوم ومبحث للفائدة..

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 24325

• (1) تأصيل لابد منه

  من: المسلم في بلاد الغربة

  أيمن الشعبان

  إن قضية السفر أو الانتقال والعيش في بلاد الغربة والكفر، ليست وليدة اليوم، بل منذ بزوغ فجر الإسلام بيّن الله عز وجل في كتابه العزيز الأحكام التي تتعلق بهذا الأمر، وكذلك نبينا عليه الصلاة والسلام وضح ذلك، حيث أعقب الله عز وجل ذكر المصرّين على الإقامة في بلاد الكفر بعد ذكر القاعدين والمتخلفين عن الجهاد.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1051

• كيف تقرأ كتابًا وتستفيد منه؟

  ربيع بن المدني السملالي

  لا تغترَّ أخي القارئ بقول بعضهم: إنَّ قراءة مائة صفحة في اليوم هو الدَّليل على القراءة الجادَّة؛ فهذا كلام باطل لا يقرُّه إلَّا متحمِّس لا يرى أبعدَ من أرنبة أنفِه، وإلَّا فالفهم لِما تقرأ هو الهدف المنشود؛ فقراءة عشرين صفحة في اليوم والالتزام بها، وفهمها واستيعابها استيعابًا جيدًا خيرٌ من قراءة مائة صفحة أو مائتين دون فهم ودون التزام ودون استيعاب.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 10936