• فضل علم التفسير وحاجة الأمة إليه

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  والمقصود أن مجالات الدعوة بالتفسير مجالات كثيرة متنوعة، فليجتهد كل واحد منكم في محاولة تأهيل نفسه لسد حاجة الأمة في مجال من تلك المجالات، أو يسهم فيها. والدعوة بالتفسير وببيان معاني القرآن دعوة حسنة مباركة لتعلقها بكلام الله عز وجل..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 7399

• الحجاب .. والاختيار الحر!

  نور عبد الرحمن

  هذا الحجاب تحذير صريح للآخرين بأنني لست المرأة التي يمكنهم اللهو معها، إنه يدلل على أنني امرأة ذات عقل، وأدرك أنني أكثر من مجرد جسد، ولا يمكن بحال من الأحوال أن يكون الحجاب مساوياً للاضطهاد، فلا نريد منك أن تشعر بالأسى من أجلنا نحن المحجبات.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1438

• صلى الله عليه وسلم

  سلمان بن فهد العودة

  ظل في مكة ثلاث عشرة سنة، وما آمن معه إلا قليل؛ فما تذمّر ولا ضجر، وجاءه أصحابه يشتكون إليه ويسألونه الدعاء والاستنصار؛ فحلف على نصر الدين، وتمام الأمر، وأنكر عليهم أنهم يستعجلون، فكان الأمر كما وعد علماً من أعلام نبوته، ونصراً لأمر الله لا للأشخاص.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1651

• نبوَّة

  سلمان بن فهد العودة

  ذكر د. عبد الوهاب النجار أن محكمة مصرية حكمت ذات حين بكفر زوجٍ، والتفريق بينه وبين زوجته؛ لإنكاره نبوَّة آدم عليه السلام.. ونقضت محكمة أخرى الحكم حين قال الزوج: إنه لم يجد نصًّا في القرآن بنبوته، وإنه يقرُّ بنبوته!

  تاريخ النشر: 15 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 415

• [6] أخلاقه ومناقبه رحمه الله

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  قال أبو بكر المروذي: "كان أبو عبد الله لا يجهل، وإن جهل عليه حَلُمَ واحتمل، ويقول: يكفي الله، ولم يكن بالحقود ولا العجول، كثير التواضع، حسن الخلق، دائم البشر لين الجانب، ليس بفظ، وكان يحب في الله، ويبغض في الله، وإذا كان في أمر من الدين اشتد غضبه، وكان يحتمل الأذى من الجيران"

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 205

• شرح خمس وصايا نبوية كريمة

  عبد الله بن خياط

  الرضا بقسمة الخالق مظهرٌ من مظاهر التسليم بقَدَر الله، والقناعة بتدبيره، والاعتراف بعدله. فقد اقتضت حكمة الله أن يكون في الناس أغنياء وفقراء، فيجب أن يرضى الجميع بهذه القسمة العادلة التي اقتضتها حكمة العليم الخبير.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4299

• [03] بين الثبات والتجديد

  من: بين الثبات والتجديد

  سلمان بن فهد العودة

  إن الواقع الإسلامي على جميع الصعد ليس هو الخيار الأمثل ولا الصورة الشرعية، ولذا يتحتم على المصلحين السعي في التدارك والتغيير وفق الأحكام إلى القاعدة الشرعية ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 152

• هل الجنة والنار موجودتان؟ وهل تفنيان؟

  زيد بن مسفر البحري

  ومعتقد أهل السنة والجماعة أن الجنة لا تفنى يوم القيامة خلافاً للجهمية الذين قالوا بفناء الجنة، وذلك أن (الجهم بن صفوان) كبيرهم يمتنع عنه الفعل من الله في المستقبل يقول: "ممتنع أن الله يفعل في المستقبل شيئاً"! ولذلك كفره السلف، وحكموا بقتله، ونفذ فيه القتل.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9130

• تغريبة الأمير البصير

  علي فريد

  تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629

• أعمى يسدد الهدف

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1425 | عدد المشاهدات: 25170

• {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ}

  عبد الله عزام

  وكل كتب الأصول تفتتح (باب الحكم والحاكم)؛ بأن الحاكم هو الله وحده، والرسول صلى الله عليه وسلم إنما يحكم بما أنزل الله إليه، سواء كان وحيا متلوا (وهو القرآن الكريم) أو وحيا غير متلو (وهو السنة الشريفة).

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10166

• الوردة الثالثة عشر: لسة مش مقتنعة؟

  من: لأنك غالية

  إسراء الشقيري

  لو كانوا أهلك عارفين! فهما مُجبرين على كده لأنك نقطة ضعفهم، حبهم ليكِ طغى على كسرة قلبهم عليكِ! فاكرين إنهم بكده بيسعدوكِ ما دام شايفينك سعيدة ظاهرياً! لكن الفطرة بتقول إن كل أب وأم بيتمنوا إن بنتهم تعيش حياة زوجية شرعية، يفخروا بيها قدام الكل!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 375