يوجد 13961 نتيجة بحث عن: ذكر الله?
  • أهل السماوات و الأرض مجرد عبيد
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ * لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ * وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } [ الأنبياء 26 - 29] .
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 748
  • الصديقة بنت الصديق .. إنها ابنة أبي بكر
    حسن بن علي البار
    أيها المسلمون: إن حديثنا هذا حديث عظيم، والخطب فيه خطب ثقيلٌ جليل، وقد استخرج منه أهل العلم ما يربو على المائة من الفوائد والأحكام والآداب، وإنما أطفنا ببعض ذلك، وبلغنا فيه ما سمح به الوقت، اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1704
  • وصايا لقمان التربوية
    محمد سلامة الغنيمي
    استعمل لقمان وهو يوصي ابنه أسلوبَ الوعظ، وهو أسلوب يتمثَّل في التذكير بوجوه الخير، والزجر المُقترِن بالتخويف من وجوهِ الشَّرِّ بأسلوب رقيق تَغمره الرحمة، يَشعُر معه الموعوظ بخوف الواعظ عليه، وإشفاقه عليه رحمة به.. وما فعله لقمان يُنادي به التربويون اليوم..
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3821
  • ثمرات الاعتكاف؟ (7)
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    ثلاث فرص جاءتنا في رمضان والمحروم من حرمها، «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه»، «من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه»، «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه»، والخسران الذي تمر عليه كل هذه الفرص الثلاث ولا يغفر له، ثلاث فرص قد تحصل عليها جميعاً بإذن الله إذا صدقت «إيماناً واحتساباً» فاصدقوا مع الله وتوبوا إلى الله وعودوا إلى الله وجاهدوا أنفسكم.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 522
  • هل تنتظر الهلاك؟
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هل ينتظر هؤلاء أن ينتهي الإمهال و تأتيهم العقوبة كما حلت على المعاندين المستكبرين من قبلهم , و قد تكررت سنة الله في الأولين من الأمم السابقة . { وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا } [الكهف 55] .
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 138
  • (صلف غير مقبول): {لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آَيَةٌ}
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ديدن أهل العناد مع الرسل ومع أتباع الرسل ومع العلماء والمصلحين في كل عصر: تحدي الرسل وأتباعهم ومطالبتهم بالمعجزات حتى يؤمنوا، وكأن إيمانهم سيضيف للإسلام، وكأن إيمانهم تشريف! ويظل العناد وطلب الآيات..
    تاريخ النشر: 6 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 932
  • فهي كالحجارة أو أشد قشوة
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    موعظة بعد موعظة ولا تأثير! إمهال بعد إمهال والنتيجة إصرار واستكبار! إصرار على العناد ومبارزة الخالق بالمعاصي، وتهاون بعقابه واغترار بالدنيا وزخرفها.. والنتيجة الحتمية؟ قلوب كالحجارة أو أشد قشوة!
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 285
  • الإفساد في الأرض
    عامر عبد المنعم
    لنا في قصة أهل السبت عبرة وآية، لم ينج إلا من نهى عن السوء، وهلك من ارتكب السوء ومعهم الذين سكتوا أيضا.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 482
  • دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    إن محبة الرسول -صلى الله علـيـه وسلم- أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 720
  • السميط رجل بأمة وأمة في رجل
    ظافر بن حسن آل جبعان
    هو عن جدارةٍ حقيقٌ بذلك اللقب.. عبد الرحمن الفاتح إذا نظرت عن كثب.
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3704
  • (3) سؤال للداعيات؟
    من: أفكار للداعيات
    هناء بنت عبد العزيز الصنيع
    اجعلي من بيتك مركز دعوة لله عز وجل، اختاري يومًا في الأسبوع أو يومين في الشهر حسب ظروفك.
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 651
  • الحب في الله والبغض في الله
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً