• حديث الموت

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  المَوْتُ حَقِيقَةٌ يَقِينِيَّةٌ كُبْرَى، لاَ قُدْرَةَ لِأَحَدٍ عَلَى دَفْعِهَا أَوْ تَأْجِيلِهَا أَوْ إِنْكَارِهَا، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ تعالى وَلاَ بِكُتُبِهِ وَلاَ بِرُسُلِهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا بُدَّ أَنْ يُؤْمِنَ بِالمَوْتِ؛ لِأَنَّهُ يُشَاهِدُ الأَمْوَاتَ أَمَامَهُ، فَلاَ قُدْرَةَ لَهُ عَلَى إِنْكَارِهِ. ذَلِكُمُ المَوْتُ الَّذِي يَخَافُهُ كُلُّ شَخْصٍ، وَيَهْرُبُ مِنْهُ كُلُّ حَيٍّ، زُرِعَ الخَوْفُ مِنْهُ فِي القُلُوبِ، وَفُطِرَ الخَلْقُ عَلَى الهُرُوبِ مِنْهُ، يَفِرُّ مِنْهُ الطِّفْلُ الَّذِي لَمْ يُمَيِّزْ، وَيَهْابُ مِنْهُ المَجْنُونُ الَّذِي لاَ يَعْقِلُ

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6421

• (2-3)

  من: أباء وأبناء

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  إن نوحاً لما رأى أن ولده هذا مات على الكفر والشرك، ومات على الضلالة غير الهدى، ولما رأى أن ولده هذا مات وخرج من هذه الدنيا وهو على الشرك بالله تعالى، كانت له ولمن بعده عبرة، إن هذه القصة تعطينا مسألة وتعطينا دلالة مهمة جدًا، يجب أن نقف عندها..

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 920

• رسالة لمن علمتني الحياة

  خالد روشة

  يا كريمة الأصل، ويا نفيسة المعدن، ويا عالية المقام، ويا من أوصاني بك ربي، ويا صاحبة الفضل الجميل، سامحيني على ما كان مني في دورة الأيام ..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1794

• من أخبار الشباب (1) زيد بن ثابت رضي الله عنه

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مَنْ تَأَمَّلَ سِيرَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ أَنَّ الشَّبَابَ هُمُ الَّذِينَ نَصَرُوهُ، وَبِهمْ قَامَتْ دَوْلَةُ الْإِسْلَامِ، وَفُتِحَتِ الْبُلْدَانُ، وَانْتَشَرَ دِينُ اللهِ تَعَالَى فِي الْأَرْضِ؛ فَفِي الشَّبَابِ طَاقَةٌ وَعَزِيمَةٌ وَقُوَّةٌ وَإِقْدَامٌ، وَسِيَرُ الشَّبَابِ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ مِنْ أَعْجَبِ السِّيَرِ، وَدِرَاسَةُ أَخْبَارِهِمْ تَنْهَضُ بِالْهِمَمِ، وَتَشْحَذُ الْعَزَائِمَ، وَتُحْيِيِ فِي شَبَابِ الْأُمَّةِ سُنَنَ الاقْتِفَاءِ وَالتَّأَسِّي بِخِيَارِ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَفَاضِلِهَا.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1973

• الرجل العابث

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  يقدح ثم يمدح، يبرئ ثم يزري، يثور ثم يخور، يفرض ثم يرفض، ليس له مبدأ يعيش عليه، ولا حد يقف عنده أو اتزان يضبط حركته وينظم مسيرته.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 634

• (15) الاستغفار القرآني

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  المغفرة هبة من الله تعالى لعباده، قال ابن القيم: "المغفرة فضل من الله، وإلا فلو أخذك بمحض حقه، كان عادلًا محمودًا، وإنما عفوه بفضله لا باستحقاقك".

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11442

• العلاّمة طاهر الجزائري

  من: رموز الإصلاح

  الخديوى سأله عن ملاحظاته على مصر، فأجابه الجزائري بقوله: "شيئان، أحدهما: عدم إكمال الأعمال، والثاني: احتقار الأشغال الجزئية؛ والأمور الكلية إنما تتم إذا أخذت أولاً من أقرب وجه".

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 370

• فظائع وفضائح اليهود

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  اليهود لنعم الله وآلائه جاحدون، إن أحسنت إليهم أساءوا، وإن أكرمتهم تمردوا.....

  تاريخ النشر: 17 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 13995

• السفاح المُهجَّن!

  ممدوح إسماعيل

  المتتبِّع للسفاح سواءً لتصريحاته أو أفعاله يعلم أننا في مصر والمنطقة العربية قادمون على أيامٍ لا يعلمها إلا الله -إن استقر له حكم مصر-. فشخصيته خليط من: (القذافي، وعبد الناصر، وأتاتورك، وبوكاسا، وستالين، ونابليون) وكل شخصية سادية حكمت دولة، فنحن أمام سفاح مُهجَّن يحاول أن يتغطى بقناعٍ ناعم ولكن دم ضحاياه يخرج من كل مسامٍ في جلده وأطماعه وخطة أسياده تتخطى حدود مصر.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 804

• المعركة في الأقصى مستمرة

  من: خواطر سياسية

  عامر عبد المنعم

  ما يجري من إجرام صهيوني في المسجد الأقصى والقدس والضفة، أفسد صفقة القرن التي كانوا يخططون لها، ودمر جهد سنوات من تجميل صورة الكيان الصهيوني وتقديمه للشعوب العربية كصديق.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 623

• كيف يُطلب العلم ؟!

  سارة بنت محمد حسن

  فلا شك أن طلب العلم غاية لا تدرك بالتمني، وشرف لا ينال بالكسل، وطاعة لله وقربة لا تعدلها قربة إذا صحت نية العبد في الطلب.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1580

• بين الرؤية واختلاف المطالع

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  اختلفَ أهل العلم قديمًا وحديثًا في الهلال إذا ظهر في بلدٍ دون سائر البلاد، هل يلزم بقيَّة البُلدان العمل به أو لا؟ فذهبَ جمهور أهل العلم إلى أنَّ الهلال إذا رُئيَ في بلدٍ لَزِم جميع البلاد الصَّومُ والعَملُ بتلك الرُّؤية في الصِّيام والإفطار وغير ذلك مِن الأمور التي تتوقَّف على رؤية الهلال؛ فيلزم أهلَ المشرق رؤيةُ أهل المغرب..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2551