-
- القول الطيب
- من: حقوق الأخوة
- صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
- فالمرء إذا ذُكر عنده الخير تشجع له، وإذا ذكرت عنده الشرور تشجع لها، فذكر الخيرات في المجالس هو الذي ينبغي، أما ذكر الشرور وذكر الآفات وذكر المعايب فإنه هو الذي يجب الالتفات عنه، لأن في ذكر المعايب ما ييسر سبيل الاقتداء بأهلها فيها، وفي ذكر المحاسن والثناء على أصحابها فيه ما يشجع على الاقتداء بهم فيها
- تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 854
-
- كن سعيداً (1)
- من: لا تحزن
- عائض بن عبد الله القرني
- الإيمان والعمل الصالح هما سر حياتك الطيبة، فاحرص عليهما، اطلب العلم والمعرفة، وعليك بالقراءة فإنها تذهب الهم، جدد التوبة واهجر المعاصي؛ لأنها تنغص عليك الحياة، عليك بقراءة القرآن متدبراً، وأكثر من ذكر الله دائماً، أحسن إلى الناس بأنواع الإحسان ينشرح صدرك.
- تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2117
-
- ما مضى فات (2)
- من: لا تحزن
- عائض بن عبد الله القرني
- إن الذي يعودُ للماضي، كالذي يطحنُ الطحين وهو مطحونٌ أصلاً، وكالذي ينشرُ نشارةُ الخشبِ. وقديماً قالوا لمن يبكي على الماضي: لا تخرج الأموات من قبورهم، وقد ذكر من يتحدثُ على ألسنةِ البهائمِ أنهمْ قالوا للحمارِ: لمَ لا تجترُّ؟ قال: أكرهُ الكذِب.
- تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1293
-
- أنْصِتْ لكلامِ اللهِ (3)
- من: لا تحزن
- عائض بن عبد الله القرني
- وعمرُ رضي اللهُ عنه وأرضاهُ منْ سماعِه لآيةٍ، ويبقى مريضاً شهراً كاملاً يُعادُ، كما يُعادُ المريضُ، كما ذكر ذلك ابنُ كثيرٍ. {وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى}.
- تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 598
-
- فتول عنهم فما أنت بملوم
- من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
- أبو الهيثم محمد درويش
- فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ * وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
- تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 83
-
- المختار من (تعظيم المنة) و(المعيار) في بدع العبادات والعادات والطرقية (2)
- من: قراءة في كتاب
- طيب العزاوي
- بعد التمهيد وما سبق في القسم الأول من بدع العبادات شرع الشيخ رحمه الله في ذكر البدع المحدثة في شهر رمضان، مع ذكر الأدلة والبراهين على بدعيتها..
- تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2877
-
- علاج الهموم (1)
- محمد صالح المنجد
- وكم مُلأت المستشفيات من مرضى الانهيارات العصبيةوالصدمات النفسية وكم أثرت هذه الأمور على كثير من الأقوياء، فضلاً عن الضعفاء، وكم أدت إلى العجز التام أو فقدان العقل والجنون.
- تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4887
-
- وقفة 23
- من: لا تحزن
- عائض بن عبد الله القرني
- والابتلاءُ بقرناءِ السوءِ الذين يُفسدون القلب ويُضيِّعون الوقت، وطولُ الهمِّ، وضنْكُ المعيشةِ، وكَسْفُ البالِ تتولَّد من المعصيةِ والغفلِة عن ذكرِ اللهِ، كما يتولَّد الزرعُ عن الماءِ، والإحراقُ عن النارِ . وأضدادُ هذه تتولَّدُ عن الطاعةِ.
- تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 666
-
- أحكام الأضحية والذكاة
- محمد بن صالح العثيمين
- قد كنت كتبت كتاباً في أحكام الأضحية والذكاة مطولاً يقع في 93 صفحة، وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارىء، فرأيت أن أكتب تلخيصاً لذلك الكتاب حاذفاً ما لا تدعو الحاجة إليه، زائداً ما تدعو الحاجة إليه..
- تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 14857
-
- من أدعية الصالحين في القرآن الكريم (1)
- محمد صالح المنجد
- فإن في أدعية الصالحين مما قص الله علينا في القرآن الكريم لعبرة عظيمة للمؤمنين، وهذا الفقه العظيم من أولئك النفر الكرام من الأنبياء والصالحين فيه قدوة لعباد الله في أدعيتهم، وإن المؤمن ليرى في أدعية هؤلاء الأنبياء والصالحين المعاني العظيمة، والعبودية الكاملة لله عز وجل.
- تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3097
-
- علاج الهموم (2)
- محمد صالح المنجد
- فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقاً رَضِيَ مِنْهَا آخَر"، ومن فوائد هذا الحديث: زوال الهم والقلق وبقاء الصفاء، والمداومة على القيام بالحقوق الواجبة والمستحبة وحصول الراحة بين الطرفين.
- تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4682
-
- كيف نتواصى فيما بيننا (1)
- محمد صالح المنجد
- إن بعض النصائح يا عباد الله لو حصلت لسعد الزوجان، ولفقدان التناصح والتواصي تفشل كثير من الزواجات؛ لأنه لم يكن يوجد من ينصح، ويبيّن أشياء كانت لو تبيّنت وقي بسببها الطرفان شراً كثيراً.
- تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4165
يوجد 18370 نتيجة بحث عن: "الذكر"?