• رداً على كشغري والعمري فليخسأ شاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم

  فليخسأ شاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كان سعودياً, أخرس الله لساناً يهزأ بالحبيب صلى الله عليه وسلم, وشلّ الله يداً كتبت استهزاءً بخير خلق الله محمد بن عبد الله الذي زكاه ربه فقال سبحانه: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2099

• انتهى رمضان... فلا تنقض عملك

  كان عليه الصلاة السلام إذا أقام عبادة أثبتها وداوم عليها، وأنت أيها الصائم قدمت عبادة في رمضان من صيام وقيام وقراءة قرآن وذكر وصدقة وزكاة، فداوم على تلك العبادات بعد رمضان ولو بالقليل وكهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه فيقول قليل دائم خير من كثير منقطع.

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2184

• (55) عَامِلِ الصَّدَقَةِ (7)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  وَإِذَا كَتَمَ الرَّجُلُ زَكَاةَ مَالِهِ وَأَخْفَاهَا عَنِ الْعَامِلِ مَعَ عَدْلِهِ، أَخَذَهَا الْعَامِلُ مِنْهُ إذَا ظَهَرَ عَلَيْهَا، وَنَظَرَ فِي سَبَبِ إخْفَائِهَا، فَإِنْ كَانَ لِيَتَوَلَّى إخْرَاجَهَا بِنَفْسِهِ لَمْ يُعَزِّرْهُ، وَإِنْ أَخْفَاهَا لِيَغُلَّهَا وَيَمْنَعَ حَقَّ اللَّهِ عَزَّرَهُ وَلَمْ يُغَرِّمْهُ زِيَادَةٌ عَلَيْهَا.

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 351

• وسطية الإسلام التي يبحثون عنها

  إن الدين الإسلامي لا يحتاج لنظرية أرضية من صنع البشر لكي يؤكد عدالته وحمايته لحقوق الفقراء والمطحونين؛ فالإسلام فيه من خير كل نظام أرضي إلا أنه يخلو من عواره وآفاته فهو يشجع على العمل ويحفظ حق الملكية الفردية في نفس الوقت الذي يأمر فيه بالزكاة والصدقة وبمسؤولية الدولة عن تلبية الاحتياجات الضرورية لمواطنيها.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 284

• فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ * إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} . [فصلت 4 – 8]

  تاريخ النشر: 26 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 65

• حتمية انتصار الإسلام

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَمِنْ دَلَائِلِ نَصْرِ الْإِسْلَامِ: الْوَعْدُ بِالتَّمْكِينِ لِلْمُؤْمِنِينَ: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [الْحَجِّ: 40 - 41]

  تاريخ النشر: 19 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 142

• شعبان وفضائله

  شَهْرُ شَعْبَانَ هُوَ الشَهْرُ الْمُوَطِّيءُ لِشَهْرِ رَمَضَانَ؛ وَالْمقَدِّمُ لَهُ، لِذَا كَانَ بَعْضُ السَّلَفِ إِذَا دَخَلَ شَعْبَانُ، أَكَبُّوا عَلَى المَصَاحِفِ فَقَرَؤُوهَا، وَاخْرَجُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ، تَقْوِيَةً لِلْضَعِيفِ وَالمِسْكِينِ، عَلَى صِيَامِ رَمَضَانَ، فَلَا تُفَرِّطُوا فِي صِيَامِ مَا تَسْتَطِيعُونَ مِنْ أَيَّامِهِ اغْتِنَامًا لِلْأَجْرِ.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 151

• حلول عملية لمشكلة العنوسة

  حاولت العديد من الدول الإسلامية وغيرها طرح حلولٍ عمليةٍ من خلال مشاريع صناديق الزواج وجمعيات التعارف لتقديم قروض ومساعدات للمُقْدِمين على الزواج وتجهيز الفتيات الفقيرات وإقامة حفلات زواجٍ جماعيٍ فضلاً عن وسائلَ أخرى كتوظيف الزكاة بوصفها..

  تاريخ النشر: 11 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 296

• تزكية النفس.. السبيل لإصلاحها

  وسبل التزكية كثيرة متعددة، منها إخراج الزكاة، قال تعالى {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ}  وإخراجها دليل على انتفاء صفة البخل وعلامة على الإيثار والحرص على الآخرين، وذات الشيء ينطبق على الصدقات التي تُعطى للبؤساء والمعدمين وأصحاب الحاجات.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 236

• وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)} [البينة]

  تاريخ النشر: 18 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 154

• دين «الحب».. الجذور الفلسفية والسياسية لـ(الإبراهيمية)

  حماد القباج

  الملاحظ في السلوك العملي لأتباع هذا المذهب؛ أنهم يتحلّلون مما شاءوا من الشرائع؛ كوجوب الصلاة والزكاة والحج، وتحريم الخمر والربا والزنا.. بل لا يعتقدون وجوب اتباع النبي ﷺ وطاعته؛ وإنما يكفي أن تحبّه وتُفْصِح عن حبّك بالموسيقى والرقص...

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 541

• خلف الكواليس ما يتعس إبليس

  كثيرٌ من الناس يعملون العمل الصالح من أجل ثناء الناس، وابتغاء وجههم من صلاة وقيام، وزكاة، وحج وعمرة، وأعمال صلة وبِر وخير، وإن كان منهم مَن يبتغي وجه الله، فيعلن ذلك ابتغاء التحفيز، وإعلاء الهمم؛ لكن خلف الكواليس نماذج أخرى عجيبة.

  تاريخ النشر: 13 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 375