• المرض الملازم فتش نفسك أيها (الملتزم)

  إياد قنيبي

  كنت من قبل تشبع حظ نفسك بالأغاني وتقليب عينيك في المحرمات. اليوم، بعد "الالتزام"، تشبع حظ نفسك بالرياء وطلب الشهرة من خلال الدين الذي التزمت به ظاهرياً، أو من خلال التهاون في غيبة الناس وتحقيرهم على اعتبار أنك الوصي على الدين الذائد عن حياضه! أو التهاون في حقوق الناس على اعتبار أنك أولى بما اقتطعته من أموالهم لأنك "تخدم الأمة" بينما هم يضيعون مالهم في غير فائدة!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3257

• حقيقة البعث والنشور

  عائض بن عبد الله القرني

  مسكين هذا الإنسان حقير هذا الإنسان، أتى من ماء، أتى من نطفة، أتى من عالم العدم، فلما مشى على الأرض تكبر، وتجبر، ونسي الله الواحد الأحد..

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2705

• عراقيل في الطريق

  عائض بن عبد الله القرني

  عند هؤلاء الشباب صور ضياع، ونسأل الله أن يرحمنا وإياهم، وأن يتوب علينا وعليهم، وأن يردنا وإياهم ردًّا جميلاً، ونسأله سبحانه أن يسترنا، وأن يحفظنا، وأن يهدينا، وأن يتولاّنا.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2111

• وقفة مع "فاطمة ناعوت" الحالة وليس الذات

  محمد بوقنطار

  لقد آن الأوان أن نقف على حقيقة أن المستهدف منا هو محاولة سلخنا عن أديم الانتساب إلى هذا الدين العظيم، والذي يعلم الغرب تمام العلم أنه مصدر قوتنا، ومكمن عزنا، ومبلغ كرامتنا ومنزلتنا بين الأمم، وأن هذا الغرب بات يعلم حقيقة عجزه بما يملك من قوة مادية، وحقيقة عدم قدرته على إحراز الانتصارات والمفاوز في هذا الخصوص، ولكنه يناور لاستنزاف قوتنا، وإرجاء وقوع المعلوم من الغيب بالضرورة، ونعني به توريث الله سلطان هذه الأرض لعباده الصالحين، وليس ثمة من يتقن هذا الدور، ويتفانى في تطبيق بنود الوكالة والتفويض سوى أمثال فاطمة ناعوت وشواكلها جنسا ونوعا..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 322

• كيف تنجو من عذاب القبر؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  عذاب القبر حقٌّ واقع، ليس له من دون الله دافع، وهو يقع على الروح والبدن معًا بكيفيةٍ لا يعلمها إلا الله تعالى، وبصورةٍ لا يمكن الإحاطة بها، فهي غيب محجوب عن الأنظار متواري عن الأبصار، يقع على من كتبه الله عليه من الكفار وبعض عصاة المسلين إلى ما شاء الله، وهو يقع عليهم سواء قُبِروا أم لم يُقبَروا، ولو أكلتهم السباع، أو مزقتهم الحيتان، أو تخطفتهم الطير، أو ذرتهم الرياح، أو أكلتهم النيران!

  تاريخ النشر: 30 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4477

• ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش - أبو أسامة

  {وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ * يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ * فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ} [سبأ 12 – 14]

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 509

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (2)

  تاريخ النشر: 17 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 1216

• في ظلال رمضان.. (16) من (30)

  مدحت القصراوي

  تب واستغفر وارفع حجب الذنوب وتخلص من قذاراتها وتطهر من نجاساتها ليصل الى قلبك نور الوحي فتجد في نفسك من المعرفة اليقين، وتجد من الوحي يقينا مصدقا حتى تتزاحم على قلبك أدلة الحق ويقينه، فتعيش ما تصدّق، وتحيا بما تؤمن، وتذوق الغيب وأنت حي.. وعندها ما أفلحك. وفي فتن اليوم مثال واختبار..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 217

• و لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ذكر ربنا سبحانه مده مكثهم و حددها بدقة حتى لا يظن التالي للقرآن و المستمع لمحمد صلى الله عليه و سلم أن الإعراض عن الدخول في الجدال بسبب جهل أو عدم علم , فالعلم كله لله سبحانه و تعالى و تنزه عن كل نقص . فالأولى بالعلم و الإحاطة هو من تولاهم و حفظهم و رعاهم سبحانه خالق الأكوان كلها لا شريك له في ملكه و حكمه و عبادته . { وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا * قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا} [ الكهف 25-26 ] .

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 636

• النبع الثاني: {وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  ​العاقبة من كل شَيْء آخِره، ومنه عَقِبُ الرَّجُل، ومنه العقوبة، لأنها تاليةٌ للذَّنب وعنه تكون، وقد وعد الله وعدا جازما أنها للمتقين، وهي هنا: النصر والظفر في الدنيا، والجنة في الآخرة، والدليل على أنَّ المراد هو العاقبة فى الدنيا قبل الآخرة أن الله ذكر ذلك عقب قصة نوح، ونصَرَه بعد صبره على قومه، فقال تعالى: {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أنْتَ وَلا قَوْمكَ مِنْ قَبْلِ هذَا فَاصْبِرْ إنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمتُقّينَ} [هود: 49]، أي أن عاقبة النصر لك ولمن معك، كما كانت لنوح عليه السلام ومن آمن معه.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4289

• (6) نُصرة المظلومين

  من: الحقيقة

  علي بن عبد الخالق القرني

  «من أُذِلَّ عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادرٌ على أن يَنصره أذلَّه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة»..

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1848

• وهل انتهت مشاكل الأمّة ولم تتبقّى إلاّ هذه القضيّة كي تُناقشوها؟!!

  خباب الحمد

  فيما هُم أنفسهم ربّما - بل يحصل والله !!- يتناقشون في مباريات كرة القدم ويثرثرون حولها كثيراً، أو مشاكل بين عوائلهم أكل الدهر عليها وشرب،أو يهذرون الكلام هذراً حول "أزكى أكلة" وأشهى "طبق"، أو يتفكّهون بلحوم الناس غيبة ونميمة؛ ثمّ إن وَجَدُوا - وهم قلّة في جميع الأحوال!! - من يتناقشون في قضايا شرعية مُتعمّقة؛ ينكرون عليهم ذلك ؛ بحجّة أنّ أمّتنا بحاجة للحديث في المسائل التي تُمليها عليهم الأخبار الإعلامية بُكرة وأصيلاً !

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2178