• إعلانُ الخِلافةِ الإسلاميَّةِ - رؤيةٌ شرعيَّةٌ واقعيَّةٌ

  علوي عبد القادر السقاف

  الحديث عن الخلافة الإسلاميَّة، أو (الإمامة العظمى) يطول، وقد كَتَب فيه كثيرون قديمًا وحديثًا، ولا تفِي بحقِّه مقالةٌ أو بحثٌ وجيز؛ لذلك سيكون الكلام هنا مقتصرًا على إعلان الخلافة بالطريقة التي تمَّت في حاضرنا اليوم في العراق، وذلك من ناحية الواقع التاريخي والشَّرعي.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4702

• بيان المعتصمين حول مذبحة الحرس الجمهوري

  أصدر المعتصمون المؤيدون لشرعية الرئيس المنتخب - الذي أطاح به الجيش بانقلاب عسكري الدكتور محمد مرسي - بيانًا بشأن أحداث مذبحة الحرس الجمهوري التي راح ضحيتها 50 قتيلاً، وأصيب خلالها المئات من المعتصمين.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1587

• هل التدين يعني الحرمان من اللذات؟

  إياد قنيبي

  كنت تحتاج أن تنسى الله حتى تستمتع بالمعصية!.. واليوم أكثر ما يسرك نظر الله إليك وأنت تطيعه!

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3235

• المشاركة الأولى في مراجعات الجماعة الإسلامية (3)

  حسن الخليفة عثمان

  كيف يسوغ لمن أصغى له الناس سمعًا ألا يرفع في وجه الظالم مظالم قوم رحلوا على يديه، وما رحلوا إلا لأنهم نبلاء ولم يجدوا من يدافع عنهم ولم يجدوا من يدشن لهم "هشتاجات" وحملات لوقف إعدامهم؟

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 607

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (6)

  علي بن محمد الصلابي

  قال ابن تيمية: وصار الشيطان بسبب قتل الحسين - رضي الله عنه - يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي وما يفضي إلى ذلك من سب السلف الصالح، ولعنهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون، وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرم الله ورسوله.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2924

• 10 وسائل للمداومة على العمل الصالح بعد رمضان

  عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

  تاريخ النشر: 2 شوال 1425 | عدد المشاهدات: 71582

• أنين جريحة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1425 | عدد المشاهدات: 19624

• هدي النبي في العيدين

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصلي العيدين في المُصَلَّى

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5543

• (15) التشريك والجمع بين العبادات في النية

  من: رمضانيات : أم هانيء

  أم هانئ

  ضابط وقاعدة هامة -جدًا- في التشريك والجمع بين العبادات في النية.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 5876

• تفسير: (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون)

  قَوْلُهُ تَعَالَى: فَسُبْحانَ اللَّهِ، أَيْ سبحوا الله وقيل معناه صَلُّوا لِلَّهِ، حِينَ تُمْسُونَ، أَيْ تدخلوا في المساء وهي صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَحِينَ تُصْبِحُونَ، أي تدخلون في الصباح، وهي صَلَاةُ الصُّبْحِ.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 97

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلاة (2)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرفع رأسه مكبِّرًا غيرَ رافعٍ يديه، ويرفع من السجود رأسه قبل يديه، ثم يجلِس مفترِشًا، يفرِشُ رجلَه اليُسرى، ويجلس عليها، وَيَنْصِبُ اليمنى.

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 10887

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قيام الليل

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الليل.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 17236