• مفهومُ الحياةِ الطَّيِّبةِ (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  كان منشرحَ الصدرِ، ومنثلج الخاطرِ، فعندهُ ما يحتاجُه من الدنيا، أمّا ما زاد على حاجتِه، فأشغالٌ وتبِعاتٌ وهمومٌ وغمومٌ.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 822

• حملة الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة

  عائض بن عبد الله القرني

  اجتمع لأحمد خمسة أمور لم تجتمع لشخص إلا سارت به إلى العلا والسمو النفسي ، والبعد عن سفساف الأمور ، والاتجاه إلى معاليها ، تلك الأمور هي : شرف النسب والحسب ، واليتم الذي يُنَشِّئُه منذ فجر الصبا معتمدا على نفسه ، وحالٌ من الفقر غير المدقع ، لا تستخذي به النفس ، فلا يبطرها النعيم ، ولا تذلها المتربة ، ومع هذه الخصال قناعةٌ ونزوعٌ إلى العلا الفكري بتقوى الله تعالى ، والْتَقَى كل ذلك بعقل ذكي وفكر ألمعي .

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2128

• هل اشتاقت نفسك؟

  المشتاقون إلى الجنة، هم بشر يعيشون بيننا وربما نراهم ونتعامل معهم يوميًا في حياتنا، قد يذنبون ويخطئون، فكل بني آدم خطاء، لكنهم يسارعون إلى التوبة والاستغفار، ويغلبهم الخوف من العزيز الجبار، إذا ظلم أحدهم تاب ورد المظالم إلى أهلها، وإذا أخطأ في حق الآخرين طلب العفو والسماح منهم، وإذا قصر في عمله وواجبه سارع إلى الإتمام، وإذا نُصح تقبل النصيحة بروح طيبة، وإذا ذُكّر بالله خضع واستسلم لأمره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2153

• ثمنُك إيمانُك وخُلُقُك

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  ويجده وقد تدثَّر بالتراب، فينفضُ التراب عن وجهه ويقولُ له: «قَتَلْتَ سبعة ثم قُتِلْت؟ أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك». ويكفي هذا الوسام النبويُّ جليبيباً عطاءً ومكافأةً وجائزةً.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 791

• قبل أن تزيغ القلوب

  عائض بن عبد الله القرني

  ما ضاعت فلسطين إلا بضعف الإيمان، وما دمرت بلاد المسلمين إلا بضياع الإيمان. ولذلك كله لا نلوم إلا أنفسنا، ونلوم ما نحمله في قلوبنا من برود..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3929

• حتى تكون أسعد الناس (49)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  {يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ} يموتون قبلَ الموتِ، وينتظرون كلَّ مصيبةٍ، ويتوقعون كل كارثةٍ، ويخافون من كلِّ صوتٍ وخيالٍ وحركةٍِ، لأن قلوبَهم هواءٌ ونفوسهم ممزقةٌ.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 799

• صيود الأوراد (2): أركان كل عبادة

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  تقوم عبادة أهل السنة على ثلاثة أركان؛ فقامت واستقامت، في حين تقوم عبادات غيرهم مِن الفِرَق على بعض هذه الأركان فما قامت ولا استقامت، بل مالت وضلَّت.. هذه الأركان هي: الخوف والمحبة والرجاء. وسورة الفاتحة تقرر هذه الأركان، لا من الجانب النظري فحسب، بل أيضًا تغرسها في قلبك غرسًا بالتعبير الربَّاني المحفوف بالموحيات، حتى إنه يعطيك مع المعلومة التزكية والتربية... فدونك تأملها

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1996

• لمن أراد حياة جميلة

  عائض بن عبد الله القرني

  مسكينٌ المحبط المتشائم، إنه إنسان غير سوي، ناقم على نفسه والناس والحياة، يعيش في الكون وكأنه في زنزانة، أما المؤمن فهو في حياة مستقرة مهما قست الظروف؛ لأنه ينظر إلى الجوانب المشرقة في الحياة.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2382

• الأمْنُ مطلبٌ شرعيٌّ وعقليٌّ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  للهِ ما أتْعسَ الدَّنيا، إنْ صحَّتْ منْ جانبٍ فسدتْ منْ جانبٍ آخر، إنْ أقبل المالُ مَرِضَ الجسمُ، وإنْ صحَّ الجسمُ حلَّتِ المصائبُ، وإنْ صلُح الحالُ واستقام الأمرُ حلَّ الموتُ.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 767

• بعض الأمور التي تعين على التوبة والاستمرار عليها

  خالد الراشد

  إليك إله الخلق أرفع رغبتي وإن كنتُ يا ذا الجود والمن مجرما ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك أعظما اللهم اجعلنا من التوابين، واجعلنا من المتطهرين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 532

• ابدأ بنفسك واحتسب

  ما جعل سعيد ابن المسيب يصلي أربعين حولاً في الصف الأول لا يتأخر عنه إلا احتسابه على نفسه، وما نهى الإمام البخاري عن الغيبة منذ علم أنها حرام إلا احتسابه على لسانه، وما خوَّف الإمام الزهري من الكذب وإن أبيح من السماء ونادى منادٍ بحله، إلا احتسابه على قلبه.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1807

• أموال و أبناء المنافقين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تعبوا في تحصيل الأموال وفي تربية الأولاد ثم لم يحصلوا إلا المشقة، لماذا؟ لأن الهمَ كل الهمِ كان الدنيا و تحصيلها و ليس للآخرة في القلوب من نصيب، وليس للرضا بالقضاء من موضع، فكانت مشقة التحصيل والخوف الدائم على فوات المنافع في الدنيا ثم حسراتٍ لا تنتهي يوم القيامة، اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك وتوفنا وأنت راض عنا

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 164