• الاكتئابُ طريقُ الشقاءِ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  هناك مجالاتٌ للفارغين من الأعمالِ يمكنُ سدُّها، كالتزودِ بالصالحاتِ، ونفْعِ الناسِ، وعيادةِ المرضى، وزيارةِ المقابرِ، والعنايةِ بالمساجدِ، والمشاركةِ في الجمعياتِ الخيريةِ، ومجالسِ الأحيَّاءِ، وترتيبِ المنزلِ والمكتبةِ والرياضةِ النافعةِ، وإيصالِ النفع للفقراءِ والعجزةِ والأراملِ، {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلَاقِيهِ}.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1015

• [13] أسماء الله الحسنى 2-2

  من: خطب مختارة

  إنّ مِفتاحَ دَعوةِ الرّسلِ معرفة الله بأسمائه وصفاته وأفعالِه، وذلك لتوحيده في العبادة، وإنّ معرفةَ أسماء الله الحسنى وصفاتِه العلى يستلزِم إجلالَه وإعظامَه وخَشيتَه ومهابَتَه ومحبَّته والتوكّلَ عليه والرضا بقضائِه والصبرَ على بلائه، وعلى قَدرِ المعرفة يكون تعظيم الربِّ في القلبِ.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2229

• [50] البعث والنشور

  من: خطب مختارة

  مسألة كبرى بعد الإيمان بالله، وقضية عظمى بعد توحيد الله، تكفل بها الوحي، وبرهنت عليه الكتب، وبلَّغتها الرسل. إنها قضية البعث والنشور، والخروجِ من الأجداث والقبور، والوقوفِ بين يدي الكبير المتعال للحساب والجزاء وعرض الأعمال، ثم المصيرِ إما إلى الجنة وإما إلى النار.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2142

• الإيمان هو الحياة

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  الأشقياءُ بكلِّ معاني الشقاءِ همُ المفلسون من كنوزِ الإيمانِ، ومن رصيدِ اليقينِ، فهمْ أبداً في تعاسةٍ وغضبٍ ومهانةٍ وذلَّةٍ {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} [طه من الآية: 124]، لا يُسعدُ النفس ويزكّيها ويطهرُها ويفرحُها ويذهبُ غمَّها وهمّها وقلقها إلاَّ الإيمانُ بالله ربِّ العالمين، لا طعم للحياةِ أصلاً إلاَّ بالإيمانِ.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1292

• متعة الصيام

  محمد سلامة الغنيمي

  الإنسان مفطور على التدين لا يمكن أن يعيش بدونه، حتى الملحد يتدين بإلحاده، وقد زود الله الإنسان بالعقل يميز به صحيح المعتقد من باطله، ومع العقل فطرته سبحانه ورسله مبشرين ومنذرين، وفى الصيام يجوع الجسد لتشبع الروح، يمتنع المسلم عن اللذات المادية من الطعام والشراب والجماع؛ ليتلذذ بالمشاعر الحسية من الطمأنينة والخشوع والانقياد، ولا يستشعر لذة الصيام ومتعته إلا من صام عن إيمان.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1703

• فكر انشطاري بطبعه!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ذُهِلتُ والله وأنا أسمع مقطعاً صادِماً ومُقزِّزاً للشيخ محمد سعيد رسلان من على المنبر يوم الجمعة يصف أحد مخالفيه بأنه: "مازال يهذي بما تتنابح به جرّاء الحدادية من حوله يلتهم رجيعهم القديم ليقيئه من فمه غائطاً يزكم الأنوف نِتنه ويؤذي الشرفاء عهره".

  تاريخ النشر: 12 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2804

• عجائب خلقِ اللهِ في الكونِ (1)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  رَوَى البخاريُّ ومسلمٌ، عنْ جابرِ بن عبدِاللهِ رضي اللهُ عنه، قال: بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وأمَّر علينا أبا عبيدة، نتلقَّى عِيراً لقريشٍ، وزوَّدنا جِراباً منْ تمرٍ لمْ يجِدْ لنا غَيْرَه، فكان أبو عبيدة يُطينا تمرةً تمرةً.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1056

• كلٌّ يبحثُ عنِ السعادةِ ولكنْ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  في لطفِ التدبيرِ، تسكيرُ شغْبٍ، وإصلاحُ نِفارٍ أو ذاتِ بيْن، ماذا يفعلُ المنهزمُ في مكائدِ الأعداءِ، مُكايَدَةُ صغيرٍ لكبيرٍ، في دفعِ مكروهٍ بقولٍ، في دفعِ مكروهٍ بمكروهٍ، في دفعِ مكروهٍ بلُطفٍ، في لُطفِ التدبيرِ في دفعِ مكروهٍ، في مُداراةِ سلطانٍ، في الانتقامِ منْ سالِب مُلكٍ، في الخلاصِ منْ نِقْمةٍ في الفتْكِ والاحترازِ منُه في إظهارِ أمرٍ لإخفاءِ غيرِه. إلى آخرِ تلك الأبوابِ.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 672

• خُذُوا حِذْركمْ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  فالحازم يتوقَّفُ حتى يرى ويبصر، ويترقَّب، ويتأمَّل، ويُعيدَ النظر، ويقرأ العواقب، ويقدِّر الخطواتِ، ويُبرم الرأي، ويحتاط ويَحْذر، لئلاَّ يندم، فإن وقع الأمرُ على ما أراد، حَمِدَ الله، وشكر رأيه، وإن كانتِ الأُخرى، قال: قدرَّ اللهُ، وما شاء فَعَلَ. ورضي ولم يحزنْ.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 575

• الإعراض عن الله تعالى (1) معناه وأنواعه وأسبابه

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْضَّلَالِ الَّذِيْ يُوْرِدُ دَارَ الْسَّعِيرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ الله تَعَالَىْ، وَعَمَّا بَلَّغَتْهُ رُسُلُهُ عَلَيْهِمُ الْسَّلامُ مِنْ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ عَزَّ وَجَلَّ، سَوَاءً كَانَ إِعْرَاضَاً كُلِّيَّاً، أَمْ كَانَ إِعْرَاضاً جُزْئِيَّاً عَنْ بَعْضِ أَحْكَامِ الْشَرِيْعَةِ، وَيُسَمَّى الْإِعْرَاضُ فِيْ الْقُرْآَنِ تُوَلِّيَاً

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 24399

• [131] المساجد الثلاثة - أولياؤها وأعداؤها

  من: خطب مختارة

  إذا قيل المساجد الثلاثة فالمقصود المسجد الحرام بمكة والمسجد النبوي بالمدينة والمسجد الأقصى بالقدس، هذه المساجد الثلاثة ترتبط برباطٍ من الفضل وثيق، وتتصل بحبل من الشرع متين، وتزخر بتاريخٍ عظيم؛ تاريخٍ مرتبطٍ بالرسل وبالرسالات؛ وبالكتب المنزلة؛ وبالشرائع التي فيها صلاح العباد في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 903

• عندما لم نسمع جيداً

  ومن أجل أن يخرج الإنسان من حياة العبثية ومن حياة الاستهتار واللامسوؤلية أرسلت الرسل وأنزلت الكتب وشرعت الأحكام وأمُر الناس بالاتباع والتقيد بأوامر الشرع ذلك أن الدين يعني الالتزام بالأحكام والتكاليف واجتناب النواهي والمحرمات وهذا الأمر ابتلاء للعباد من ربهم

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1445