• من الأحق بوصف الخوارج؟

  مدحت القصراوي

  افتعال الحوادث وإلصاقها بالإسلاميين مقصود ليظهر هؤلاء مدافعين عن أنفسهم، وليجد مثل هذا الشيخ ما يبرر به الأمر بقوله أن هذا دفع صائل، لكنه كان متحرجًا لأنه يعلم أن دفع الصائل يكون بالأخف ثم يتدرج في الأمر إلى ما هو أشد..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1318

• سبعين مسألة في الصيام

  محمد صالح المنجد

  لما كان قدر هذه العبادة عظيمًا، كان لا بدّ من تعلّم الأحكام المتعلقة بشهر الصيام ليعرف المسلم ما هو واجب فيفعله، وما هو حرام فيجتنبه، وما هو مباح فلا يضيّق على نفسه بالامتناع عنه، وهذه الرسالة تتضمن خلاصات في أحكام الصيام وآدابه وسننه كتبتها باختصار، عسى الله أن ينفعني بها وإخواني المسلمين والحمد لله رب العالمين.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 22563

• الحياء.. والفهم المقلوب!

  أحمد رشيد

  كثير من الناس يفهم الحياء فهمًا خاطئًا! فيظن أن الحياء أمرٌ خاصٌ بالنساء؛ فحين يتصوَّر الإنسان أن الحياء سلبية وضعف من الرجل وأن الجسارة واقتحام ما لا يليق من الكلمات أو السلوكيات جرأةٍ محمودة من الرجل فهذا تصوُّرٌ مرفوض.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2200

• تدبر آية الأخلاق

  في الأمر بأخذ العفو مشروعية الإغضاء عن الضعف البشري، وهذا واجب الأقوياء تجاه الضعفاء، فعلى الرجال أن يرحموا النساء، وعلى الكبار أن يرحموا الصغار، وعلى الأغنياء أن يرحموا الفقراء، وعلى الأصحَّاء أن يرحموا المرضى، فمن الحكمة معاملة الناس باللطف والرحمة، بما يشرح صدورهم، ويجبر خواطرهم.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 79

• أقسام الصمت والوسائل المعينة عليه

  قال الغزالي: وأما الصمت فإنه تسهله العزلة، ولكن المعتزل لا يخلو عن مشاهدة من يقوم له بطعامه وشرابه وتدبير أمره، فينبغي أن لا يتكلم إلا بقدر الضرورة، فإنَّ الكلام يشغل القلب، وشَرَهُ القلوب إلى الكلام عظيم، فإنَّه يستروح إليه، ويستثقل التجرد للذكر والفكر، فيستريح إليه، فالصمت يلقِّح العقل، ويجلب الورع، ويعلم التقوى.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1917

• نظرات نقدية في أُسُس الأيديولوجية اللبرالية الغربية 2

  قلنا: إن الدعوة إلى الحرية هي الأمر الذي لا يكاد يُجمِع دعاة اللبرالية الغربيون على أمر سواه؛ وذلك لأنهم يكادون يختلفون بعد ذلك في كل شيء له علاقة بهذه الحرية، عندما يقول أحدٌ: إن الأصل في الإنسان أنه حر، فماذا يعني بذلك؟

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 916

• هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزواج

  كان هديه صلى الله عليه وسلم في النكاح تيسيره، والقيام على إعلانه وإظهاره، وإظهار الفرح والبشر به، وعمل الوليمة والدعوة إليها، وأمر المدعوين بالحضور، ولو كان أحدهم صائما فليحضر وليدْعُ لصاحب الوليمة، ولا عليه أن لا يطعم. ثم المعاشرة بالمعروف، والأخذ بأسبابها.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3703

• فوائد مختصرة من شرح الكافية الشافية " نونية ابن القيم" للعلامة العثيمين[6]

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الجزء السادس من الفوائد المختصرة من شرح الكافية الشافعية في الانتصار للفرقة الناجية, المعروفة بــ "نونية ابن القيم" للعلامة العثيمين رحمه الله, من البيت [3654] إلى البيت [4107]

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 83

• رمضان بين الهجرة والهجر

  المسلم الحقيقي في رمضان يعيش بين الهِجرةِ والهَجْر؛ حيث يهاجر إلى ربِّه يرجو رحمته وعفوَه ورضوانه، يسعى بكل جهده في تزكية نفسه، والسمو بروحه، وطهارة قلبه، يسارع في فعل الخيرات، ويهجُر المنكرات، والتقصير والإفراط، ويجدِّد التوبة والأوبة...

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 604

• (13) عقيدة الأئمة الربَّانيين في تناول نصوص الحاكمية

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  هذا شيخ الإسلام رحمه الله، والذي يُعوِّل عليه كثيرًا؛ الجاميةُ الجهلاء في انتقاء ما تهواهُ أنفسُهم الشُّحّ، من كلامه وتقريراته، فها هو؛ يُقرِّر بوضوحٍ لا امتراء فيه، ويقينٍ لا شكّ يعتريه عقيدة الأئمة الربَّانيين، في تناول نصوص الحاكمية، دون لبْسٍ ولا خفاء!

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1716

• (348) سُنَّة غض البصر

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  حرم الله الفواحش كلها‘ حرم كذلك الطرق المؤدية لها ولهذا كان من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم غض البصر لأنه قد يؤدي إلى ما بعده من فواحش..

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1457

• بيان عن الاحتفال بالمولد

  ملفات متنوعة

  وقد فشا في أمة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بدعة منكرة يوهن إتيانها المحبةَ الحقةَ له صلى الله عليه وآله وسلم وهي بدعة المولد الذي يقام في الثاني عشر من ربيع الأول، وهي بدعة محرمة قولاً وعملاً واعتقاداً

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 6228