• من خدعنا بالله انخدعنا له

  خالد الشافعي

  منذ تنحى المتنحي، وأنا أكتب داعياً السلفيين والإخوان إلى التوحد وليس فقط الوحدة، ولا زلت أقول: "دعوها فإنها منتنة"، ولا زلت أقول: "يجب تفويت الفرصة على خصوم لا يرقبون فينا إلا ولا ذمة"...

  تاريخ النشر: 23 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 8057

• ابن تيمية مؤرخًا

  قد كان لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله اعتناء بتاريخ الدول والرجال، وما سلف من كافة الأمم والشعوب..

  تاريخ النشر: 23 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1963

• دوافع تقديس القبور والأضرحة وآثارها (1/2)

  ليس من الطبيعي أن يتوجَّه إنسان إلى حجر أو شجر أو قبر أو أي مخلوق آخر بأشكال التقديس والتقرُّب، ولذا: فإن الصورة الساذجة المباشرة لهذه الأعمال لا يتصور أنها تنطلي من أول وهلة وبصورتها الساذجة على المخلوق المكرم بعقله، المميز بفطرته؛ إذ لا بد من وجود حجج وحيثيات تزين هذا الانحراف وتسوغه له

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7076

• هذه هي الصوفية

  مر عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وجيل الصحابة رضوان الله عليهم، والتابعين، وتابعيهم رحمهم الله، دون أن يكون لهذا الفكر أثر واضح، حتى حدث وظهر في نهاية القرن الثاني، والصوفية يقرون بهذا، لكن من جهة اللفظ دون المعنى. يقول النواوي: "فأما كلمة التصوف؛ فقد أجمع الكاتبون في هذا المقام على: أنها من الكلمات الاصطلاحية التي طرأت في أواخر القرن الثاني للهجرة".

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 12943

• الدولة الأموية نموذجا لتشويه التاريخ الإسلامي

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 19924

• قنطرة الإلحاد: عباس العقاد وعلي الوردي نموذجًا

  محمد جلال القصاص

  التقى عباس العقاد وعلي الوردي على فكرتين.. والقولان أعْرَضُ قنطرة يمر عليها الإلحاد لثوابتنا الإسلامية!!

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 433

• فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ * فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ * فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ * وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ * وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ * فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 57

• فوائد من كتاب الفوائد للعلامة ابن القيم (1-2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  أصول الخطايا كلها ثلاثة:  الكبرُ: وهو الذي أصار إبليس إلى ما أصاره, والحرص: وهو الذي أخرج آدم من الجنة, والحسدُ: وهو الذي جرَّأ أحد ابني آدم على أخيه, فمن وقي شرَّ هذه الثلاثة فقد وقي الشَّرَّ, فالكفر من الكِبر, والمعاصي من الحرص, والبغي والظلم  من الحسد.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 792

• الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

  خالد سعد النجار

  أصل الحمد: الثناء على الجميل من نعمة أو غيرها باللسان وحده، وشرعا هو: وصف المحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 68

• الثقة بالله وثمارها المبهرة

  إِنَّ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يَفْعَلَ الْأَسْبَابَ، وَيَعْلَمَ عِلْم الْيَقِينِ؛ بِأَنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرَاً، وَلِكُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَلِكُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، فَالْزَمِ التَّقْوَى تَنَال الْفَرَجَ...

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 115

• أزمة القيم في عالمنا المعاصر

  لا بدَّ لأي جماعةٍ بشريَّة، أو أُمَّةٍ ناهضة من منظومةٍ قِيَمِيَّة، ومبادِئَ أخلاقيَّة، ترتكز عليها في نهضتها، وصَوْغ أهدافها ورسالتها، ومثُلِها العليا؛ لتحقيق طموحها في حياتها المنشودة، وآمالها في حياة العزَّة، وعزة الحياة.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 88

• فوائد مختصرة من أقوال العلامة عبدالرحمن بن حسن منتقاة من الدُّرر السَّنيَّة

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  فوائد مختصرة من أقوال العلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ, رحمه الله, منتقاة من كتاب " الدرر السنية في الأجوبة النجدية " أسأل الله أن ينفع بها الجميع

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 50