يوجد 10168 نتيجة بحث عن: صفات الله
  • فوائد مختصرة من شرح العلامة العثيمين لكتاب رياض الصالحين (12)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    بعض الفوائد المختارة من شرح العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, لكتاب رياض الصالحين للإمام النووي رحمه الله
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 133
  • مصر من اضطهاد الشعب لاضطهاد الرئيس!
    وحريٌّ بِنا أن نعلم ضرورة الاحتِرام المشروع للحاكم باعتباره سلطان الله في أرضه، وقد وردَت الأحاديث الشريفة التي تحضُّ على إكرام سلطان الله في أرضِه، وتَعِد صاحِبها بالإكرام في الدنيا والآخِرة، وتُحذِّر مِن إهانة سلطان الله في أرضه، وتتوعَّد صاحبها بإهانته في الدنيا والآخرة.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 749
  • ملخص ما فارق به الأشاعرة أهل السنة
    فارس يوسف المصري
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 5533
  • كيف تكون ربَّانيًّا؟
    أبو محمد بن عبد الله
    سمى الله العلماء بكتاب ربهم والمتدارسين له فيما بينهم، والذين يُعَلّمونه للناس إيمانا واحتسابا.. سمّاهم ربانيين، ولا شك يحتاجون إلى الصبر والمصابرة لكي يبلغوا هذه الدرجة التي فاقت الأحبار والرهبان، حيث بدأ الله بهم: {لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [المائدة: 63]. فلكي يكونوا ربانيين فهم يحتاجون إلى أنواع من الصبر: الصبر على التعلم، والصبر على التعليم، والصبر على القدوة والدعوة بالمثال..
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5174
  • الوصايا العشر في التعامل مع الحوادث والنوازل
    عبدالعزيز بن ناصر الجليل
    هذه بعض الوصايا التي أوصي بها نفسي وإخواني المسلمين.. وصايا أحسبها نافعة بإذن الله عز وجل في أي حدث ينزل بالأمة، ليصل بها المسلم إلى الموقف الحق والرأي السديد، ويَسْلَم من التخبط والشطط والعدوان.
    تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2423
  • فوائد مختصرة من تفسير سورة آل عمران للعلامة ابن عثيمين (1)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    محبة الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد لها لا يعادلها شيء ولا تماثلها لذة. يجد الإنسان في محبة الله لذة لا توصف أبداً.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 217
  • الحذر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) ..
    محمد سيد حسين عبد الواحد
    أبِدَعْوى الجاهليّة وأنا بين أظهركم ؟! أَبَعْد إذْ هداكم الله إلى الإسلام وأكرمكم به ؟
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 112
  • فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (6) من سورة الأنفال إلى سورة النحل
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    هذا الجزء السادس من فوائد مختارة من تفسير الحافظ ابن كثير رحمه الله, من سورة الأنفال إلى سورة النحل, أسأل الله أن ينفع بها
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 210
  • الاستعداد للشهادة
    الشبكة الإسلامية
    الموت قدر محتوم على كل مخلوق، والشهادة أسمى صور الموت يصطفي الله لها من يشاء، والمؤمن مأمور على كل حال بالاستعداد للموت، فمن كانت أمنيته الشهادة كان أولى بالاستعداد، وأحرى بالتطلع لاصطفاء الله له.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2296
  • التصنع والتكلف للناس
    الشبكة الإسلامية
    قال الله تعالى: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص:86]، قال السعدي: "أن أدعي أمرًا ليس لي، وأقفو ما ليس لي به علم، لا أتبع إلا ما يوحى إليَّ"، وعن أسماء رضي الله عنها أن امرأة قالت: "يا رسول الله إن لي ضرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور»".
    تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1363
  • إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
    ناصر بن سليمان العمر
    إذا أردت أن تعرف ما إذا كنت قد أدّيت صلاتك كاملةً أو لا، فانظر إلى مقدار مخالفتك لأمر الله، فبقدر ما تقع في معصية الله، يُنقص لك في صلاتك، وبقدر ما تؤدي الصلاة كاملةَ الأركان والواجبات والسنن والخشوع، بقدر ما تنهاك عن المعاصي والفحشاء والمنكرات، فالصلاة الكاملة لا بد من أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، فمقدار النقص في الصلاة، هو مقدار فعل المنكر.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2456
  • منطلقات شرعية في نصرة خير البرية
    التنبيه في هذه الحملة المباركة إلى أن يراجع كل منا نفسه ويختبر صدق محبته لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم في قومته ونصرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1475

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً