• من أسرار الدعاء

  فالدعاء هو أعلى أنواع العبادة؛ فإنه سبحانه وتعالى أمر عباده أن يدعوه، ثم قال: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي} [غافر من الآية:60]، فأفاد بذلك أن الدعاء عبادة، وأن تركَ دعاء الرب سبحانه استكبارٌ؛ انتهى، وبذلك يكون في الدعاء سلامةٌ من الكِبْرِ نسأل الله العافية.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3783

• رفقا بالأيامى

  حازم القادري

  تاريخ النشر: 30 شوال 1426 | عدد المشاهدات: 12281

• فضل يوم عرفة وحالُ السلف فيه

  يوم عرفة من الأيام الفاضلة، تجاب فيه الدعوات، وتقال العثرات، ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، وهو يوم عظَّم الله أمره، ورفع على الأيام قدره. وهو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 3056

• (12) صيام شهر رمضان

  من: دليل المسلم الجديد

  شهر رمضان هو أفضل شهور العام؛ لأن الله سبحانه وتعالى اختصه بأن جعل صيامه فريضة وركنًا رابعًا من أركان الإسلام، وشرع للمسلمين قيام ليله.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2681

• تنبيه الذاكرين على تحريك اللسان عند الذكر

  ومن أخطاء بعض الذاكرين أنهم يأتون أذكار الصباح والمساء والنوم والأكل ونحو ذلك بقلوبهم بلا تضرُّع بألسنتهم، بل بعضهم يصلي ولا يحرك لسانه بالقراءة والذكر، وبعضهم يقرأ القرآن الكريم بلا تَحريك للسانه..

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1638

• مشروعية المظاهرات: إحياء للسنة وتحقيقا لمقاصد الشريعة

  محمد الأحمري

  وإن لم نظهر موقفنا وحميتنا وصوتنا وتعاطفنا مع إخواننا المقهورين وحمانا المنتهك فما ذا بقي؟ فاظهار الحق، بكل وسيلة وغمط الباطل بكل وسيلة، في عموم ما ذكر، مما تواترت على مشروعيته الأدلة تواترا معنويا، وهي سنة في الإسلام قائمة.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 33953

• غربة الدين

  صفاء بنت محمد الخالدي

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 13161

• من فطَّر صائماً

  ملفات متنوعة

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ فَطَّرَ صَائِماً كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيء»..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 2849

• العقل

  المكلف لا بد أن يكون عاقلا يفهم الخطاب. ومن هنا لم يكلف المجنون؛ لأن مقتضى التكليف: الطاعة والامتثال، ولا تمكن إلا بقصد الامتثال. وشرط القصد: العلم بالمقصود، والفهم للتكليف؛ إذ من لا يفهم، كيف يقال له: افهم، ومن لا يسمع، لا يقال له: تكلم. وإن سمع ولم يفهم كالبهيمة، فهو كمن لا يسمع... فالعقل هو الذي يرفع الإنسان إلى مستوى التكاليف الإلهية. وليس ثمة عقيدة تقوم على احترام العقل الإنساني، وتكريمه، والاعتزاز به والاعتماد عليه في فهم النصوص، كالعقيدة الإسلامية.

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 8189

• تداعت علينا الأمم.. فهل إلى نهوض من سبيل؟

  لماذا يتباطأ الوجدانُ العربي المسلِم الجمعي، المثقل بكلِّ هذه الإرهاصات بالاستيقاظ المبكر، بعد أن تداعتْ عليه التحديات مِن كل حدَب وصوْب، وأنهكت حاله؟ لكي ينتخِيَ على عجل لذاته، ودِينه وأمَّته، ويستنفرَ كل عناصر القوَّة الكامنة في الأمَّة، اقتصاديًّا وبشريًّا، وزجها في إستراتيجية معاكسةٍ لإستراتيجية الشرق الأوسط الكبير؛ بقصْد إعادة صياغة الحال، والعمل على تكاملها بأيِّ صيغة ممكِنة، وصولاً إلى توحيدِ أقاليم الأمة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2083

• الصادح بالحق وعدو الثروات

  هداية

  هي لمحة عن صحابي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، صدقوا ما عاهدوا الله عليه وكانوا بإيمانهم وثباتهم وبذلهم شرفاً للحياة الكريمة وللإنسانية..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 3321

• الحياء حلية المحتسبين

  الحياء الحقيقي لا يمنع المحتسب من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقول كلمة الحق، والتفقه في الدين، بل الحياء الحقيقي يحثه على ذلك؛ لأن الحياء -كما هو معلوم- خلق نبيل يحمل صاحبه على فعل المحاسن والفضائل، وترك القبائح والرذائل، ومن المحاسن والفضائل التي يحمل صاحبه على فعلها: "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"؛ لأن الحياء من الإيمان.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6567