• خطاب النفس في السور المكية والمدنية في القرآن الكريم

  ما نريد الإشارة إليه هنا هو أن هذا القرآن الكريم كتاب خالد أنزله الله تبيانًا وهدى ومرشدًا للناس إلى أن يشاء الله تعالى، وهو علاج لكل ما يحل في المجتمع من الآفات..، فكان لا بد للقرآن أن يكثر الحديث عن هذا موجهًا ومرشدًا، ومعالجًا لما يعانيه المجتمع..

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 168

• [20] الجبن

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  الجبن خلق ذميم يشين صاحبه ويجلب عليه الذل في الدنيا والخزي والهوان في الآخرة. وصاحبه يموت في اليوم الواحد مرات ومرات.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 487

• التدبر ببعض الآيات في خلال رمضان ( المقال الأول )

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  أن الله لم يزل ذا عفو عن عباده، مع قدرته على عقابهم على معصيتهم إياه. فاعفوا، أنتم أيضا، أيها الناس، عمن أتى إليكم ظلما، ولا تجهروا له بالسوء من القول..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 320

• إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

  ناصر بن سليمان العمر

  واعلم أن سلامة القلب غُنمٍ لك في العاجل والآجل، ولقد رأيتُ عددًا من الناس ممن عُرِفوا بمسامحة الناس وسلامة الصدر، رأيتهم يعيشون في راحة بالٍ وسعادةٍ وهناء.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 853

• من مقتضيات كلمة التوحيد

  حسين بن عبد العزيز آل الشيخ

  لا إله إلا الله هي مفتاحُ دارِ السعادةِ، وهي أصلُ الدِّينِ وأساسُه ورأسُه وعمودُ فُسطاتِه، وبقيةُ أركان الدين وفرائضِه متفرِّعةٌ عنها مُتشعِّبةٌ منها.."

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 81

• ربنا إياك نعبد

  من: تدبر

  أبو الهيثم محمد درويش

  الفاتحة سر القرآن ، وسرها هذه الكلمة : { إياك نعبد وإياك نستعين} [ الفاتحة : 5 ] فالأول تبرؤ من الشرك ، والثاني تبرؤ من الحول والقوة ، والتفويض إلى الله عز وجل .

  تاريخ النشر: 25 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 477

• [12] الرضا 2-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  الرضا شأنه عظيم وأمره كبير ومنزلته في الدين عالية، هذا الرضا عليه مدار أمورٍ كثيرةٍ من الأمور الصالحات، هذا الرضا الذي هو من منازل السائرين والسالكين، ما حكمه؟ هل هو واجبٌ؟! أم مستحبٌ؟!

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 8844

• معركة بدر.. فاتحة عهد جديد (1)

  علي بن محمد الصلابي

  كان خروجه صلى الله عليه وسلم من المدينة في اليوم الثاني عشر، من شهر رمضان المبارك، من السَّنة الثانية للهجرة، ومن المؤكَّد: أنَّه حين خروجه صلى الله عليه وسلم من المدينة، لم يكن في نيَّته قتالٌ؛ وإنَّما كان قصده عِيرَ قريش.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 431

• التقوى دواء لكل داء

  فعلى كل فرد أن يتَّقي الله في نفسه، وفي مَن تحت يده، وفي المجتمع عامَّةً؛ فإن الجميع في سفينة واحدة، وخَرقُها يضرُّ بالجميع، وعلى مَن له سلطة أن يَستعمِل سلطته فيما فيه مصلحة الجميع ودرْء المَفسدة عن الجَميع

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 81

• أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

  ملفات متنوعة

  يزعم الشيعة أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم..

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 40586

• طلب العلم وتعليمه عند وقوع النوازل بالمسلمين

  محمد بن علي بن جميل المطري

  من أسباب نصر المسلمين طلب العلم النافع، والدعوة إلى الله على بصيرة، وتعليم العلم ونشره، والحرص على ما يؤلِّف بين قلوب المسلمين على الحق

  تاريخ النشر: 29 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 89

• ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  و لو كانت لهم قلوب و عقول و إحساس صادق لانتبهوا لما حدث للمكذبين من قبلهم , و أكبر الأدلة على انتهاء عناد الأولين و استكبارهم أن يسألوا أنفسهم فقط : أين كل من سبق ؟؟؟؟ قال تعالى : { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا * وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلا * وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا } [ الكهف 57-59] .

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 237