• وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ومن حكمة الله تعالى، في جعله للأنبياء أعداء، وللباطل أنصارًا قائمين بالدعوة إليه، أن يحصل لعباده الابتلاء والامتحان، ليتميز الصادق من الكاذب، والعاقل من الجاهل، والبصير من الأعمى.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 796

• محنة الحصار

  ولا ننسَ عباد الله مع هذه الأحداث أن نرتبط بالله، وأن يزيد يقينُنا ثقةً بموعود الله، فالمصائب مدرسة لصياغة رجال المجد، وجيل التمكين لن يخرج إلا من رحم الفواجع، فأمِّلوا أيها المسلمون وأبشروا خيرًا، وأصلحوا أنفسكم ومجتمعاتكم، تصلح لكم أوطانُكم وبلدانكم.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 22221

• [15] الصبر 2-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  أن الصبر خلق يمكن تحصيله، فهناك أناس جبلهم الله على الصبر وبعضهم جبله على قليل منه، فلو كان عند المرء نقص في هذا العمل من أعمال القلوب فيمكن تحصيله بالمران والرياضة النفسية والتدريب عليه والمجاهدة، فهو شيء ممكن اكتسابه وليس شيئًا فطريًا فقط لا يمكن الزيادة عليه، والدليل على أن الصبر خلق مكتسب وليس خلق فطري فقط أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ومن يتصبّر يصبّره الله» [صحيح أبي داود:1644].

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3281

• هؤلاء أقذر صنف! فلا تنخدع

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  النفاق: هو إظهار الخير وإسرار الشر، وهو أنواع: (اعتقادي)، وهو الذي يخلد صاحبه في النار، و(عملي) وهو من أكبر الذنوب، كما سيأتي تفصيله في موضعه إن شاء الله تعالى، وهذا كما قال ابن جريج: "المنافق يخالف قَوْلُه فِعْلَهُ، وسِرّه علانيته، ومدخله مخرجه، ومشهده مَغِيبه".

  تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 803

• كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}  {الروم 30 - 32}

  تاريخ النشر: 29 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 740

• الفتور في السنة

  من: الفتور

  ناصر بن سليمان العمر

  يقول صلى الله عليه وسلم «إن لكل شيء شرة، ولكل شرة فترة، فإن صاحبها سدد وقارب فأرجوه، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه».

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2612

• التوجيه البياني التفسيري

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  والغرض من هذه العملية إبراز دور تلك الظواهر البلاغية في تحسين وتزيين وتجميل المبنى والمعنى في كلام الله وهو أصدق القائلين استناداً إلى ما ذكره بعض الدارسين، إذ قال: " إن وضع آيات كل سورة تحت التقسيم البلاغي التراثي يدلنا على مواطن الإعجاز في كل سورة من السور، مما يفتح الطريق أمام جمهرة الباحثين لإعادة صياغة إعجاز القرآن الكريم "

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1792

• أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (42) أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (43)}   [القلم ]

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 141

• وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ

  خالد سعد النجار

  {مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ} حيث: ظرف مكان، فالمعنى من الجهة التي أمر الله تعالى، وهو «القبل» لأنه هو المنهي عنه في حال الحيض.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 194

• كلمة التوحيد

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  خلق الجميع و أحاط بهم علما فاستحق أن يفرد بكل عبادة ظاهرة و باطنة و بكل طاعة في أمر أو نهي و بالاتباع المطلق لكلماته وشرائعه مع الإذعان الكامل و مطلق التسليم . { إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا }  طه 98.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 244

• أسباب اليأْس والقنوط:المقال الأول

  ملفات متنوعة

  قال ابن القيم: (الكبائر:..القنوط من رحمة الله، واليأْس من روح الله.. وتوابع هذه الأمور إنما تنشأ من الجهل بعبودية القلب، وترك القيام بها)

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 78

• حكم موافقة الكفار في الأيام العالمية

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الذين من قبلكم، شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا في جُحْرِ ضَبٍّ لاتبعتموهم»، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: «فمن»؟!.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 191