• ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (4)

  خالد سعد النجار

  الحياء أصله من الحياة فإذا حيي القلب باللّه تعالى فكلما ازداد حياؤه باللّه ازداد منه حياة، ألا ترى أن المستحي يعرق في وقت الحياء، فعرقه من حرارة الحياة التي هاجت من الروح، فمن هيجانه تفور الروح فيعرق منه الجسد، ويعرق منه أعلاه لأن سلطان الحياة في الوجه والصدر، وذلك من قوة الإسلام، لأن الإسلام تسليم النفس والدين خضوعها وانقيادها..

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 541

• علاقة الإدراك البصري بالحقيقة؟!

  أحمد كمال قاسم

  قد تجد من يحتج بأن "الحقيقة البصرية" هي الحقيقة الحقة والحق الحقيق! بدليل -مثلًا- أننا وصلنا عقليًا لنمذجة الأوضاع النسبية للذرات على هيئة روابط هندسية لها أشكال مُعيَّنة كالشكل السداسي في حلقة البنزين وها نحن اليوم تمكنا بميكرسكوباتنا الإلكترونية "الدون - فمتوية" -فائقة سرعة التصوير بحيث يكون زمن التقاط الصورة الواحدة أقل من فيمتو ثانية- أن نرى الحلقات العضوية التي نمذجتها عقولنا رؤية "حقيقية" بأبصارنا..! والرد على هذا الاحتجاج ببساطة هو أن المحتج به قد حكم على صحة حقيقة نمذجته العقلية للحقيقة عن طريق عقله ذاته، ذلك أن الإبصار في النهاية هو وظيفة عقلية، فكيف نحكم بالعقل على الموضوعية المطلقة للنموذج العقلي للعالم؟

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2055

• ومضات في تزكية النفس

  عبد الله بن علي بصفر

  هذه التزكية التي أهملها كثير من الناس حتى بعض أهل الصلاح، وما ذاك إلا أنها تحتاج إلى جهاد كبير، ولا يتوصل إليها الإنسان إلا بعد تضحية عظيمة. وأما غيرها من أمور الدين، فإنها قد لا تحتاج إلى هذا الجهاد، ولذلك فإن كثيرًا من المسلمين يقصِّرون فيها، ليس زهدًا فيها بل تكاسلًا عن المجاهدة لبلوغها.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 22370

• (26) أسباب اكتساب الهمة العالية (10)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  "..ينقل التاريخ شذرات من حوادث المنصفين لمن خالفهم في أمر، أو المعترفين لبعض خصومهم بفضيلة، فتهتز في نفوس قرائها عاطفة احترام لمن أقرّ بالخطأ، أو اعترف لخصمه بخصلة حمد. وربما كان إكبارهم لمن أقرّ بالخطأ فوق إكبارهم لمن خالفه في الرأي فأصاب. وربما كان إكبارهم لمن شهِد لخصمه بمكرمةٍ فوق إكبارهم للشخص المشهود له بتلك المكرمة. وسبب هذا الإكبار عظمة الإنصاف، وعِزَّة من يأخذ بها في كل حال".

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1218

• حقيقة الاحتفال بالمولد النبوي

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  والخلاصة: أننا يجب أن نفهم هـذا الأمر الذي يبدو صغيراً في أوله ولكنه عظيم جداً في نهايته فالاحتفال بالمولد: أوله بدعة وآخره كفر وزندقة.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 55871

• منازل الرحلة إلى بيت الله (خطبة مقترحة).

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2530

• (34) من خالف شرع الله فهو مِن جنس التتار

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  الدِّين ما شرَعه اللهُ ورسوله، وليس لأحدٍ أن يخرج عن شيءٍ مما شرَعه الرسول صلى الله عليه وسلم. وهو الشرع الذي يجب على ولاة الأمر؛ إلزامُ الناس به، ويجب على المجاهدين؛ الجهادُ عليه، ويجب على كل واحدٍ؛ اتباعُه ونَصره..

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1198

• لا عليك ما فاتك من الدنيا (4)

  خالد سعد النجار

  سمي الحلال حلالا لانحلال عقدة الحظر عنه.. قال سهل بن عبد الله: "النجاة في ثلاثة: أكل الحلال، وأداء الفرائض، والاقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم-".

  تاريخ النشر: 22 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 383

• كيف تتضاعف أعمالك..في خير أيامك. ؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ولو جزي بعمله لم يستوجب التخليد، لأنه عمل في سنين معدودة، والجزاء يقع بمثلها وأضعافها، لأنه كان ناويا أن يطيع الله عز وجل أبدا، لو أبقاه أبدا.."

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 309

• كثر خير الله وطاب

  قال ﷺ: «صيامُ يومِ عرفةَ إنِّي أحتسِبُ على اللهِ أنْ يُكفِّرَ السَّنةَ الَّتي قبْلَه والسَّنةَ الَّتي بعدَه»  [صحيح ابن حبان] .

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 393

• مواقف المسلمين من الإسلام

  أحمد كمال قاسم

  روح الإسلام هو علاقة الشعور بالعبودية الكاملة لله رب العالمين، وجسده هو مقتضيات هذه العلاقة من طاعة كاملة واستسلام كامل لله في اتباع أوامره واجتناب نواهيه، وحب ما يحب من قول وعمل وكراهية ما يكره منهم، تتغاير مواقف المسلمين من الإسلام في هذا الزمان تغايراً عظيماً..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1785

• (18) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062