• قضايا المرأة في الغرب

  غادة النادي

  وختاماً، أسأل الله سبحانه وتعالى أن أكون قد وفقت في عرض هذه المقترحات التي حاولت فيها تلخيص جزء من عصارة تجاربي الدعوية بين النسوة الأمريكيات هنا، تجارب كانت تتقلب بين النجاح والإخفاق، والموفق من وفقه الله، وأدعو الله أن يغفر لنا تقصيرنا وأخطاءنا، وأن يتقبل منا صالح أعمالنا.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 432

• الصلاة بين اليهودية والمسيحية والإسلام

  ياسر منير

  تُعَدُّ الصلاة في التشريع اليهودي ضرورة روحية يستطيع من خلالها المتعبد مخاطبة خالقه،

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 54146

• رِثاءً لفضيلة الشيخ محمد الراوي رحمه الله

  عبد العليم محمود فرج حسن

  فيا أيّها " الرّاويْ " رَوَيتَ قلوبَنا بتفسيركَ القرآنَ ، والذِّكرُ شافِعُ

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 571

• الشيخ (أ. د)

  سلمان بن فهد العودة

  قد يطلق الإنسان لقبًا وظيفيًّا كالوزير، والمدير، والمشرف، مما تقتضيه الحاجة، ويعد جزءًا من تحمل المسؤولية، لكن ما الداعي لأن يضيف: سماحة، أو معالي، أو فخامة، أو فضيلة، أو سعادة...؟ أو أن يحاسب الآخرين حينما يخلّون بهذا البروتوكول المملّ الذي يستنزف الأوقات، ويثقل الأسماع، ويفسد الأذواق، خاصة إذا تكرر، أو تجاوز حدّه، أو منح لمن لا يستحقه؟

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 989

• أثر الهوى في تأويل أحكام الشريعة

  الشبكة الإسلامية

  تشريع أحكامٍ تخالف ما شرع الله، ولا بوضع قانون مقابل لحكم الله، ولا قبول لتنازل في معلوم من الدين بحجة مصلحة، ولا زيادة في أمر من أمور العبادة، أو تحريف لكتاب الله، أو تغيير لحدود الله، أو استدراك على شرع الله، أو تفسير كتاب الله وفق الهوى، أو تطبيق للشريعة بما يوافق انحرافات العصر، أو تهوين شأن المبادئ الإسلامية وتقليلها وتسهيل أمرها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1737

• أن يكلمك ربك

  محمد علي يوسف

  الفارق الرئيس بيننا وبين سيدنا أبى بكر الصديق رضي الله عنه ومسارعته بالإجابة والعفو، والفارق الرئيس بيننا وبين سيدنا أبي الدحداح الذي تخلى عن ثروته المتمثلة في حديقته الغناء، امتثالاً لآية من كتاب الله، والفارق الرئيس بيننا وبين الفضيل بين عياض الذي تغيرت حياته بالكامل بعد أن سمع النداء، وأجاب واستجاب، إنه الفارق الرئيس بيننا أو بين كثير منا وبين هؤلاء..

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1519

• [264] سورة الفرقان (9)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  من الطبيعي في السورة التي سُمِّيت باسم من أسماء هذا الكتاب العظيم أن نجد عرضًا مميزًا لكتاب الله وخصائصه. ولعل أبرز تلك المعاني التي تظهر في السورة وتُصحّح النظرة إلى القرآن العظيم هو معنى الاحتياج الكامل للقرآن.. في كل شيء؛ في كل المحكات والنقاط المحورية في حياة الفرد المسلم فإنه يحتاج إلى القرآن كما يتضح في سورته.. سورة الفرقان، فمن أراد الدعوة وإنذار الخلق فعليه بالقرآن: {نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا}

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1800

• الأشهر الحُرم.. أَحْكَامٌ وحِكَم

  أبو محمد بن عبد الله

  لو أنه سبحانه ضاعف الوزر كامل السنة لربما هلك الصالحون بمضاعفة ما قد يأتون من معصيتهم وظلمهم لأنفسهم؛ إذْ أنه ليسوا بمعصومين. ولا حرمة للزمان ولا المكان إذا تعارضت مع حرمة الإنسان، لذلك اتفق العلماء على أنه يجوز القتال فيها، بل يجب لحماية أرواح الناس، حتى فسّر بعض العلماء كابن حجر قوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}، أي: بأن تتركوا قتال من استجوب القتال، لذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}[البقرة: 217]، فلا بد من دفع الفساد بدفع المفسدين، ولو بقتالهم، وإلا فسدت الأرض ومن عليها: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}[البقرة:251]..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 441358

• الفقر الروحي

  أحمد عبد المنعم

  الفقر الروحي؛ أي: غياب الوحي، في معظم الأطروحات الفكرية المعاصرة، وَلّد أجيالًا بائسة محبطة فقدت حماس الشباب ولم تكتسب حكمة الأشياخ.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1714

• مقارنة الأديان عند المسلمين

  ياسر منير

  يذكر العلماء أن علم الأديان يبحث عن منشإ الأديان وتطورها، وفي الأسس التي ترتكز عليها الأديان المختلفة، وفي أوجه الاتفاق، أو الاختلاف فيما بينها. وبعبارة أخرى: إنه يناقش تاريخ الأديان، ويوضح فلسفتها، ويوازن بينها. وتاريخ الأديان يبحث عن نشأة المعتقدات الدينية وتطوراتها، ومرتكزاتها، لدى الشعوب البُدائية المتخلفة، والشعوب المتمدنة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 27569

• [328] سورة فاطر (1)- (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تجارة من نوع مختلف، إنها تجارة رابحة دائمة، الربح فيها مضاعف، والسوق فيها منصوبة دائمًا والمعاملة مباركة باستمرار، تجارة لا يمكن أبدًا أن تخسر أو تبور.. إنها تجارة من الدين، تجارة مع رب العالمين {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ} [فاطر:29].

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1186

• وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713