يوجد 13498 نتيجة بحث عن: "الجن"?
  • الطاقات المهدرة
    ظافر بن حسن آل جبعان
    عندما كنت أتأمل في واقع الأمة عمومًا، وفي واقعنا خصوصًا كنت أقول لماذا هذا الضعف الواضح في جميع مشاريع الأمة سواءً السياسية، أو العلمية، أو الدعوية، أو الاجتماعية، أو الاقتصادية؟! فتوصلت إلى أن الأمة لا ينقصها أعدادًا بشرية، ولا موارد مالية، ولا مساحات أرضية، ولا عقول فكرية، ولا إمكانات تكنولوجية، إنما ينقصها: استثمار الطاقات، والمحافظة عليها.
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2622
  • التصوف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري
    الصُفة: حيث سموا بذلك نسبة إلى أهل الصفة، وكان لقباً أعطي لبعض فقراء المسلمين في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن لم تكن لهم بيوت يؤون إليها، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ببناء فناء ملحق بالمسجد من أجلهم، وهذا يوضح ادعاء المتصوفة بربط التصوف بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه أقر النواة الصوفية الأولى، مع العلم أن أهل الصفة ما كانوا منقطعين عن الناس لأجل الزهد الصوفي.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 31930
  • كيف يكون يوم المسلم؟
    ملفات متنوعة
    لا شك عند مسلمٍ أن الدنيا دار ابتلاء ودار امتحان ودار عمل وغداً دارُ جزاء ودارُ حساب فلزاماً أن نسعى سعياً حثيثاً لإصلاح آخرتنا، ما حل بنا ونزل من بلاءٍ في الدنيا فإنها إلى منتهىً وقلٍ وزوال، وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون، لزامًا أن نسعى ومع سعينا لإصلاح دنيانا، لزامًا أن نسعى لإصلاح آخرتنا ولو كلفنا هذا السعيُ بذل حياتنا وبذل أموالنا وبذل أولادنا لإصلاح آخرتنا لزامًا أن نسعى؛ فإن الدار الآخرة لهي الحيوان لوكانوا يعلمون، وسواءً أقبلت علينا الدنيا أو أدبرت فالآخرةُ خيرٌ وأبقى.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3828
  • تواضع.. فما أقبح الكِبر!
    أبو الهيثم محمد درويش
    من الأخلاق التي تُزيِّن صاحبها وتُكسِبه محبة جميع من حوله وقبلها رضى الرحمن تبارك وتعالى صفة التواضع..
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3054
  • (7)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    قال أبو هلال: "فَإِذا كَانَ الْعلم مؤنسًا فِي الْوحدَة، ووطنًا فِي الغربة، وشرفًا للوضيع، وَقُوَّة للضعيف، ويسارًا للمقتر، ونباهة للمغمور حَتَّى يلْحقهُ بالمشهور الْمَذْكُور، كَانَ من حَقه أَن يُؤثر على أنفس الأعلاق، وَيقدم على أكْرم العقد، وَمن حق من يعرفهُ حق مَعْرفَته أَن يجْتَهد فِي التماسه ليفوز بفضيلته".
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 678
  • بيان السعد والأحمد حول أحداث الشام
    عبد الله بن عبد الرحمن السعد
    فقدِ اطلعت على بيان الشيخ يوسف الأحمد وفقه الله تعالى بشأن الأحداث الجارية في الشام وخاصة في ما يُسمَّى بـ (دولة الإسلام في العراق والشام) وعدم قبولها للمبادرات التي طرحها بعض أهل العلم. وألفيته بيانًا مؤيدًا بالدليل الشرعي من الكتاب والسنة، مع اطلاع على مجريات الأمور الحادثة هناك وحسن تصور لواقع بلاد الشام وما وقع بين الفصائل، ولذا؛ فإني أؤيد ما ذهب إليه، فجزاه الله خيرًا وبارك فيه.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2530
  • (7)
    من: الدرر الغراء من كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
    أيمن الشعبان
    قال (ابن حبان) أَبُو حاتم رَضِيَ اللَّه عنه: "قد ذكرنا اليسير من الكثير من الآثار والقليل من الجسيم من الأخبار في كتابنا هذا بما نرجوا، أن القاصد إلى سلوك سبيل ذوي الحجى والسالك مقصد سبيل أولي النهى يكون له فيها غنية، إن تدبرها واستعملها، وإن كنا تنكبنا طرق المسانيد وتخريج الحكايات وأناشيد الأشعار إلا مَا لم نجد بدًا من إخراجها، كالإيماء إلى الشيء والإشارة إلى القصد، جعلنا اللَّه ممن دعته تباشير التوفيق إلى القيام بحقائق التحقيق إنه منتهى الغاية عند رجاء المؤمنين.."
    تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1206
  • العفو والتسامح وضوابطه
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    قال الشيخُ ابن عثيمين رحمه الله: "قال شيخُ الإسلامِ: الإصلاحُ واجب، والعفوُ مندوبٌ، فإذا كان في العفو فواتُ الإصلاحِ، فمعنى ذلك أننا قدَّمْنَا مندوبًا على واجبٍ، وهذا لا تأتي به الشريعةُ. وصدق رحمه الله".
    تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6249
  • كيف تعلق قلبك بالمسجد؟
    محمد بن إبراهيم النعيم
    إن كبار الأغنياء عندما يدعون الناس إلى بيوتهم لا يخرجون منها إلا وقد ضيفوهم وأكرموهم، وقدّموا لهم أفضل ما لديهم، فيخرجون منها سعداء ممتلئين ومعطرين، فماذا سيقدّم لك الله تبارك وتعالى في بيته وقد دعاك لدخوله؟
    تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 677
  • يا خليفة الأموات! اذكر هادم اللذات
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    على العبد أن يتذكر الموت وما بعده، ويعلم أنه لا منجى عندئذ إلا أن يكون في الدنيا لله طائعًا وبالشرع عاملاً، فالعاقل يرجع ويتوب قبل الموت، والغافل يظن أن الموت راحة ويظن أن سكون أهل القبور سكون حقيقي، لكن الله حجب عن أهل الدنيا حال أهل القبور فلا يدركونه بالحواس، ولكن يدركونه بالنص الذي جاء من الوحي (قرآن وسنة).
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1221
  • من ثمار الرضا
    ناصر بن سليمان العمر
    فقد صح في مسلم من حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً»، وقد أثبتت النصوص أن لمن حقق هذه الأمور وقالها معتقداً أجراً عظيماً، وفضلاً كبيراً وحسبك ما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل سؤال الملكين: «من ربك، وما دينك، وما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟» والحديث صحَّحه جمع من أهل العلم وتكلَّم فيه بعضهم بيد أن أصله في الصحيحين...
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2072
  • ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون
    أحمد البراء الأميري
    تأملت في حال هذه الدنيا: أفرادِها، وجماعاتِها، وشعوبها، وحكّامِها ودُوَلها.. فرأيتُ مِن أنواع الظُلم عجباً: أخٌ يظلم أخاه، وزوجٌ يظلم زوجته، وجارٌ يظلم جاره، وَرَبُّ عملٍ يظلم مَن يعمل عنده، وبيِضٌ يظلمون سُوداً (كما كان في جمهورية جنوب إفريقيا العنصرية)، وصِرْبٌ يظلمون المسلمين البوسنيين،
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1350

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً