يوجد 17111 نتيجة بحث عن: "الدنيا"?
  • يعمهون
    محمد جلال القصاص
    وفي كل آية حديث عن الكبير المتعال، الجميل الوهاب، ربنا سبحانه وتعالى، وأنه خالقك وآمرك وناهيك، وأنه قادر عليك، وأنك إليه لا محالة، ومحاسب لا محالة.. تجد هذا في كل آية بخاتمتها، حيث تختم باسم أو اسمين من أسماء الله، أو تستقل الآية بهذا المعنى كلية.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 388
  • سباعيات الجمعة (6)
    عبد الكريم بكار
    هناك أرواح هادئة ! تسكن قلبك وتستوطن فؤادك ! وتتغلغل داخل تجاويف الروح ! تشعر بهم وتحن لهم ! لا يغادرون البال ولا يغيبون عن قلبك في كل حال ! تتمنى لقياهم وتفرح بمرآهم !
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3376
  • (2) تمهيد في بيان فضل العلم والعلماء
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1166
  • هكذا بدأ الصراع السني الشيعي
    نجاة حمص
    ولعل الباحث الذي يهتم بتمحيص الأخبار، يهيئ له بادئ الأمر أن التاريخ يتكرر، لأن ما حدث بالأمس هو نفسه الذي يحدث اليوم، مع اختلاف التسميات، وأسباب نشوب الاضطرابات أثناء وبعد خلافة سيدنا عثمان، هي نفس الأسباب التي يتعلل بها بعض فاعلي الخير، ليهلكوا الحرث والنسل..
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3630
  • اقترب للناس حسابهم
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يستمعون إلى الذكر بعد الذكر و الآية تلو الأخرى و هم سادرون في لهوهم , لاهية قلوبهم , ناسية عقولهم , معرضة أبدانهم , و الكثير منهم ينكر الرسالة و الرسول المرسل إليهم . و الله عز وجل مطلع على كل ذاك محيط به سميع عليم .  { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ * لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ * قَالَ رَبِّيي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } [ الأنبياء 1 - 4] .
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 4552
  • قمة المهانة! (3)
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    تاريخ النشر: 12 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 181
  • وكذلك ننجي المؤمنين
    سهام عبيد
    قصة يونس عليه السلام وفضل دعاء (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).
    تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3562
  • وجوب طلب العلم الشرعي وكيفيته
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    العلم الشرعي وهو علم الكتاب والسنة، وما يعين على فهم الكتاب والسنة، لأن الوسائل لها أحكام الغايات، فالأصل المطلوب من المسلم الاهتمام بالأصلين الكتاب والسنة... فيجب وجوبًا عينيًا على من تأهل له بحيث لا يوجد غيره في البلد، لأن وجود أهل العلم والعلماء الذين ينيرون الطريق، ويوضحون للناس ما يحققون به الهدف الشرعي من وجودهم، وهو العبودية لله جل وعلا أمر واجب على الأمة، ويتعين بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يقوم إلا بهم...
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21436
  • ما الذي ترجوه عند الله؟
    هدى عبد الرحمن النمر
    ما الذي يأكل أيامك؟ ما الذي تعمله في حياتك؟ ما الذي تنفق فيه عمرك؟ ما الذي ترجوه عند ربك؟
    تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1987
  • 12 درس تربوي من {وفديناه بذبح عظيم}
    جاسم بن محمد المطوع
    لماذا تتكرر علينا في كل عام قصة ذبح إبراهيم عليه السلام لابنه؟ وما الهدف من اقتداء المسلمين به بذبح الأضاحي؟ ولماذا يتحول موقف والد يريد أن يذبح ولده من آلاف السنين لاحتفالية وعيد يفرح فيه الناس؟
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 8249
  • كيف تقضي الإجازة الصيفية يا طالب (كلية العلوم الإسلامية)
    ماهر ياسين الفحل
    أخي طالب العلم طالب كلية العلوم الإسلامية، اعلم أن مما يلحق العالم بعد موته، وينتفع به في حياته ثلاثة جوانب، هي استمرارٌ لحياته ومضاعفةٌ لحسناته، وهي داخلةٌ ضمن قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاثة: من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له».
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1025
  • القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)
    محمد أمحزون
    من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً