• (1) عقيدتنا تأصيل وبيان

  من: عقيدتنا تأصيل وبيان

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 264

• ابني و أنا: يلقي باللائمة عليَّ (1/ 3)!

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  فقلت له: لا تخش شيئاً بل سأقص عليك حكاية؛ فدُهِشَ و فاق اتساع عينيه ما كان مني منذ قليل وظهر على وجهه التعجب! كأنه غير مصدق لما سمعته أذناه!!

  تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 936

• حديث مع النفس

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1103

• لماذا النشاط المحموم في تأييد اختلاط الجنسين في بلاد الحرمين؟!

  عبد المحسن بن حمد العباد

  هذا خطأ يجب تلافيه، وعلى الجهات الرقابية ملاحظة ذلك والرفع عنه...

  تاريخ النشر: 8 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3712

• معذَّبٌ بين أهله!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  قصة شاب مستقيم يعاني من أهل بيته

  تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3111

• [217] سورة الأنبياء (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1492

• [10] سورة آل عمران (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 940

• الصيام وتربية النفوس

  خالد سعد النجار

  في مدرسة الصوم تتم التربية الإيمانية بممارسة عملية للصائمين أنفسهم طيلة شهر بكامله يتدربون فيها على الإيمان، والمثل علماً وعملاً، ويجدون في الصوم دروسا غالية يتعلمون منها الكثير.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2133

• فراق الولد!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  هذا أبو الحسن عليُّ بن محمد التِّهاميُّ يرثي بها ابنه أبا الفضل ويهتف في مسمعك بألمه، ويناجيك بحزنه، فأصغ له السمع، وأرهف له الحس، وافتح له مغاليق القلب..

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1078

• (29) كيف يُحكَى الإجماعُ على وجوب طاعة الحاكم المُتغلِّب؟! ‬

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  أفيجوزُ تقطيعُ العلم والنصوص، والانتقاء منها حسَب الأهواء والرغبات؟! بل وربما زادُوا نُصوصًا أخرى عن بعض الأئمة، في تقرير ولاية الجائر، والسمع له والطاعة.. وربما حكَوا إجماعَ النَّووي رحمه الله على ذلك وأنزلوا هذه النصوص على المُتغلِّب! وهذا خلْطٌ واضح، وغلَطٌ بيِّن..

  تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2469

• [66] سورة الأعراف (10)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تأمَّل قوله تعالى: {وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ}، وتدبر بناء الفعل {أُلْقِيَ} للمجهول.. ويكأن قوة ما قد دفعت السحرة للسجود مضطرين..! قوةٌ تسرَّبت بشاشتها إلى قلوبهم ثم لم تلبث إلا ونضحت على جوارحهم فلم يتمالكوا أنفسهم ولم تحتملهم أقدامهم فخرُّوا للأذقان سجدًا خاشعين..!

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 707

• (7) نمط التعميميين

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883