يوجد 7449 نتيجة بحث عن: "الكبر"?
  • الإسلام الحكومي والصحوة
    محمد عبد الكريم
    تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 5891
  • قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ * قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ}   [ص 70- 85]
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 849
  • مفهوم المعرفة عند محمد شحرور لا يمثل القرآن
    عزيز محمد أبو خلف
    يقول ص 364: (غض النظر عن فحص المقدمات وتدقيقها وتحقيقها هو السبب في كثير من الوهم الذي وقع فيه علماء الكلام المسلمون، إذ اعتمد علم الكلام عندهم على الربط بين الحدود فقط، بغض النظر عن المسألة الكلامية أحقيقة رحمانية أم وهمية شيطانية)
    تاريخ النشر: 26 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 160
  • أزياء بنات الجامعة!
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    وللأديبة العراقية الرَّاحلة د. نازك الملائكة محاضرة جميلة مطبوعة بتعليق الشَّيخ محمد عيد العبَّاسي تنعى فيها على المرأة العربية نسيان العناية بشخصيتها وعقلها وروحها مقابل الإسراف في الملبس والتَّزين؛ والإفراط في أدق التَّفاصيل
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 69
  • ومضات تربوية وسلوكية:المقال السابع
    خالد سعد النجار
    عندما يحيا الناس مع المبدأ يمكنهم مواجهة التحديات أو التغيرات غير المتوقعة، ويمكنهم اكتشاف المصلحين من المفسدين، ويمكنهم التعاون وهو لب الاجتماع الإنساني. [«خواطر في السياسة» د. محمد العبدة، دار الصفوة 22]
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 62
  • بين جمعتين
    مشعل بن عبد العزيز الفلاحي
    مشهدان متقابلان ليس بينهما سوى أسبوع واحد ! مشهد الجمعة الأول الأول ١٤٤٠/٧/٨ وهو يعرض لنا مساحات من الأرض تغمرها دماء الأبرياء في نيوزيلندا
    تاريخ النشر: 21 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 215
  • رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا
    قال ﷺ: «من قال: رضيتُ بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، وجبت له الجنة».
    تاريخ النشر: 29 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 162
  • علامات الفرق الهالكة وعلامات الفرقة الناجية
    سالم محمد
    هذه المقتطف مستل بتصرف من كتاب: (المختصر في الأديان والفرق) لمؤلفه د. عيسى بن عبد الله السعدي الغامدي أستاذ العقيدة في جامعة الطائف
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 70
  • مَصَائِدُ الْفُضَلَاء
    صلاح الدين علي عبد الموجود
    قال ابن الجوزي رحمه الله: "أعظم المعاقبة ألا يحس المعاقب بالعقوبة، وَأشد من ذلك أن يقع السّرور بما هو عقوبة كالفرح بالمال الحرام، وَالتمكن من الذنوب، وَمَنْ هذه حاله لا يفوز بطاعة، وَإني تدبرت أحوال أكثر العلماء وَالمتزهدين فرأيتهم في عقوبات لا يحسون
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 10316
  • لكع بن لكع
    أبو الهيثم محمد درويش
    نبات متسلق لا يصعد إلا على أكتاف غيره، وجندي جبان يختبئ وقت المعركة، فإذا انهزم الجند نجا، وإن انتصروا رقص معهم فرحاً بالنصر. هكذا المنافقون الجدد ممن يتسمون بمسميات شتى فتارة هم علمانيون، وتارة برجماتيون، وتارة ليبراليون...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 7329
  • الحجب بين العبد وبين الله
    الشبكة الإسلامية
    ألّا تعرفه.. فمن عرف الله أحبه.. وما عرفه من لم يحبه.. وما أحب قط من لم يعرفه.. لذلك كان أهل السنة فعلا طلبة العلم حقا هم أولياء الله الذين يحبهم ويحبونه.. لأنك كلما عرفت الله أكثر أحببته أكثر..
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 732
  • (14) إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا
    من: المنافقون
    محمد علي يوسف
    المنافق ليس محبا للفاحشة وحسب إنه محب لشيوعها بين الناس، وتلك من أهم الأمارات والعلامات قضيته ليست مجرد شهوة كمثل المؤمن العاصي الذي ضعف أمام غريزة وغلبه هوى وهو يقر بذلك الضعف ويتمنى أن ينتصر عليه يوما الأمر مع المنافق مختلف تماما إنه ليس فاسدا وحسب إنه مفسد.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 4097

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً