-
- ابني و أنا: القصـــة (2/ 3)
- من: تأمُّلات أُم
- أم هانئ
- انظر يا بني لما فعل إبليس الذي كان طائعًا أشد ما تكون الطاعة فكان يسامي الملائكة في طاعة الله عز وجل حتى إذا ما أُمر بالسجود لآدم تكبرت نفسه وأبت عليه أن يطيع الله، فلم يسجد، ولما سئل لِمَ لم تسجد؟ انظر بماذا أجاب؛ أجاب باستكبار على من؟! على رب العزة تبارك وتعالى!
- تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 203
-
- 64- وحــدث أن...!!
- من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب
- أم هانئ
- هناك تقرر سفرنا بعد أيام ثلاث، وما كفت الشرطة عن الإتيان بالمزيد من الناس؛ أوقفت الشرطة مئات بل آلاف المتخلفين بعد أداء عمرة رمضان، ثم حملتهم في أفواج إلى نفس المكان؛ فزاد الزحام في مدينة الحجيج، نهيكم عن شديد صخب وضجيج !
- تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 97
-
- من أفضل الصدقة.. صدقة في رمضان
- خالد سعد النجار
- الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى، فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك والنفس لهم على الإنسان ظهيرة، لأن المال شقيق الروح، فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعًا، ولهذا كان ذلك أقوى دليلًا على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته..
- تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 30592
-
- غرس القيم قد يكون حلًا
- محمد جلال القصاص
- تكمن صعوبة غرس القيم في أنه يحتاج لأسرة واعيةٍ. ويحتاج – من المهتمين بالمجال العام- لتوفير مادة علمية (كتب، محاضرات..) يتم تثقيف الآباء والأمهات عليها.
- تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 462
-
- (11) الخاتمة
- من: من نواقض الإسلام
- عبد الله بن حمود الفريح
- قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: "ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، ومن أكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على محمد".
- تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1785
-
- النبع التاسع عشر: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}
- من: ينابيع الرجاء
- خالد أبو شادي
- وهذا الخير لا يراه الكثيرون لاحتجابهم بهوى النفس للعاجل وحبهم للظاهر، وأما صاحب البصيرة فلذة الإيمان الغامرة تجعله يحتقِر الشدة العابرة حين يقيسها إلى الخير الدائم واللذات الأبدية، ومن عرف أن فعل الحبيب به حبيب، وأن من ابتلاه هو طبيب رحيم يستخرج بالوقائع النازلة أدواءه، فهذا يمتلئ قلبه سكينة وأمنا.
- تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5700
-
- الغضب: عاصفة تزلزل الحياة الزوجية
- خالد سعد النجار
- لنحرص على التحكم في انفعالاتنا، وألا تفارق وجهنا الابتسامة والبشاشة فهي بريد الوئام والتفاهم، وهي رسالة غير مباشرة لإعلان وقف المشاحنات في البيت وإنهاء الخصام، وفي الحديث النبوي الشريف: «ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب»
- تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 921
-
- التكفير بين المُرجئة والخوارج
- أبو محمد بن عبد الله
- إن أصل التكفير، الذي هو الحكم بالكفر على من يستحقه وممن هو أهله وبأدلته وتحقيق مناطه؛ هو أصل ثابت في الشرع، أما التكفير الذي هو إيقاع الناس في الكفر فهذا نفسه كفرٌ. فالأول أصله شرعي وأخطأ الناس في تفريعه وتطبيقه فكفَّروا من لا يستحق التكفير، ومن ثم عاملوه معاملة الكافر المستباح، والثاني أصله وفرعه مناقض لأصول الإسلام وفروعه؛ والأوَّل منهج الخوارج، والثاني منهج المرجئة، وكلاهما ضال مُضِل مُضِر؛ فأيهما أخطر وأضر؟!
- تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3857
-
- [4] أذكار الصلاة - الاستعاذة
- من: تذوق المعاني
- سهام علي
- «الرجيم»: وصف له، وهو مفعول في معناه على وزن فعيل، قيل: سُمِّي بالرجيم لأنه أتى إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل في منى، فاستعطف إبراهيمَ حتى لا يذبح ولده، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه، ثم استعطف هاجر على ولدها فقالت: "أعوذ بالله منك" فرجمته، ثم استعطف إسماعيل عليه السلام على نفسه، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه"، فصار الرجم من مناسك الحج إلى يوم القيامة.
- تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 539
-
- بين الأب والابن
- يلاحظ اليوم في كثير من الأحيان تدهور العلاقة بين الأبناء وآبائهم، فلم يعد الأبناء ينصتون لتوجيهات الآباء ونصائحهم، بل تعدى الأمر ذلك إلى الاعتداءات الجسدية بالضرب وغيره، فضلاً عن الإهانات النفسية والكلامية؛ وهذا ما دفعني إلى كتابة هاتين الرسالتين التربويتين لعلهما تسهمان في إصلاح شأن ما فسد من عرى التواصل بين أبناء المسلمين وآبائهم، ذلك أن كل واحد منهما سيجد نفسه فيها، ومعنياً بها. وقد عنونتهما بـ: "أيها الولد"، و"أيها الآباء"
- تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3057
-
- النبع الرابع عشر: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}
- من: ينابيع الرجاء
- خالد أبو شادي
- جعل الله لكل عمل جزاء من جنسه، لكنه جعل جزاء التوكل عليه كفايته لعبده، فقال: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}، ولم يقل نؤتِه كذا وكذا من الأجر، بل جعل نفسه سبحانه كافي من توكل عليه، فلو توكل العبد على الله حق توكله وكادته السماوات والأرض ومن فيهن لجعل له ربُّه من بين ذلك فرجا ومخرجا.
- تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6058
-
- دروس وعبر من حادثة بئر معونة
- لقد تركت مأساة بئر معونة في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم آثاراً غائرة، بعيدة الأعماق لكن ذلك لم يفت في عضد المسلمين، ولا فتر من حميتهم في الدعوة إلى الله ولا كسر من عزمهم في مواصلة الدعوة وخدمة دين الله.
- تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 1246
يوجد 29809 نتيجة بحث عن: "النفس"