• مواجهة حتمية الموت

  معاد كوزرو

  عند تذكر الموت، نحس أننا مضطرون للعودة إلى الله، ففي الحياة فرصة يمكن من خلالها أن نختار التقرب إلى الله طوعًا وأن نعيش حياتنا وفقا لضوابطه. بهذه الطريقة، نستثمر الفرصة للقاء الله وكسب رضوانه حتى قبل أن نغادر هذه الدنيا.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 7804

• قصة أمة اسمها الروهينجا

  أبو الهيثم محمد درويش

  هي قصة أمة ملخصها : وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ قصة الروهينجا تلك الأمة المسلمة التي تقطن ميانمار في بورما التي يحكمها البوذيون الوثنيون

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 5229

• وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713

• ولو فِرسن شاة!!

  سهام عبيد

  مظهرٌ قد تفشى وانتشر بين النساء المسلمات ولكن النهيَ عنه والتحذيرَ من الوقوعِ فيه قد وردَ على لسانِ الصادقِ المصدوقِ صلى الله عليه وسلم؛ ألا وهو (احتقار الهدية) والتقليل من شأنها والسخرية من صاحبتها.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 14221

• حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي

  صالح بن فوزان الفوزان

  الذي يليق بالمسلم إنما هو إحياء السنن وإماتة البدع، وأن لا يقدم على عمل حتى يعلم حكم الله فيه.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2366

• ناقصة عقل ودين!

  سلمان بن فهد العودة

  ما أسوأ توظيف النصوص المقدَّسة الشرعية الواجبة الاتباع لخصومة شخصية يختلط فيها الخطأ بالصواب.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1278

• {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}

  زغلول النجار

  ويدور المحور الرئيسي لهذه السورة المباركة حول عدد من ركائز العقيدة الإسلامية‏،‏ شأنها في ذلك شأن كل السور المكية‏،‏ وأشارت سورة الفجر كذلك إلى عدد من صور العقاب الذي نال أمما سابقة كانت قد كفرت بأنعم ربها فعاقبها الله تعالى جزاء كفرها‏،‏ كما ألمحت إلى بعض الأحداث المصاحبة ليوم القيامة‏،‏ وإلى ما سوف يتبعه من بعث‏،‏ وحشر‏،‏ وحساب‏،‏ وجزاء‏،‏ وخلود إما في الجنة أو في النار‏.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 25856

• [33] القبر أول منازل الآخرة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  وها الحديث عن: القبر أول منازل الآخرة، أنواع العذاب في القبر، صور من نعيم القبر.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 16028

• خمس محاولات

  سلمان بن فهد العودة

  تأمّلت الصلاة فوجدتها محاولة تتكرر خمس مرات يوميًا، لتحقيق أهم هدفين: 1- تعزيز الصلة بالله، وتحويل المعاني والقيم الروحية التي نؤمن بها نظريًا إلى حقائق ومعتقدات راسخة في النفس. 2- وتعزيز الصلة بالناس، على أساس الرحمة والسلام والتعاون.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 6998

• نحو استشراف أمثل لمسيرة الصحوة السلفية بعد أحداث الخليج الأخيرة

  هيثم الحداد

  لقد آن الأوان أن تراجع الصحوة الإسلامية بشقها السلفي مواقفها من كثير من القضايا التي اعتقد أتباعها في وقت ما أنها من المسلمات، مثل بعض القضايا التي ألحقت بالتوحيد والعقيدة، وبعض مسائل السياسة مثل الانتخابات التي يسمونها خطأ بالديموقراطية، وبعض المسائل الاجتماعية، وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 666

• من روائع الحكم (المقال الثاني)

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  بقدر حسابك لنفسك في الدنيا يكون فوزك في الآخرة تفكيرا ومراجعة للنفس ومحاسبتها وإصلاحا مع اكتساب الخيرت وسن الحسنات للناس.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 392

• التهيئة لرمضان (3) التهيئة بالحب والتقرّب إلى المحبوب

  سمر الأرناؤوط

  علينا أن نعرف أولًا ماذا يحبّ الله عز وجلّ؟ قال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي: "وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضت عليه" والعبادات في الإسلام هي مما افترضه الله تعالى علينا ومنها الصيام وقد قال عنه جلّ جلاله "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" وفي هذا دليل على مكانة الصوم عند الله تعالى ومكانة الصائمين وأجرهم ولعل هذه المكانة نابعة من كون الصيام لا رياء فيه وإنما هو خالص لوجه الله تعالى فقد يصلي الإنسان رياء وقد ينفق رياء وقد يحج رياء لكن الصوم أبعد العبادات عن الرياء والنفاق والله أعلم.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 324