يوجد 29809 نتيجة بحث عن: "النفس"
  • النبع الثامن عشر: {قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    أي قُلْ أيها الرسول لأولئك المنافقين الشامتين في مصاب المؤمنين أنه {لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} في اللوح المحفوظ من خير أو شر، فالقلم جفَّ بما هو كائن إلى يوم القيامة، رُفِعتْ الأقلام وجفَّت الصُّحف، فلا يقدر أحدٌ أن يدفع عن نفسه مكروها أو يجلب لنفسه نفعا ما لم يُقدَّر له، وهذا هو الاحتجاجٌ بالقَدَر في موضعه الصحيح؛ لأنَّ القدر يُحتجُّ به في المصائب، ولا يُحتجُّ به في الذنوب والمعائب.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5059
  • الصيام بين اليهودية والمسيحية والإسلام
    ياسر منير
    إنّ الصيام في الإسلام يُعْرف برؤية الهلال، وهو كفّ النفس عن اللّذات الثلاثة: (الطعام، والشراب، والجماع) في أوقات الإمساك، والترخيص بها في الإفطار. وقد راعى الإسلام ذوي الأعذار فأباح لهم الفطر. وجعل الإسلام القيام في لياليه والاعتكاف بالمساجد في أواخره حملاً للنفس على التزكية وترغيبًا لها في الخير. ثُمّ يعقبه ما يدلُّ على البهجة، ونباهة حال المِلًّة، وهو عيد الفطر، وليس للأديان الأخرى مثل هذه المزيّة
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 75537
  • واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم
    عبد العزيز بن باز
    فالواجب على طالب العلم وعلى كل مسلم أشكل عليه أمر من أمور دينه أن يسأل عنه ذوي الاختصاص من أهل العلم وأن يتبصر وأن لا يقدم على أي عمل بجهل يقوده إلى الضلال.
    تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6832
  • ثبات الهيكل... وتفريغ المضمون
    خالد غريب
    هل تصمد التركيبة النفسية التي تكونت بهدي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم للمسلمين أمام الأمواج العاتية المصاحبة للتقدم الهائل في البيولوجيا العصبية وعلم النفس التطبيقي بل حتى باستخدام الليزر وبعض المواد الكيميائية كما ذكرت العديد من الدراسات، وهل استطاع هذا التقدم المذهل في تلك العلوم رسم حدود الإدراك بالنسبة للتوجهات المختلفة ولا سيما العدو الرئيسي للنظام العالمي وهو التيار الإسلامي؟
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2174
  • مفهوم العبادة
    أيمن الشعبان
    حقيقة العبادة هي كمال الذل مع كمال المحبة لله عز وجل، ونهاية الخضوع والانقياد والاستسلام والتواضع والخوف والخشية والإنابة والرجاء والإذعان للعزيز المنان، كما أن: "حقيقة العبادة انقياد النفس الأمارة لأحكام الله تعالى وصورته وقالبه الإسلام ومعناه وروحه الإيمان ونوره الإحسان".
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2882
  • {وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ}
    ناصر بن سليمان العمر
    إن من الأهمية بمكانٍ هنا: أن نؤكد على كون مفهوم الأمن الذي ندعو إلى المحافظة عليه أعم بكثير من أمن الأبدان والأعيان كما يراه البعض، فهذا مفهوم قاصر، فنحن ندعو للمحافظة على الأمن الذي يشمل العقيدة والدين والفكر والاقتصاد والأنفس والأعراض والأبدان، وقد جاء الإسلام في شريعته بالحفاظ على الكليات الخمسة: (الدين والنفس والعقل والنسب والمال)، لتوقُّف صلاح معايش الناس في دنياهم وأخراهم على تأمينها وحفظها، فلا ينبغي بحالٍ تجزئة مفهوم الأمن.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1764
  • (105) سُنَّة الاستغاثة بالله في الصباح والمساء
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    ما أكثر المصائب التي يمكن أن نتعرض لها كل يوم وليلة! والله يحفظنا منها برحمته, ومن سُنَّة رسول الله أنه كان يستغيث برحمة الله من كل الشرور..
    تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 993
  • (2) عشارية القرآن
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534
  • (33) الحُكم بغير ما أنزل الله والتصوُّر الصحيح لها
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    أن يكون هناك تشريعٌ لتقنينٍ مُستقل، يُضاهي به حكمَ الله جل وعلا، هذا التقنين من حيث وضعه كفرٌ، والواضعُ له والمُشرِّع والسَّانّ لذلك، وجاعل هذا التشريعَ منسوبًا إليه، وهو الذي حكم بهذه الأحكام؛ هذا المُشرِّع كافرٌ، وكُفره ظاهر؛ لأنه جعل نفسَه طاغوتًا فدعا الناسَ إلى عبادته، عبادة الطاعة وهو راضٍ..
    تاريخ النشر: 16 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2579
  • النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (5)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الفقر مفتاح الإجابة: قال ابن رجب: إن المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه، ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه ولم يظهر له أثر الإجابة، رجع إلى نفسه بالآئمة يقول لها: إنما أوتيت من قبلك، ولو كان فيك خير لأجبت. وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعات؛ فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه، واعتراف له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه، فما أسرع إجابة الدعاء وتفريج الكرب حينئذ، فإنه سبحانه وتعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4617
  • (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902
  • [33] الورع - ورع الصحابة
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    والورع كلما أخذ به الإنسان كان أسرع جوازًا على الصراط وأخفّ ظهرًا، وتتفاوت في الآخرة بحسب التفاوت في درجات الورع وهو تجنب القبائح لصدق النفس وتوفير الحسنات وصيانة الإيمان، وكذلك البعد عن حدود الله سبحانه وتعالى، وكذلك فإن الإنسان المسلم ينتبه من الاقتراب من حدود الله، لأن الاقتراب منها يوشك أن يوقعه فيها.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2679

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً