يوجد 18854 نتيجة بحث عن: العمرة
  • رضي الله عن عائشة: مواقفها تتكلم
    أبو الهيثم محمد درويش
    تأملت بعض مواقف بسيطة من مواقف الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وأرضاها، فإذا بمواقفها ناطقة لا تحتاج لتعليق أو تقديم أو إشادة.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 783
  • (29) التفريج عن المسلم، والتيسير عليه، وستره وعونه
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    قضاء حوائج المسلمين؛ فقد قال -صلى الله عليه وسلم- كما في الصحيحين: «المسلم أخو المسلم؛ لا يَظْلمه، ولا يُسلِمه، ومَن كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته، ومَن فرَّج عن مسلم كُربة، فرَّج الله عنه بها كربة من كُرَب يوم القيامة، ومَن سَتر مسلمًا، ستَره الله يوم القيامة».
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 787
  • أحلام اليقظة
    حنان لاشين
    من الجميل أن نحلم؛ ونتخيل؛ ونتمنى. فالحلم أمل؛ والأمل لا طعم له بلا أحلام.
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1756
  • (18) إطعام الطعام
    من: ابدأ في رمضان
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال الله تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا . إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا . إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا . فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا . وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا}..
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2091
  • جلد الفاجر وعجز الثقة
    أبو الهيثم محمد درويش
    الحرب على الإسلام وعلى ثوابته، وعلى المسلمين وعلى رموزهم على أشدها، وبشتى الأسلحة وأولها الإعلام! ولكن العجيب هو أن هناك من يسير في هذا الركب التعس من أبناء الشعوب المغلوب على أمرها، والتي تمشي خلف الإعلام بلا أدنى ذرة من تفكير أو مراجعة مع النفس، أو حتى انتباه لتغير القلوب وانتكاسها.
    تاريخ النشر: 1 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12842
  • هدي النبيّ في الفطرة وتوابعها
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    قد سبق الخلاف هل وُلد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مختونًا، أو خَتنته الملائكة يومَ شُقَّ صدرهُ لأول مرة، أو ختنه جدُه عبد المطلب؟
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1140
  • آداب الدعاء
    الإسلام سؤال وجواب
    إن الله تعالى يحب أن يُسأل، ويُرغبَ إليه في كل شيء، ويغضب على من لم يسأله، ويستدعي من عباده سؤاله، قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 8388
  • (2) خطان متوازيان
    من: مسلكيات
    جمال الباشا
    إنَّ الانشغالَ بالعلم المُجرَّد عن تهذيبِ السلوك يورِثُ آفاتٍ قلبيَّةً باطنةً هي أخطرُ من آفاتِ الجوارحِ الظاهرة. والانشغالُ بالثاني عن الأول ضلالٌ يوردُ صاحبَهُ سبيلَ التيهِ والعَمى.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 232
  • (17) الصدقة
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    اعلم أخي أنَّ الصدقة في رمضان لها مَنْزلة خاصَّة، وهي من دواعي قبول الأعمال والعبادات، وأنت بحاجةٍ ماسَّة شديدة إلى نَفْعِها وأجرِها وظلِّها يوم القيامة، قال -تعالى-: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 261]
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 489
  • نصيحة العالم للسلطان
    محمد بن شاكر الشريف
    أرسل أمير المؤمنين هارون الرشيد إلى الإمام أبي يوسف صاحب الإمام أبي حنيفة أن يضع لَهُ كتاباً جامعًا يعمل به فِي جباية الخراج، والعشور والصدقات والجوالى، وغير ذلك مما يجب عليه النظر فيه والعمل به، وإنما أراد بذلك رفع الظلم عن رعيته
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1385
  • في الطريق إلى العلمانية
    فهد بن صالح العجلان
    إذا كانت الأوامر الشرعية غير مُلزِمة، والنواهي غير ممنوعة، فإن السير على هذا الطريق يوصلك إلى بوابة العَلمانية، وإن لَعَنتَها وبَصَقتَ عليها
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1083
  • القدس إسلامية
    علي قاسم
    وأبشروا.. ففي الوقت الذي يتعامل فيه المخطط الدولي واللاعب المحلي مع اﻷمة على أنها جسد هامد يفعلون به ما يشاؤون.. يُدبر الله خلف آكام الغيب ما يُدهش عقولنا و يُبطل كيدهم، ولكنكم تستعجلون..
    تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 136

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً