• معيار الإيمان الصادق - وتطبيقه على الإسلام

  أحمد كمال قاسم

  لا تستوى أنواع الإيمان.. فالإيمان الذي له قاعدة عقلية هو الإيمان الذي يمكننا الحكم في صدقه أو كذبه. أما الإيمان الآخر فلا معنى للحكم بصدقه أو كذبه وبالتالي فهو منبوذ عقلًا. والإيمان بالدين هو من أعظم القضايا العقلية ولو لم يكن لهذا الإيمان قاعدة عقلية لما كان من الجائز معرفة صدقه من كذبه. والإيمان الإسلامي هو النوع الوحيد من الإيمان الديني الذي يحظى بقاعدة عقلية يستند إليها وتستند إليه.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2918

• أختاه : ماذا أعددت لرمضان

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وتذكري أن الاستعداد لرمضان والتجهز له يا رفيقتي يختلف من شخص لآخر، وعلى قدر اجتهادك فيه يكون أجرك عند الله، لقوله تعالى: { هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ}

  تاريخ النشر: 29 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1324

• (1) بين ما تريد منه وما يراد لك به

  من: رمضانك ربيعك

  هدى عبد الرحمن النمر

  من أكبر العوائق النفسية في حسن التعامل مع شهر رمضان المبارك، أننا نغفل عن المقصد الذي أراده الله منه، ونغرق في تصورات خاطئة متوارثة عنه، يقول الله تعالى في ختام الآية التي نزلت عن شهر رمضان: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}.

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 759

• (11) هل الأمة الآن أمية؟

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  نحن نُسَلِّم بأن النبي صلى الله عليه وسلم أميّ، ونسلم بإخباره على الأمة بأنها أمية، نعم، لكن على مراد الله تعالى، وعلى مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لا على فقه غير المعصومين، فما مراد الله تعالى ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم بهذه الأميَّة؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6467

• مراجعة كتاب «حصوننا مهددة من داخلها»

  محمد براء ياسين

  هذه المقالات التي كتبها المؤلف في أوقات متباعدة زمنيًّا قام بتوزيعها على خمسة أقسام بعد أن جمعها في هذا الكتاب. القسم الأول في الدراسات النفسية والاجتماعية، والقسم الثاني في الفن والثقافة، والقسم الثالث في التنظيم الاجتماعي، والقسم الرابع في جامعة الدول العربية، والقسم الخامس في مناهج اللغة والدين.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 585

• الدفاع عن أم المؤمنين وحكم من تكلم فيها

  سلطان بن عبد الله العمري

  هي عائشة - رضي الله عنها - أم المؤمنين بنت خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة، زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولدت في السنة الخامسة من البعثة، وقد خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنة الثانية للهجرة، وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاماً.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4104

• الفاروق والتخطيط المستقبلي

  من: عمر بن الخطاب

  صلاح بن فتحي هلل

  كان أبو حفص بابًا مغلقا بين الأمة وبين الفتن، فهو يملك نفسًا فريدة في كل شيء، بحيث تجمع بين الخلافة والتواضع.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2886

• (25) كثرة ذكر الله

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  الأذكار الموظَّفة في اليوم والليلة، افرضْها على نفسك فرضًا، وعاقب نفسك على التفريط في شيءٍ منها؛ وهي أذكارُ دخول البيت والخروج منه، وكذا المسجد، وكذا الخلاء، وأذكار الطعام والشراب واللِّباس، والنوم والجِماع، وأذكار الصباح والمساء، وغيرها.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1090

• [21] أذكار الاستيقاظ

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالاستيقاظ فى الصباح بعد النوم مثل الحياة بعد الموت، فما النوم إلا موت مؤقت قال تعالى: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الزمر:42].

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 420

• (19) نزول عيسى بن مريم (2/2)

  عمر سليمان الأشقر

  مهمة عيسى عليه السلام، وطيب العيش بعد نزوله.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3334

• جهود الغرب في تحجيم البذل التطوعي الإسلامي؛ لماذا؟

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  مغزى ما تقدم أن "البذل التطوعي" بوصفه حاجة أساسية للإنسان ليس فقط فكرة فلسفية بل هو حقيقة علميةScientific تتجلى في السلوك الإنساني في كل زمان ومكان، هذا يعني أن "البذل التطوعي" ليس فقط من حقوق الإنسان بل من أولويات هذه الحقوق، وذلك يعني أن أي تحديد لحرية الإنسان في ممارسة هذا الحق، وأي حد من إمكانياته في تحقيق ذلك لا يشكل مجرد انتهاك لحرية الإنسان الشخصية، بل انتهاكاً لحق أساسي من حقوقه.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1259

• جبريون وربِ الكعبة!

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  هذا الإحياء للجبرية المقيتة، والخلط الزائف بين القدر وتبعات الحرية الإنسانية في التصرف والفعل، يفرض اليوم مراجعة حثيثة لسلوك المسلم المعاصر كي يُحدد منشأ هذا الوهم وأسبابه، ويبذل الفقهاء والدعاة وسعهم للتحذير من مزالقه وتبعاته على العقيدة والسلوك، وإذا كان السلف قد بذل جهدًا محمودًا في رد هذه الفرية التي سيج بها الأمويون حكمهم، وبرروا جورهم، فلا محيد اليوم عن جهد مثيل أو مضاعف لتنقية الفكرة الإسلامية مما لحقها من سوء فهم.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2326