• سباق المطامح وصراع المطامع!

  صفية الودغيري

  النفس الكريمة تسمو بصاحبها عن سَفاسِف الأمور، وأَوْشالِ الحظوظ، وأَخَسِّ الرَّغبات وأَصاغِرها، وترْفعُه عن الدَّنِيَّة في الدِّين، والخصْلَة المَذْمُومَة، والخُلُق الوَعْر، ويرْتقي ﻣﺪﺍِرﺝَ ﺍﻟﻌزِّ ﻭﺍﻟﻜَﻤﺎﻝ..

  تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 774

• المقـامَــــة الـرمـضـانـيّـــة

  عائض بن عبد الله القرني

  (( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجـر إن شاء اللـه ))

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 9042

• النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234

• تأملات في ظاهرة التوقف عن مجالس العلم

  هدى عبد الرحمن النمر

  ليس من ديننا الهروب من مواجهة مسؤولية الحياة ومسؤولية العقل ومسؤولية الاختيار، إن هذه المسؤوليات هي ما تجعل منك إنسانًا، فلا أنت حيوان ولا ملاك ولا شيطان، وإنما تكوينك الفريد من جماع خصائصهم هو عين الامتحان وحكمة الاختبار، وطالما أنك موجود فأنت ممتحن شئت أم أبيت.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1185

• 2- هل ضيعت رزقي بنفسي أم أنه لم يكن مقسوما لي؟

  من: أسئلة خاطئة

  هدى عبد الرحمن النمر

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2005

• (2) عفوٌ تُحبُّ العفو فاعْفُ عنا

  من: زاحم على باب العتق!

  سارة خليفة

  فلنجتهد فإن لم نكن ممن سبق.. فلنزاحم إذا على باب العتق حتى يعفو الله عز وجل عنا

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1998

• (10) نواقض لا إله إلا الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  بالجملة؛ فكل رِدَّة فهي ناقض لـ "لا إله إلا الله"؛ لأن حقيقة الإقرار بكلمة التوحيد يَستلزم تصديق الرب والْتِزام شرعه، فإن كذَّب الله - سبحانه - بأن كذَّب بملائكته، أو كُتبه، أو رُسله، أو اليوم الآخر، أو القدر..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2216

• دافعوا عن دينكم وحريمكم

  محمد المصري

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 764

• رسالة الشيخ ابن باز في حكم من كتب (صلعم) بعد ذكر محمد صلى الله عليه وسلم

  عبد العزيز بن باز

  فإن اختصار كتابة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة غير مشروع، كما نص على ذلك أهل العلم قديماً وحديثاً، وممن نص على ذلك وفصله تفصيلاً جميلاً، ونقل فيه أقوال أهل العلم

  تاريخ النشر: 12 رجب 1424 | عدد المشاهدات: 20669

• بين يدي (أحاديث السّراديب)

  لطيفة أسير

  وما يحزّ في النفس ويزيدها كمدًا أنْ نرى أقلام العبث تتصدر الساحة الفكرية وتزيد طين الأمة بلّة غير عابئة إلا بنفسها ومصلحتها

  تاريخ النشر: 16 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 616

• النفخ في الصور

  روى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ذكر ما يَحدث في آخر الزمان، فقال: «ثمَّ يرسل الله ريحًا باردة من قِبَل الشام، فلا يبقى على وجه الأرض أحدٌ في قلبه مثقال ذرَّة من خير أو إيمان إلاَّ قبضتْه، حتَّى لو أنَّ أحدكم دخل في كبد جبَل لدخلتْه عليه حتَّى تقبضه»، قال: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فيبقى شرار النَّاس في خفَّة الطير وأحلام السّباع، لا يعرفون معروفًا ولا ينكرون منكرًا، فيتمثَّل لهم الشَّيطان فيقول: ألا تستجيبون؟ فيقولون: فما تأمرنا؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان، وهم في ذلك دارٌّ رزقُهم، حسنٌ عيشُهم، ثمَّ ينفخ في الصور فلا يسمعه أحدٌ إلاَّ أصغى لِيتًا ورفع لِيتًا، قال: وأوَّل مَن يسمعه رجل يلوط حوضَ إبلِه، قال: فيَصعَقُ، ويَصعَق النَّاس، ثمَّ يرسل الله -أو قال: ينزل الله- مطرًا كأنَّه الطّلّ أو الظّلّ -نعمان الشَّاكّ- فتنبت منه أجساد النَّاس، ثمَّ يُنفَخ فيه أخرى، فإذا هم قيام ينظرون، ثمَّ يُقال: يا أيُّها النَّاس، هلمَّ إلى ربِّكم {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ}» [2] الحديث.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2761

• (3) الجسد مدخل الروح

  من: رمضانك ربيعك

  هدى عبد الرحمن النمر

  الروح تبع للجسد ليست منفصلة عنه، فعلى قدر عزمك في التعامل مع جسمك يكون عزمك في الارتقاء بروحك، جفف منابع الغفلة والملهيات أولا لتستيقظ قوى الذكر.

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 484