يوجد 10422 نتيجة بحث عن: "القلوب"
  • كيف نقدر المصالح والمفاسد، وأيهما نقدم في واقعنا المعاصر؟
    عبد المنعم منيب
    إن الهداية للحق في الحكم الشرعي والحقيقة في الواقع والصواب في مطابقة الاثنين معًا، هي هدايةٌ من الله تعالى في البداية وفي النهاية، فيجب اللُّجوء له والتضرع إليه، كي يَمنحَها لنا بمحض إحسانه ومِنَّته، وفضله وكرمه سبحانه..
    تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 776
  • ألم و ســاد !
    حامد بن عبد الله العلي
    كأنَّ جهاز الموساد الصهيوني، وهو وكر الشيطان بعينه، لم يُؤسـس إلاَّ ليجعل الألـم هو وحـده سيّد الموقـف في حياة الفلسطينيين، كذا العذاب، و المعاناة، و القتل، والإغتيـالات، إنه كاسمه ( ألمـ ) و(سـاد).
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 6387
  • (11) صرخات الاستغاثة
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    اصرخ الى الله صراخ من نفدت كل حيله وبلغ منتهاه، ثم اهتف بلسان الذل والانكسار: يا فالق الحب والنوى، يا مُنشىء الأجساد بعد البلى، يا ملاذ الراجعين إليه، يا كافي المتوكلين عليه، انقطع كل رجاء إلا منك، خابت ظنوننا إلا فيك، ضَعُف اعتمادنا إلا عليك، وَهَن استنادنا إلا إليك ، نسألك بالرحمة التي كتبتها على نفسك، وبالكرامة التي أخفيتها لأوليائك، أن تُمطر قلوبنا بسحائب برك، وأن تُعجِّل غوثنا بوابل إحسانك، وأن تَجبُر كسرنا بآثار رحمتك، وأن تُفرِّج ما نحن فيه ببرد عفوك، وأن تُقوِّي عزائمنا بقوة عظمتك، يا أرحم الراحمين.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1829
  • [10] الشكر 3-3
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    قال ابن القيم: "الدين نصفان، نصف شكر ونصف صبر، فهو قاعدة كل خير، والشكر مما يحبه الله فهو يحب أن يُشكر عقلاً وشرعاً وفطرةُ"
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1267
  • (3) الجوع الشافي
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    فوائد الصوم العلاجية وأهمية في تزكية النفس وتطهيرها وكيفية الثبات عليه.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1556
  • وربطنا على قلوبهم
    مدحت القصراوي
    تأكد أنه ما وقف أحدٌ بنفسه، ولولا الله ما كان ولا كان قوله ولا موقفه ولا قلبه، فليتكيء قلبك وليركن للتوكل عليه تعالى؛ فبه تكون، وبه تقف، وبه تصل إن شاء الله.
    تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 923
  • كلام شيخنا في أبي حامد الغزالي رحمه الله
    من: حدثني شيخي سليمان العلوان
    أبو فهر المسلم
    الغزالي؛ أشعريُّ المُعتقَد، وله تأثُّرٌ كبير بأهل الكلام والبِدَع..
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 770
  • اقلب الصفحات
    خالد أبو شادي
    غيرَك مات وأنت لا زلت حيا تقرأ هذه الكلمات، ولو مت لعلمت كم تساوي ركعة واحدة لدى ميت من الأموات، ولعاينت كيف يرى المعذبون في قبورهم لحظة واحدة من لحظات الحياة، فاحمد الله الذي أحياك، وانظر اليوم: ماذا تُملي على ملائكتك: أخي .. لسانك أقلام وريقك مداد، ولا يكف الملكان عن كتابة أعمالك ورصد خطواتك ورفع التقارير عنك في حلك وترحالك. واعلم أنك بعملك تبني في عام وتحصد على مدار الأعوام .. فأفعالك تعيد تشكيل سلوكك، وحسناتك تعمِّق جذور إيمانك، أما سيئاتك فتقتلعه، فلا تحتقر حسنة بعد اليوم، ولا تستصغر أي سيئة.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3080
  • مؤامرة تصفية السنة بالعراق
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 24 صفر 1427 | عدد المشاهدات: 15376
  • احفظ القرآن أم أطلب العلم؟
    إياد قنيبي
    لا يقال: القرآن أم العلم؟. بل القرآن هو رأس العلوم ومفتاحها وإنما هي شارحة له ومفصلة.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2485
  • المرض الملازم فتش نفسك أيها (الملتزم)
    إياد قنيبي
    كنت من قبل تشبع حظ نفسك بالأغاني وتقليب عينيك في المحرمات. اليوم، بعد "الالتزام"، تشبع حظ نفسك بالرياء وطلب الشهرة من خلال الدين الذي التزمت به ظاهرياً، أو من خلال التهاون في غيبة الناس وتحقيرهم على اعتبار أنك الوصي على الدين الذائد عن حياضه! أو التهاون في حقوق الناس على اعتبار أنك أولى بما اقتطعته من أموالهم لأنك "تخدم الأمة" بينما هم يضيعون مالهم في غير فائدة!
    تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3257
  • صلة الرحم (صور من الصلة)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    كلما زادت سبل الصلة، وتيسرت مئونتها؛ تأكدت فريضتها، وتحتم وجوبها، وانقطع العذر في قطيعتها، فكان الظن بالناس أداءها؛ لفرضيتها ولسهولة أدائها. ولكن واقع الناس على العكس من ذلك، فكلما زادت وسائل الاتصال والوصال بعدت المسافة بين الأرحام والقرابات. ولقد كان الناس من قبل ينتقدون أنفسهم إن تأخروا عن صلة قريب جمعة أو جمعتين، ثم تساهلوا في الشهر والشهرين، وبلغوا الآن حولا أو حولين، لا يرى القريب قريبه إلا إن جمعهم عيد أو عرس أو جنازة، ثم تثاقلوا عن إجابة دعوات الأعراس، وشهود جنائز قراباتهم، فكأنهم يجرون إليها جرًّا، ولولا الخوف من ألسن الناس وعيبهم لما حضروا الأعراس، ولا شهدوا الجنائز
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11138

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً