يوجد 4410 نتيجة بحث عن: "الكذب"?
  • اللعبة الإعلامية
    هل أهل السياسة هم من يقود دفة الإعلام؟ أم أن قادة الإعلام هم من يوجه ويؤثر على قرار أهل السياسة؟ هل وصل الحال بالإعلام إلى أنه صار يمارس الكذب والتضليل حتى على أهل السياسة وأصحاب القرار؟ نعم، لا أستبعد ذلك.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 862
  • فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ (117) فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (118)فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (119) ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ (120) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (121) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (122)} [الشعراء]
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 543
  • وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { {أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ * كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ * فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} } [الزمر 24 – 26]
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 657
  • فأنذرتكم ناراً تلظى
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ (14) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (16) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ (21) } [الليل]
    تاريخ النشر: 6 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 140
  • ألم تر إلى الذين تولوا قوماً غضب الله عليهم
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (14) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (15) } [المجادلة]
    تاريخ النشر: 16 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 123
  • فذو العرش محمود وهذا محمد
    عائض بن عبد الله القرني
    لقد وعده رجل في مكان، فانتظر صلى الله عليه وسلم في ذلك المكان ثلاثة أيام، ليفي بوعده. لقد عاهد المشركين واليهود وهم أشد الناس عداوة له، فما خان ولا خلف بالعهد، ولا نقض الميثاق. وحق له أن يكون أوفى الناس بوعده وأصدقهم في عهده، وهو الذي جاء بشريعة الصدق والوفاء، وحذر من الخيانة ونقض الميثاق..
    تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2058
  • حملة الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة
    عائض بن عبد الله القرني
    اجتمع لأحمد خمسة أمور لم تجتمع لشخص إلا سارت به إلى العلا والسمو النفسي ، والبعد عن سفساف الأمور ، والاتجاه إلى معاليها ، تلك الأمور هي : شرف النسب والحسب ، واليتم الذي يُنَشِّئُه منذ فجر الصبا معتمدا على نفسه ، وحالٌ من الفقر غير المدقع ، لا تستخذي به النفس ، فلا يبطرها النعيم ، ولا تذلها المتربة ، ومع هذه الخصال قناعةٌ ونزوعٌ إلى العلا الفكري بتقوى الله تعالى ، والْتَقَى كل ذلك بعقل ذكي وفكر ألمعي .
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2128
  • نقاطٌ على حروفِ العنفِ والخلافِ في مصرَ
    سليمان بن حمد العودة
    العنف الذي وقع في مصر على إثر الانقلاب المشئوم عنفٌ لئيمٌ، وجرمٌ عظيمٌ، ذلك أنه وقع من أناس يملكون السلاح والعتادَ، ويتحدثون بلغة المدفع والقناصِ، ويسلكون مسالك الكذب والتزويرِ، في مقابل عُزَّلٍ لا يملكون إلا لافتاتِ احتجاجٍ سلميةٍ عبروا بها عن مطالبهم، وأصوات تكبير ربما قوّوا وسلّوا بها أنفسهم، وحين اتُهموا باستخدام الأسلحة وهم يُقتلون لم يُوجد في جيوبهم إلا القرآنَ العظيمَ مؤنساً لهم، والهويةَ الشخصيةَ التي تثبت أنهم مواطنون مصريون أصلاً ومنشأً، والأدهى والأمر في هذا العنف أنه يقع بين أبناء بلدٍ وملةٍ واحدةٍ، وهذا يعظِّم الفضيحة ويزيد في المآساة.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1593
  • صفية بنت عبد المطلب (1)
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    ها هي صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها، يتوفى عنها زوجها ويترك له أبنا هو الزبير رضي الله عنه، فنشأته نشأة الخشونة وربته على الفروسية والحرب، وجعلت لعبه في بري السهام وإصلاح القسي، ودأبت على قذفه في كل مخوفة.
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 847
  • الاختلاط
    من: رمضان فرصة للتغيير
    محمد بن عبد الله الهبدان
    ورمضان فرصة للتغيير .. للرجل والفتاة اللذين عبثا بالهاتف طويلاً، وتهاتفا بعبرات الحب والغرام، والعشق والهيام، والذي كله كذب وهراء، ودجل وافتراء، وتلاعب بالمشاعر والعواطف، وقد تكون البداية قضاء وقت فراغ، ثم يستدرجهما الشيطان للوقوع في الفاحشة البغيضة، فتقع المصيبة وتحل الطامة العظيمة، وينكسر الزجاج فأنى له أن يعود مرة أخرى !!
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 723
  • (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (2)
    تاريخ النشر: 17 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 1216
  • [253] سورة النور (7)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لماذا التغليظ الشديد على قاذف المحصنات؟! لماذا زجره وردعه لدرجة أن يكون حده قريبًا من حدِّ الزناة أنفسهم بل وتسقط شهادته ويُسمَّى فاسِقًا ويُلعَن في الدنيا والآخرة وله عذابٌ عظيم؟! {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. إن المُتأمِّل في عقوبة القاذف دون أن ينظر إلى مآلات فعله على المجتمع ربما يراه فقط كذب أو تفحش في الكلام لذا قد يستعظم تلك العقوبة. لكن إذا أرجع البصر كرةً أخرى إلى مجتمع يتهاون مع القاذفين فتتفشى فيه الفاحشة وتصير هينة على الألسنة والصدور لغير رأيه لا محالة..
    تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 719

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً