• طريق الغنى

  فيصل بن علي البعداني

  لست أنكر شيوع الجشع وانتشار الفساد وضـعف الكفاءات وسوء التخطيط في أوساط كثــير من الأفـراد والدول والمجتمعات؛ فذاك أمر يكاد أن يلمسه كل أحد، لكني أتعجب بشدة من اقتصار كثير من الناس -فكيف بالدُّعاة!- على مجرد التشكِّي، وعدم أخذهم بأسباب الغنى وتركهم مفاتيح الفقر الواردة بجلاء في نصوص الكتاب والسنة!

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 12946

• موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية

  من أعظم الانحرافات المنهجية عن دين الإسلام الاغترارُ بالعقل والإعلاء من شأنه، وإنزاله منزلةً لا يبلُغها بحيث يكون حَكَمًا على نصوص الوحيين، ولقد كانت أمة الإسلام حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وصدرٍ من عصر خلفائه الراشدين على منهج واحد من التسليم للقرآن الكريم والسنة النبوية، وعدم التقدُّم بين يدَيهما، فلم يحرِّفوا نصًا ولم يعارضوه، ولم يقبلوا قول أحدٍ كائنٍ من كان إذا خالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2067

• الاختلاط.. (هَمٌّ) و(وَهْمٌ)

  من الأقوال المألوفة التي قد اعتدنا على تداولها وتناقلها حتى غدت من الأشياء الملقاة على قارعة الطريق -كما يقول أديب العربية الرافعي- وبلغ التكثيف بها لحدّ أن يتوّهم بعض الناس أنها من المسلّمات الفقهية.. القول بأن المحرّم في الشريعة هو (الخلوة) لا (الاختلاط) وأن المجتمع المسلم في نشأته الأولى كان مجتمعًا مختلطًا يجتمع فيه الرجال والنساء، ويسوقون في سبيل ذلك النصوص والأدلة الشرعية المؤيّدة له.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1872

• أزمة الدستور أم دستور الأزمة؟

  بدأ الجدل يزداد في مصر بشأن الدستور الذي كتبته لجنة معينة من قبل السلطة المؤقتة والتي جاءت عقب عزل أول رئيس منتخب في تاريخ البلاد. ومنذ تشكيل اللجنة وهناك اعتراضات كثيرة على طريقة تعيينها وكيفية اختيار أعضائها حتى من بين من أيدوا مظاهرات 30 يونيو؛ بل وصل الاعتراض لبعض من شاركوا في اللجنة حيث شهدت اللجنة احتجاجات من قبل الأعضاء الاحتياطيين الذين هددوا بالانسحاب ورفع قضايا بعد منعهم من التصويت النهائي على نصوص الدستور.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1246

• مَعالِمٌ في طريق الائتلاف

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  ما التقيتُ أحدًا من العلماءِ أو الدعاةِ إلا رأيتُه يألَم لهذا التفرُّق، ويسوق لك النصوص التي تأمر بالاجتماع وتذم الفرقة، لكن قلَّ أن تجدَ مبادراتٍ عمليةٍ فاعلةٍ لرأبِ الصدع ولمِّ الشمل، فهذا يُعْرِض وذاك يُكَابر؛ ليستمرَّ الخلاف، ويصَّاعد في دوائرِ الأتباع، وأحسبُ أننا سنعالج جزءً كبيرًا من هذا التفرُّق، وسنسيرُ في الاتجاهِ الصحيح؛ إذا صَدَقَ منا العزمُ

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1353

• الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (2/3)

  ومع كلِّ ما تقدَّم، فالإمام الشوكاني رحمه الله كما يتضِح من نصوص كلامه، ومِن موقفه حيالَ هدم القباب المشيدة على القُبور في صنعاء، وفي كثير من الأمكنة المجاورة لها، وفي جهات (ذَمار) على ما ذكر هذا في ترجمة الإمام سعود بن عبدالعزيز كان من المناصرين للدَّعوة السلفيَّة، ولم يداخلْه أيُّ شكٍّ في صحَّتها، ولا يتطرَّق الوهم إلى مَن له اطلاعٌ واسع على مؤلَّفات الإمام الشوكاني في مجملها: أنَّه رحمه الله من أشدِّ المناصرين لتطهير العقيدة السلفيَّة مما أُلْصِق بها من بدعٍ وخرافات،

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 613

• تعظيم الله تعالى

  ولقد جاءت النصوص الشرعية من الكتاب والسنة في بيان فضل تعظيم الله؛ فمنها قوله تعالى : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (الفاتحة: 5)، قال القرطبي رحمه الله : ثم الآية الرابعة جعلها الله بينه وبين عبده؛ لأنها تضمنت تذلل العبد لربه وطلب الاستعانة منه؛ وذلك يتضمن تعظيم الله تعالى.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1289

• المجاهرة بالمعاصي

  لذا حذر الشرع المطهر من مجاهرة الله بالمعصية وبين الله - تعالى - أن ذلك من أسباب العقوبة والعذاب فمن النصوص الدالة على ذلك قوله - تبارك وتعالى -: "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" [النور:19] هذا الذم والوعيد فيمن يحب إشاعة الفواحش فما بالك بمن يشيعها ويعلنها.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1002

• من روائع التشريع المالي الإسلامي

  رسم الإسلام خطا واضحا سويا لبني الإنسان أبان جوانب الحياة كلها فلم يترك شاردة ولا واردة إلا ذكر فيها خبراً، أو شملها حكما، في ثوبٍ واضح جلي من خلال نصوص الوحي. اشتمل على النظم والأحكام في كل جانب من جوانب التكوين والبناء والإصلاح، وفي كل ناحية من نواحي المجتمع والحياة، في مبادئ دقيقة محكمة، وتشريعات ربانية خالدة، وأصولٍ جامعةٍ كاملة، تعطي ولا تأخذ، وتجمع ولا تفرق، تؤلف ولا تبدِّد، تبني ولا تهدم، وتُسعد ولا تفسد، توصل إلى الغايات الأسمى والمقاصد العليا.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1689

• الحق قبل الأحزاب والأشخاص

  صلاح بن فتحي هلل

  لا يجادل مسلم في أحقية النصوص الشرعية بالحكم على أفعال الإنسان وأحواله دون غيرها، وأنها سابقة قبل الأفكار والأحزاب والأشخاص، وهي الحاكمة الفاصلة في كل الأمور الحياتية الخاصة بالمسلم، وقد جاءت لحظة الاختبار الحقيقي لهؤلاء العاملين في الأحزاب والجماعات؛ لينظر الله عز وجل ماذا يفعلون؟ وهل سيوالون ويعادون لأجله، أم لأجل الأحزاب والأفكار والأشخاص؟

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1138

• أخطاء تقع في رجب

  خالد سعد النجار

  لقد صار شهر رجب في كثير من البلدان من أبرز المواسم البدعية بسبب تلك الشرذمة التي ألفت البدع وأنفت من عرض أفعالها على نصوص الشريعة وكلام أهل العلم، فهل لهم من عودة إلى نور الكتاب والسنة الصحيحة الذي هو أعظم السبل هداية لقلوب قاسية، وتفتيحاً لعيونٍ وآذانٍ عاشت في ظلمات البدع وتخبطات الجهل...

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2743

• الفحش طريق العداوة والبغض

  دعا الإسلام إلى الأخذ بمحاسن الأخلاق ونبذ مساوئها، وذلك من خلال نصوص الكتاب والسنة وما كان عليه أهل القرون الثلاثة الأولى، إذ إن الخلق الحسن صفة من صفات الأنبياء والصديقين، وأن الأخلاق السيئة سموم قاتلة، تنخرط بصاحبها في سلك الشيطان، فقد أثنى الله عز وجل على نبيّه محمد صلى الله عليه وسلم بأن قال: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2268