• [45] سورة المائدة (10)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  كلما أُحكِمت الحجة كان التفلُّت بعدها وجحودها أعظم جُرمًا وأشد وطأة.. وإن عِظَم العطية يتبعه تعاظم المسؤولية.. يظهر ذلك بوضوحٍ في واقعة المائدة التي طلبها الحواريون من المسيح عليه السلام.. لقد كان الطلب جريئًا ولقد تحرَّج منه المسيح في أول الأمر، فهم قد رأوا معه الآيات البيِّنات والمعجزات الباهرات ثم يطلبون مائدة مباشرة من السماء بعد كل ما رأوه! {إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء قَالَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}..

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 681

• ضوابط العبادة الصحيحة

  صالح بن فوزان الفوزان

  والعبادة هي: التقرب إلى الله تعالى بما شرعه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة، وهي حق الله على خلقه وفائدتها تعود إليهم، فمن أبى أن يعبد الله فهو مستكبر، ومن عبد الله وعبد معه غيره فهو مشرك، ومن عبد الله وحده بغير ما شرع فهو مبتدع، ومن عبد الله وحده بما شرع فهو المؤمن الموحد، ولما كان العباد في ضرورة إلى العبادة، ولا يمكنهم أن يعرفوا بأنفسهم حقيقتها التي ترضي الله سبحانه وتوافق دينه لم يكلهم إلى أنفسهم، بل أرسل إليهم الرسل، وأنزل الكتب لبيان حقيقة تلك العبادة..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 9881

• صَيْحَةُ تَحْذِير وَصَرْخَةُ نَذِيرٍ

  محمد إسماعيل المقدم

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 24742

• (62) نمط الدائرون في الدوائر المفرغة

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  يتبادر إلى ذهني سؤاله المتكرّر الذي كلما تذكّرت تلك الدوائر المفرغة التي صِرنا ندور فيها، وأصل وجود تلك الدوائر المفرغة يكمن في عدم التفاتنا للهدف من وراء الدوران بداخلها ولا سؤال أنفسنا إحنا جايين نشتغل إيه؟ وليه؟ ليه كتبت كذا؟! ليه قلت كذا؟! وليه سخرت من كذا وكذا؟! لماذا عنَّفت فلانًا واحتددت على عِلّان أو ماريت وجادلت علانة أو أغلظت القول لترتان وترتانة؟! أسئلة يندر أن نسألها لأنفسنا فقط نمضي قُدمًا في طريق مرسوم ومُحدَّد دون أن نحاول استشراف آخر هذا الطريق ومآلات السير فيه.

  تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 548

• ستون سؤالًا في الحج والعمرة

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  فضيلة الشيخ هذه جملة من الأسئلة في مناسك الحج وردت من الاخوة وجاء ترتيبها على حسب المناسك نأمل منكم الإجابة عليها سائلين المولى أن يكتب لكم بها الأجر وأن يجعلها نافعة للمسلمين إنه سميع مجيب.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 16291

• «الناس معادن»

  أبو الهيثم محمد درويش

  حديثٌ رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية، وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه».

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 41971

• أثر أبي بكر رضي الله عنه في تورعه من أكل الحرام

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  هؤلاء الناس هم الذين يأكلون من الطيِّبات التي أحلَّ الله لهم، فبقدر تقيُّدهم بالحلال الطيِّب يكون طيبهم كما بقدر تَورُّعهم وصيانة أنفسهم من الحرام يكون طيبهم.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 395

• أسئلة حول الاعتكاف

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  هذه مجموعة من الأسئلة تتعلق بالاعتكاف، وبعض المسائل التي تم تلخيصها من الأسئلة الكثيرة الواردة في أحكامه وفضائله...

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 10337

• ألا فتعرضوا لها (8)

  من: ألا فتعرضوا لها

  أحمد صقر

  صُنَّاع المعروف اصطنعوا قوارب نجاة اتقوا بها السقوط في المهلكات، ونَجَوا بها من صُروف البلاء وسوء القضاء، لا يحقِرون من المعروف شيئاً ولو أن يَلقى أحدهم أخاه بوجه طَلْق أو أن يُفرِغ من دَلْوه في إناء أخيه

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 742

• اقتراف الزنا باسم «الحرية الفردية»

  إبراهيم بيدون

  إن التنظير لممارسة الزنا باسم الحرية الفردية، سيفضي بلا شك إلى تقنين الزنا وإباحته، ولذلك حين تحدث الوزير أوجار، فإنه أصر على ستر الممارسة وعدم الدعوة إلى إشاعتها احتراما للفضاء العام لأن البلد محافظ ويستمد شعبه أحكام ممارساتهم وسلوكياتهم من الدين الإسلامي الذي يحرم الزنا.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 607

• أسئلة متعلقة بالحج

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 4740

• من الأساليب المهمة في الدعوة إلى الله

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  على الداعية أن يكون مستعداَ للحوار مع المجادل الذي عنده شبه ليزيل عنه أو المستشكل في أمر من الأمور ليزيل إشكاله أو الذي التبس عنده الحق بالباطل فيبين له الحق بالفرقان الذي آتاه الله.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 319