• وهو يتولى الصالحين

  الله سبحانه هو وحده ولي المستضعفين من عباده في الأرض، وهو وحده لا أحد سواه ناصرهم، ومعينهم، وهذا الذي ينبغي أن يدين الله به كلُّ مسلم، ومن طلب الولاية من غيره سبحانه فقد ضل ضلالاً بعيداً، وخسر خسراناً مبيناً.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5351

• يوم في أرض العزة

  أبو الهيثم محمد درويش

  يرفض أهل غزة بكل إباء ما يحاول الإعلام الفاسد تمريره من أنهم يريدون الهجرة إلى أرض سيناء في مصر أو غيرها... فأهل غزة يريدون العودة لأرضهم ويلتمسون من الله العون على ذلك.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1017

• الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق

  ما عسى أن يصنع عدوي معي فإن جنتي في قلبي وقلبي بين يدي ربي، وربي ناصري ومعيني، فإن سجنوني فسجني خلوة، وإن نفوني فنفيي سياحة، وإن قتلوني فقتلي شهادة يطمح لهم اﻷولياء العارفون ولا ينالها إلا المصطفون اﻷخيار.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3888

• العاشر من المحرم... الثالث عشر من حرب غزة... السابع من يناير

  عبد المنعم الشحات

  وهي فرصة لكي نذكِّر اليهود أنهم ليسوا من موسى -عليه السلام-، ولا هو منهم، كما أننا معشر المسلمين المصريين لسنا من فرعون، ولا هو منا.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 5248

• الاستعلاء بالإيمان خروج من الدونية والسلبية

  السيد العربي بن كمال

  إن المؤمن الذي استعلى بإيمانه وملأ الإيمان قلبه لا يرضى إلا بإعلاء كلمة الله إعمال شرعه ولو على نفسه وأهله... ولا يرضى بمناهج شرقية أو غربية وهي قد أضلت وأهلكت أهلها الذين ابتدعوها وزمروا لها وطبلوا.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 8309

• المقطوعات الثلاث.. (أذن وقِربتان)

  عبد المنعم الشحات

  هل نأمل ألا يتم الضغط على المجني عليهم؛ للتنازل عن حقهم؟ وهل نأمل أن ينال القصاص العادل هؤلاء القتلة؟ وهل نأمل أن يبادر "المجلس العسكري" بنزع سلاح جميع المواطنين إعمالاً للقانون؛ لا سيما هؤلاء الذين يمكن أن يستخدموه استخدامًا طائفيًا؟

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 1543

• التعلق بغير الله مذلة وخسران

  يحتاج المسلم في مسيرة حياته لما فيها من عقبات وابتلاءات وشدائد ومتطلبات إلى قوة يتعلق بها ويسعد بقربها ويستمد منها العون والتأييد وقد فطرت النفس الإنسانية على التعلق بالله والاستعانة به في كل الأحوال والظروف؛ لأنه هو الخالق سبحانه وتعالى وهو الرب وهو الملك وهو الرازق والمحيي والمميت وهو الذي بيده كل شيء ولا يعجزه شيء

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 63430

• المستهزئون... متى يتراجعون؟!

  عبد المنعم الشحات

  الشاهد من القصة أن حياد معظم المسلمين حتى فيما يتعلق بأمر مقدساتهم هو الذي يغري الأعداء بالاستمرار في العدوان، وأن وجود أدنى درجة من التحرك الشعبي في أي قضية يجعل دوائر صنع القرار عند الأعداء تفكر ألف مرة قبل استثارة غضب الجمهور....

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 4931

• الروم حاضرة... والفرس عائدة... والعرب نائمة

  أمير سعيد

  اندثار الدول وظهورها رهين مقادير الله سبحانه تمضي بها سننه ووفقها تسير، أيام يداولها الله بين الناس، فتارة هذه تَغِلب، وأخرى تدافعها تلك فتُغلَب. مد وجزر، غلبة واندحار، هكذا تجري الأحداث بالدول والأمم، ومنها دولتا الفرس و الروم، القوتان العظميان على مدى قرون طويلة، واللتان تبدوان الآن للعالم بثياب أكثر إبهاراً وأوفر تقنية، من دون أن تفارقهما خصوصية لازمت علاقتهما عبر الزمان، فلا التاريخ يعود القهقرى، ولا السنن تفارق مستجدات الحاضر.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 8771

• قراءة مغايرة في أضحية الجزار الأمريكي

  عبد المنعم الشحات

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1427 | عدد المشاهدات: 6531

• سيزول السحر و إن طال الباطل

  أبو الهيثم محمد درويش

  سنن الله تعالى لا تتغير ولا تتبدل .... حدثنا التاريخ المشهود وأخبرنا القرآن عن أحوال الأمم وعن أهوال وخطوب مرت بهم ... و لو تأملنا في تاريخ البشرية وتعلمنا من سنن الله لاستراحت القلوب

  تاريخ النشر: 22 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1749

• (46) نمط المُقيَّدون بأغلال الحدث

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  نمط الأخ الحبيس المقيد في أغلال الأحداث الماضية والآنية العاجز عن الانتقال منها أو الإفاقة من آثارها فهذا لنا معه وقفة مهمة للغاية وعذرًا إن طالت بعض الشيء نظرًا لأهميتها.. هذا النمط لا يستطيع المضي قُدمًا ولا ممارسة حياته بعد حدث جلل أو مصاب عظيم.. وهو نقيض النمط السابق التطبيعي لكنه هاهنا نقيض متطرِّف يظن أن كل إفاقة أو مضي قُدمًا إنما هي تطبيع مع الباطل ونسيان لما حدث؛ فلا يستطيع التفريق بين المرونة والتكيف الإيجابي وبين التمييع وقبول الباطل وشرعنة الخطأ وتكريسه..

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 623