• لمن أكتب؟

  محمود محمد شاكر

  لمن أكتب؟ لم أحاول قط أن أعرف لمن أكتب؟ ولِمَ أكتب؟ ولكني أحسُّ الآن من سرِّ قلبي أني إنما كنت أكتب، ولا أزال أكتب لإنسان من الناس لا أدري من هو، ولا أين هو: أهو حيٌّ فيسمعني، أم جنين لم يولد بعدُ سوف يقدر له أن يقرأني؟

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1436

• العالمون والمتعالمون!!

  ناصر بن سليمان العمر

  من نظر اليوم في واقع كثير من بلاد الإسلام لمس أثر غياب أهل العلم -أو تغييبهم- وتصدر الجهال أو تصديرهم، ولتدارك آثار ذلك فلا بد من تفعيل دور العلماء وإظهار نجوم السماء لتستدل بهم الأمة في سيرها.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 786

• الآيات.. وعلماء السوء

  وإنّ الأئمّة المهديّين، والعلماء الربّانيّين في كلّ عصر ومصر لا يقفون بين الأمّة والحاكم على مسافة واحدة، بل هم في صف الأمّة وأقرب إليها، لا استرضاءً للعامّة وإيثاراً للأهواء، ولكن لأنّ الأمّة -والتاريخ شاهد صدق على ذلك- تنتقص حقوقها في أغلب الأحوال، ويعتدى على حرماتها، وتصوّب إليها سهام المظالم من كلّ باغ متنفّذ، ويضعف أكثر أفرادها عن المطالبة بحقوقهم، فينامون على الضيم، ويستكينون للظلم، ممّا يجرّهم إلى ألوان من الفساد لا تقف عند حدّ..

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2080

• الحسن البصري .. المحدث الزاهد

  ولد أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري الأنصاري مولاهم بالمدينة النبوية، لسنتين بقيتا من خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه (21 هـ)، وكانت ولادته في بيت أم المؤمنين أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها وأرضاها، حيث كانت أم الحسن (خيرة) خادمة لأم سلمة رضي الله عنهم أجمعين.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1383

• يريدون الدين أفيونًا للشعوب

  أبو محمد بن عبد الله

  الدِّين الصحيح بالفهم الصحيح مُعَلِّم للشعوب، ومُنيرُ عقولهم، ومحررهم من كل أشكال الاستعباد، ومُخرجهم من غفلاتهم.. وهكذا كان السلف، ولكنَّ الأمة ابتُليَت بأفانين من التَّديُّن، لم يعد له ذلك الأثر الفاعل في تغيير مجريات الحياة، بل عاد على الدين الصحيح بنقيض قصده.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1661

• إليك أختي المربية

  خولة عبدالقادر درويش

  وقد ابتغيت التربية الدينية المثلى لناشئتنا، مراعية أفضل السبل لغرس العادات الطيبة التي تنسجم مع تعاليم ديننا الحنيف كما فهمها سلف هذه الأمة، وخاصة بعد أن طغت عادات غربية، وتبعية عجيبة على كثير من عادات الناس وأعرافهم، وما غاب عن بالنا دور المربية، إذ أنها الأساس في العملية التربوية، فلابد أن تكون قدوة طيبة، لا يتعارض قولها مع فعلها بعيدة عن الازدواجية في تصرفاتها.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3183

• ثمرات الاعتكاف؟ (4)

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  درس مهم وثمرة مهمة وذلكم التربية على الصبر ومجاهدة النفس وعدم اتباع الهوى والشيطان ونحن في هذه الأزمة التي تعيش فيها هذه الأمة نحتاج إلى التربية على الصبر نحتاج إلى التربية على مجاهدة النفس نحتاج إلى التربية على التخلي عن كثير من الأمور والعادات التي كسبناها ولا حاجة إليها فالاعتكاف يربي فيك هذه الخصلة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 421

• عشرون حديثاً صحيحاً في فضائل الشام

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق، من خير مدائن الشام».

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 154003

• لا صحة ليهودية فلسطين.. القدس الإسلامية في أعمال المستشرق (ماكس فان برشيم)

  ما كان لفلسطين وقدسها الشريف أن تصبح دار استيطان وهجرة لليهود، كي تصبح لهم وطناً؛ إلا في ظل ما رسمه وخطَّط له أعداء الأمة العربية والإسلامية، والذي ابتدأ مع حملة نابليون على مصر سنة 1799م، وتوجّه مؤتمر "كامبل بانرمان"، رئيس وزراء بريطانيا سنة 1907م، لزرع اليهود في فلسطين وتهويدها بقصد فصل الشرق العربي عن مغربه. ووقعت الواقعة في الأمة عندما خُدِعوا بثورة عربية لسنة 1916م نُكبت فيها الأمة واستُعمرت بلدانها لتحقيق مشروع تهويد فلسطين.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1500

• والطيبات للطيبين

  رقية القضاة

  جيش النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يرتحل إلى المدينة بعد غزوة بني المصطلق، وهودج عائشة أم المؤمنين يحمل ويوضع على جمل ولا يلتفت الرجال إلى خلوّه من صاحبته، التي خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مجاهدة في سبيل الله، وقد ابتعدت عن موقع الجيش لبعض حاجتها، وتعود إلى المكان لتجده وقد خلا من الجيش، وتدرك أنّهم قد ارتحلوا وأنّهم سيفتقدونها ويرجعون إليها، فتلتف بعباءتها ويغلبها النوم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 541

• العابثون في فنون الشريعة: إذ يتدخّل في علوم الشريعة من تخصُّصه بغيرها، وينسى اختصاصه!!

  خباب الحمد

  مِمّن يحلو لهم أن يكونوا ضمن دائرة المثقفين أو المفكرين = فترى الواحد منهم يدرس كيمياء أو فيزياء أو طب أو قانون أو صحافة وإعلام أو دراسات إنسانية أو دراسات تنموية، وغيرها من تلك الاختصاصات المُفيدة التي تحتاجها الأمّة.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2081

• (4) تتمة نافعة في بيان السنة والبدعة

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  أرواح الأولياء على أفنية قبورهم تشفع لمن زارهم وتقضى حاجاته، ولذا نقلوا إليهم مرضاهم للاستشفاع بهم، وقالوا: من أعيته الأمور فعليه بأصحاب القبور

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1683