• اختراعات المشركين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 146

• كيف تعلم أن الله يمكر بأحدهم؟ ومن هو أشر الخلق ومن أسعد الناس؟

  عبد المنعم منيب

  مِن أسعد الخلق من يسخر الله الناس ليدعوا له بالخير في حياته وبعد مماته وهو لا يشعر..

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 437

• إذ هما في الغار

  حميد بن خيبش

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2555

• فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فكذب الكذبة ثم صدقها , ثم أعلنها لتشيع بين الناس, فالتقمها منه من كان في قلبه مرض و زال عقله و فسد قلبه , فلغى كل ما رآه عين اليقين ليصدق ما تمنى متبعاً هواه . و الأعجب في هذا المشهد هو هؤلاء الذين أصبحوا سحرة ثم أضحوا مؤمنين ثم أمسوا شهداء في سبيل الله . في مشهد يلخص لنا الكثير من أوجه الصراع بين الحق و الباطل عبر التاريخ .

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 484

• جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية

  محمد بوقنطار

  عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520

• درس وعظة للداعية والمدعوين

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أعظم الدروس و العظات للدعاة و المصلحين قصة يونس عليه السلام .... لما ذهب مغاضباً متمعراً من حرمات الله التي تنتهك و ظن في قومه عدم الرجوع

  تاريخ النشر: 12 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 696

• التفاضل بالإيمان (25)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وفي كلام بعض الشيوخ المحبة نار تحرق في القلب ما سوى مراد المحبوب، وأرادوا أن الكون كله قد أراد الله وجوده، فظنوا أن كمال المحبة أن يحب العبد كل شيء حتى الكفر والفسوق والعصيان، ولا يمكن أحدا أن يحب كل موجود، بل يحب ما يلائمه وينفعه وببغض ما ينافيه ويضره.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 483

• قيادات وهمية

  عبد المنعم منيب

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 427

• قصة رأفت وزوجته

  خالد الشافعي

  بعد فترة من الزواج عرفت أن دين صاحبنا هو الإسلام، وظلت تسأله عن الإسلام وهو لا يعرف إلا أقل القليل، تأكدت أن زوجها لن يسعفها وسيضيع وقتها، كما أنها فهمت أنه غير متدين ولا يأبه بالدين، ولأنها شغوفة بالمعرفة طلبت من زوجها بعض الكتب عن الإسلام، فجلب لها بعضها عن طريق أصدقائه، ثم ذهبت لأقرب مركز اسلامي وطلبت منهم معلومات عن الإسلام فساعدوها، وظلت تقرأ وتدرس وتسأل عن الإسلام لمدة عام، ثم أخبرت زوجها أنها قررت أن تعلن إسلامها..

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1255

• ويلات التعري

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  إذا ذهب الحياء حلَّ البلاء

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1755

• ثورة يناير.. ومعركة الشريعة!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  الإسلاميون الذين يرفعون اليوم شعار(يناير يجمعنا) مع العلمانيين في "ذكرى" ينايرالسّادسة؛ لن يجتمع عليهم أحد، بمثل ما كان يمكن أن يكون عند رفعهم شعار(الشريعة تجمعنا) فهو الشعار غير المستعار، الذي من شأنه أن يجتمع عليه كل أحد ممن يشهد بأن الله هو الواحد الأحد..

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 354

• الدعاء باب عظيم

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 9 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 550