• قال قائل منهم إني كان لي قرين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ * قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ * وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ * أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ * إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ } [الصافات 50 – 61]

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 764

• إنفلونزا الخنازير.. وموقف الإسلام منها

  عبد الله بن علي بصفر

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمسٌ بخمس. قيل: يا رسول الله، ما خمسٌ بخمس؟ قال: ما نقض قومٌ العهد إلا سُلِّط عليهم عدُوُهُم، وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقرُ، ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت»

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2789

• (1) تعريف الاعتكاف ومشروعيته

  من: الخلاصة في أحكام الاعتكاف

  عبد السلام حمود غالب الأنسي

  نمرُّ هذه الأيام بالأيام الأخيرة وما يُسمَّى العشر الأواخر من رمضان ومن السنن التي فيها سنة الاعتكاف.. لقد جمعت ونقلت حول الموضوع بصورةٍ مختصرة ومن الموسوعة الفقهية وكذلك الفقه الإسلامي وأدلته ما تعم به الفائدة وهي مباحث أنقل كل يوم ومبحث للفائدة..

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 24325

• نحن أولى بموسى

  صالح بن فوزان الفوزان

  نشر في 3-9-2015م ، وجدد في 6-7-2024م

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 33519

• شوفوني اعتمرت!!

  «الرياء» الذي ما تخيلنا أبداً قدرته الرهيبة على إفساد العبادات، ومهارته في تلويث نية الطاعة لله بالمباهاة. تأمل الصورة المتناهية الدقة في براعة وصف تسلله في دهاء إلى قلوب الناس: «أخفى من دبيب نملة سوداء على صفاة سوداء في ظلمة ليل»!!! لذلك حذّر منه الرسول صلى الله عليه وسلم وكان أشد ما يخشاه على أمته: «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ» قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ، اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً».

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1116

• وقفات مع مجموعات الأقارب والأصحاب أو ما تُسمَّى بـ (القروبات) أو الجروبات

  شيخة بنت محمد القاسم

  لا أبالغ أنّ كثيرًا من الأقارب والأصحاب قد أسفرت (المجموعات) عن أحوالهم وأخلاقهم كانت زمنًا تخفى على الجميع فأسفرت مثلًا عن (فلان) تدينه، فجوره، عقله، سفاهته، حلمه، غضبه، طيشه..

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 18296

• غداً توزع الجوائز في أعظم مشهد إسلامي

  أبو بكر جابر الجزائري

  الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1429 | عدد المشاهدات: 8357

• حجوا قبل أن لا تحجوا

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  جمعا من المسلمين حال بينهم وبين أداء فريضة الحج حوائل وما هي بحوائل، ومنعتهم موانع وما هي بموانع، إن هو إلا تزيين الشيطان، وتسويف الإنسان، وكم ضاعت الأعمار في سوف أفعل وسوف أفعل.. يا من شغلته الدنيا عن فريضة الحج، وأكلت سوف من عمره عشر سنوات أو عشرين أو ثلاثين أو خمسين.. كيف تمر في تلاوتك للقرآن على قول الله تعالى: {وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ} [آل عمران: 97]، فتهنأ بنومك ولما تقض فرضك ولا عذر لك؟!

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2566

• وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713

• الحالة اليهودية في إيران.. أفكار وسياسات

  رمضان الغنام

  باستثناء دول عربية وإسلامية قليلة، بل ودول غربية، ومراحل تاريخية محددة تمثل السيطرة اليهودية على مجريات الأمور في غالب بلدان العالم ظاهرة تستحق البحث والدراسة، وليس معنى هذا أن العالم بأسره قد تهَّود أو تصهين، أو أنه يعمل بكافة دوله لخدمة اليهود، وإنما في الأمر تفاصيل غاية في التعقيد، لكننا على أية حال يمكننا القول أن مبدأ المصلحة والنفعية هو المبدأ الأكثر تأثيرا في هذه المعادلة، إلى جانب ذلك لا يمكننا بحال من الأحول إغفال الدور الخطير الذي قام به اليهود من ذوي السلطة والمال المنتشرين في كافة أقطار الدنيا، الإسلامي منها وغير الإسلامي.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 10146

• إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  لما كان قولهم السابق: {إِنَّا لَذَائِقُونَ} قولا صادرا منهم، يحتمل أن يكون صدقا أو غيره، أخبر تعالى بالقول الفصل الذي لا يحتمل غير الصدق واليقين، وهو الخبر الصادر منه تعالى، فقال: {إِنَّكُمْ لَذَائِقُوا الْعَذَابِ الْأَلِيمِ } أي: المؤلم الموجع.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 243

• التبشير بأنَّ نَصْرَ الأمَّة لا يَفْتَقِرُ إلا لِحُسْنِ اعْتِقادِ مَع قليلِ التَّدبِر

  اقرأ كتابي هذا على الناس ومرهم فليقاتلوا في سبيل الله وليصبروا كيما يؤتيهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة، فأما قولك إنه قد جاءهم ما لا قبل لهم به فإن لا يكن لهم به قبل فإن لله بهم قبلاً، ولم يزل ربنا عليهم مقتدرًا. ولو كنا و الله إنما نقاتل الناس بحولنا وكثرتنا لهيهات ما قد أبادونا وأهلكونا ولكن نتوكل على الله ربنا ونبرأ إليه من الحول والقوة ونسأله النصر والرحمة، و أنَّكُم منصورون إن شاء الله على كل حال، فأخلصوا لله نياتكم وارفعوا إليه رغبتكم واصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون..

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2443