يوجد 13166 نتيجة بحث عن: "رحمة الله"?
  • (371) سورة الزخرف (2)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    المنطق المريض في كل زمان ومكان، منطق الحكم من خلال الظاهر، وحتى هذا المنطق منقوص فاسد، فمن قال أن المستكبرين المختالين في الأرض بمشيتهم المغرورة وزخرفهم الزائل، هم الأعظم والأفضل؟ من قال أن معيار القوة والثراء هو المعيار الوحيد للحكم على الأشخاص؟
    تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1041
  • إشراقة من حديث الأمانة
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    لا تقتصر الأمانةُ على العِفَّة عن الأموال، بل العِفَّة عن كل ما ليس للإنسان به حقٌّ هي أيضًا داخلةٌ في حدود الأمانة، أو أثر مِن آثارها، ومن الأمانة إعطاءُ كلِّ ذي حقٍّ حقَّه، فالعدل مِن الأمانة، والجور والظُّلم من الخِيانة، ومن الأمانة الاهتمام بأنَّ يحفظ المستأمِنون ما تحتَ أيديهم من حقوقٍ لغيرهم، حتى يؤدُّوها إلى أصحابها، وهي على حالتها حينما استؤمنوا عليها، ما لم يكن مرورُ الزمن يُغيِّر منها بصفة طبيعيَّة.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2792
  • حصون للوقاية من آثار وباء كورونا النفسية 1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    ومعرفة الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا، وما دل عليه الاسم من معنى، وما يتعلق به من آثار، لها أثرٌ في طمأنينة النفس وزوال القلق عنها
    تاريخ النشر: 19 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 231
  • من أقوال السلف في الصدق والكذب -1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال أبو زرعة: قلت لأحمد بن حنبل: كيف تخلصت من سيف المعتصم وسوط الواثق ؟ فقال: لو وُضِع الصدقُ على جرح لبرئ.
    تاريخ النشر: 5 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 388
  • الصدق في الإخلاص
    أبو محمد بن عبد الله
    فمن أراد أن يكون لإخلاصه نفعٌ وديمومة، ومصداقية عليه أن يصدق في إخلاصه، لا أن يخادع الله تعالى، وهو لا يُخادَع فإنه ولا يتم الإخلاص إلا بالصدق ولا الصدق إلا بالإخلاص. وقد جاء من  كلمة الصدق ومشتقاتهافي القرآن نحوٌ من مائة وخمسين مرة (150 مرة)، بينما جاء في الإخلاص نحو الواحد والأربعين مرة (41) فقط
    تاريخ النشر: 8 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4563
  • ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (3)
    خالد سعد النجار
    إن المرء إذا اشتد حياؤه صان عرضه ودفن مساويه ونشر محاسنه، ومن ذهب حياؤه ذهب سروره ومن ذهب سروره هان على الناس ومقت، ومن مقت أوذي ومن أوذي حزن ومن حزن فقد عقله ومن أصيب في عقله كان أكثر قوله عليه لا له، ولا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومن قل حياؤه صنع ما شاء وقال ما أحب
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 636
  • الدجال .. ماذا أعددنا لمواجهته .. ؟ (2)
    سمي بالمسيح لأنه ممسوح العين، وهذه التسمية بهذه الصيغة مشتقة من أسم المفعول أي ممسوح العين بخلاف المسيح ابن مريم الذي اشتق اسمه من اسم الفاعل الماسح، لأنه كان يمسح على المريض فيبرأ، وقيل لأن دجل معناها غطى وموه، ولذلك يقال دجل الإناء بالذهب أي غطاه، وذلك لأن هذا الدجال سيغطي الأرض بكفره، وقيل لأنه سيشمل الأرض ويغطيها برحلته الطويلة التي سيقطعها في زمن قصير.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1023
  • (3) فضل صيام يوم عاشوراء والحكمة منه
    من: شهر الله المحرم فضائل وأحكام
    تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 600
  • (9) قصص في عدم اليأس والقنوط
    من: اليأس والقنوط
    صبرتني ووعظتني وأنا لها *** وستنجلي بل لا أقول لعلها ويحلها من كان صاحب عقدها *** ثقة به إذ كان يملك حلها
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 13112
  • (1) حرمة شهر الله المحرم وفضله
    من: شهر الله المحرم فضائل وأحكام
    من حكمة الله تعالى في خلقه أن فضل الأزمان والشهور بعضها على بعض، ومن حكمته تعالى أن اختص بعضها بمزيد حرمة وعناية فجعل بعضها أشد حرمة من غيره، فمن ذلك الأشهر الحرم فقد حذر الله عباده وجعل تعظيم شعائره تعالى من تقوى القلوب.
    تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1759
  • الترتيل أفضل، أم كثرة القراءة في الصلاة وخارجها؟
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    قال بعض السلف: "نزل القرآن ليعمل به، فاتخذوا تلاوته عملاً" ولهذا كان أهل القرآن هم العالمون به، والعاملون بما فيه، وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب.
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2265
  • {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا}
    أبو الهيثم محمد درويش
    الإعلام زيَّن للناس الباطل، وسحر أعينهم وقلَّما نعثر على إعلام نظيف.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2911

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً