يوجد 50850 نتيجة بحث عن:
  • عتاب الأقصى
    أم جويرية
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1163
  • التوجيه البياني التفسيري
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    والغرض من هذه العملية إبراز دور تلك الظواهر البلاغية في تحسين وتزيين وتجميل المبنى والمعنى في كلام الله وهو أصدق القائلين استناداً إلى ما ذكره بعض الدارسين، إذ قال: " إن وضع آيات كل سورة تحت التقسيم البلاغي التراثي يدلنا على مواطن الإعجاز في كل سورة من السور، مما يفتح الطريق أمام جمهرة الباحثين لإعادة صياغة إعجاز القرآن الكريم "
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1792
  • رحلة القطار
    محسن العزازي
    رحلة القطار رحلة حياة من الميلاد إلى الوفاة، فيها خبرات تعلمناها وقصص سمعناها وحكايات روينها، تبدأ بصرخة الميلاد وتنتهي بحشرجة الممات.
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1120
  • وسائل تفعيل مبدأ المشاركة في المصارف الإسلامية (1/2)
    باسم عامر
    يناقش البحث موضوعًا هامًا من الموضوعات المتعلقة بالمصرفية الإسلامية وهو موضوع المشاركات ومدى تعامل المصارف بها، حيث لوحظ عزوف من المصارف الإسلامية عن التعامل بها لأسباب جاء ذكرها في البحث، وهذا ما يتعارض مع التأسيس النظري للعمل المصرفي الإسلامي الذي أكد على أهمية التعامل بالمشاركات القائمة على أساس استحقاق الربح في مقابل تحمل الخسارة.
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2904
  • رد أهل السنة على عقيدة الرجعة
    أحمد علوان
    إن عقيدة الرجعة مردودة بالقرآن والسنة وإجماع الأمة، بل ردها أئمة آل البيت الذين ينتسبون إليهم زوراً وبهتاناً، ولو خرج سيدنا علي رضي الله عنه الآن ورأى ما يعتقده الشِّيَعة لتبرأ منهم، وبين ضلال سعيهم، وكذلك الحسين وغيرهما من الأئمة الذين نسب إليهم اليماني والشِّيَعة من قبله روايات وأقوال لا يصح أن تنسب إليهم، وهم براء منها
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2307
  • (بوكو حرام) و (جند أنصار الله)... لا تذعروهم علينا
    إيهاب إبراهيم
    لقد أمر الله بترْك شرْب الخمر برغم وجود المصلحة فيها، ولكن لَمَّا كانت المفسدةُ أعظمَ وأخطر، حَرَّمها الله على عباده، فاستنبط العلماءُ من هذه الآية وغيرها قاعدةً عامَّة وأصلاً من أصول الدين، وهو أن دَرْءَ المفاسد مقدَّم على جلب المصالح.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 893
  • التعريف الإجمالي بالشيعة
    أحمد علوان
    للشيعة عقائد انفردت بها عن سائر الفرق الإسلامية الأخرى، وصارت تلك المعتقدات خاصة بهم، كاعتقادهم في الإمامة والقول بوجوبها على الله، وتبع القول بالإمامة، قولهم بعصمة الأئمة عن الكبائر والصغائر، واعتقاد التقية في مذهبهم أصلاً أصيلاً، ثم الزعم برجعة الأئمة...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2894
  • المهديون بين الربوبية و الأئمة 2
    أحمد علوان
    ولعل المهديين قد مسهم شيء من هذا، فقالوا: "فمحمد  صلى الله عليه وسلم  وعلي رضي الله عنه  والأئمة وعيسى  عليه السلام فقراء إليه  سبحانه وتعالى ، ويحملون صفة اللاهوت أي أنهم يؤله إليهم في قضاء الحوائج، وسد النقص، وتحصيل الكمال، وهم يقضون الحوائج، ويسدون النقص، ويكملون الخلق
    تاريخ النشر: 24 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 381
  • كاميليا شحاتة صفعات في كل الاتجاهات
    إيهاب إبراهيم
    في النهاية صفعة على وجهنا نحن معاشر المسلمين على اختلاف اتجاهاتنا ومناهجنا، أن أفيقوا لما يحاك ضدكم ويدبر لكم، لقد شغلنا رغيف الخبز عن نصرة أختنا الأسيرة في سجون الأديرة، فإلى متى أيها المسلمون هذا الخنوع والركون إلى الدنيا؛ حتى يأتي يوم يحكمنا فيه النصارى، وما تنزانيا مملكة زنجبار سابقًا التي أغلبيتها مسلمون ويحكمها النصارى عنا ببعيد.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 789
  • (2) الوردة الثانية: !آآآه لو عرفتي كيف أنتِ غالية!
    من: لأنك غالية
    إسراء الشقيري
    أنتِ غالية جدًا عند النبي صلى الله عليه وسلم؛ لدرجة إنه يخوض معركة، وغزوة مع اليهود، علشان واحد يهودي راود امرأة مسلمة؛ إنها تكشف وجهها!
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1160
  • وصايا جامعة في تهذيب الذات.
    فادي محمد ياسين
    فإنَّ العبد إذا علم أنَّه لن يُصيبَه إلا ما كتبَ الله له مِنْ خير وشرٍّ، ونفعٍ وضرٍّ، وأنَّ اجتهادَ الخلق كلِّهم على خلاف المقدور غيرُ مفيد البتة، علم حينئذٍ أنَّ الله وحده هو الضَّارُّ النَّافعُ، المعطي المانع، فأوجبَ ذلك للعبدِ توحيدَ ربِّه، وإفرادَه بالطاعة، وحفظَ حدوده، فإنَّ المعبود إنَّما يقصد بعبادته جلبَ المنافع ودفع المضار.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3316
  • كيفية تحقيق سلامة القلب
    سعد الدين فاضل
    الأمر الذي شغلني حقيقة هو قوله تعالى: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وكما هو معروف في اللغة أن (إلا) أداة استثناء أي لا ينفع يوم القيامة إلا صاحب القلب السليم، فلن ينفع المال بل قد يكون مضرة، ولن ينفع أقرب الناس ولو كان الابن، ولو كان هذا الابن رسولاً مقربًا من أولي العزم من الرسل كما حدث مع إبراهيم وأبيه.. فقط الذي ينفع الإنسان أن يلقى الله بقلب سليم.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4923

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً