• إيمان الأمة قبل تطبيق الشريعة ردًا على نظرية: (سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة)

  يرى القائل بأن سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة: أن تطبيق الشريعة بدون إرادة الأمة؛ لا يصح؛ لأن الإسلام قرر حرية الإنسان في الدين، ونفى الإكراه في الدين؛ ولذلك فإن المسار الصحيح لتطبيق الشريعة هو: أن تُبَيَّن الشريعة للأمة؛ فتقرّ بها غالبيتها؛ وبالتالي يتم تطبيق الشريعة؛ بناء على الإقرار بها.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1070

• كرامات الأولياء بين أهل السنة ومخالفيهم (1/2)

  إنه لما صحت أفهام سلف الأمة - من الصحابة ومن اتبعهم بإحسان - وأحسنوا العبادة وما أراد الله منهم، انصرفت عنايتهم لما كُلّفوا به، فحرصوا على ما ينفعهم غاية الحرص، ولم يأبهوا بما يشغلهم عن ذلك ويلفت قلوبهم إلى سواه، فقلّ كلامهم، وبلغوا من العمل منتهاه..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 18653

• ضرورة الدولة في الإسلام

  وإذا كانت (الدولة) تمثل ضرورة من ضرورات الاجتماع الإنساني؛ حيث لا يصلح الناس دون قانون ناظم، وإطار جامع يضبط إيقاع الحياة؛ فإن الرؤية الإسلامية لـ: (ضرورة الدولة) تضيف لذلك أن الإسلامَ لا يمكن أن يقوم بحدوده وقوانينه الإنسانُ في إطار (الفرد)، بل لا بد من إطار (الجماعة)، الذي تنتظمه الدولة وتنظِّمه.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1288

• جرائم أمريكا عبر التاريخ

  ناصر بن محمد الأحمد

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 18727

• تكثير الأتباع بالوحي لا بالابتداع

  والذي يتأمل تاريخ الإسلام يجد أكثر الناس تبعاً من بني الإسلام هم ورثة محمد صلى الله عليه وسلم من الأئمة العاملين المتبعين للوحي الذين لهم قدم صدق في الإسلام ثابتة، قد أخذو الكتاب بقوة، ولم يعرف فيهم متساهل أو مترخص متلاعب، جعل الوحي باسم المصلحة خلفه ظهرياً. وإن لم تقم للحق دولة تنصره وترعاه، بل مات أهله في الأغلال والسجون فهو أتم لأجرهم، والله يرفع ذكرهم، كما رفعوا دينه الخالص.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 837

• انهض وبادر

  قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: "وما تقف همة إلا لخساستها، وإلا فمتى علت الهمة فلا تقنع بالدون، وقد عُرف بالدليل أن الهمة مولودة مع الآدمي، وإنما تقصر بعض الهمم في بعض الأوقات، فإذا حُثّت سارت، ومتى رأيت في نفسك عجزًا فسل المنعم، أو كسلاً فسل الموفق؛ فلن تنال خيرًا إلا بطاعته".

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2543

• الإيمان بالقدر.. جوهر الحياة الحقيقية

  والمؤمن بالقدر لا يعتاد شكوى ما ألم به للناس، فشكواه لا تكون إلا لمن يُرجى عنده القدرة على كشفها، لمن لا يغلق دونه الأبواب، لمن لا يعطي القليل ويكدي ولا لمن يعطي الكثير ويمنن، فلا يذل المؤمن نفسه في شكواه للبشر بل يترفع عن كل شكوى في غير محلها، فالشكوى للمخلوقين ضعف ومهانة والشكوى لرب البشر نصرة وتمكين، ولهذا يردد دوما قول يعقوب عليه السلام: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2845

• يؤمنون بالشريعة...إلا قليلاً!

  ملفات متنوعة

  م يكن لديَّ شك في أن هذا خطأ، وانحراف، ومعارضة تنافي واجب التسليم لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -... هذا ما كان يدور في خاطري وصوت القائل يتردد في أذني يؤكد بعد إنكاره لبعض الأحكام الشرعية..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 5681

• الصيام والآخرة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  أسـرار الصـيام وحِكَمـه لا تكـاد تنقضي، وفـوائده وآثاره لا تحصى إلا بكلفة، إلا أن بعض الناس انهمك في إبراز فوائد الصيام الصحية والاجتماعية، واستغرق آخرون في آثار الصيام في تغيير السلوكيات والأخلاق، وغفلوا عما هو أنفع وآكد من أثر الصيام في تحقيق الإيمان باليوم الآخر، فقلَّ الحديث عن التلازم بين الصيام وبين مجافاة دار الغرور والتعلُّق بيوم البعث والنشور، ولعلنا في هذه السطور نُبرِز آثار الصيام ولوازمها في تحقيق اليقين بالآخرة، وتعلُّق القلب بدار البقاء والخلود، والإقبال على الله عز وجل وقصده.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1106

• الإحسان عبادة الأبرار

  خالد سعد النجار

  من أبلغ الأقوال في الإحسان قول من أوتي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم: «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» (البخاري ومسلم).

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2510

• أمارات الإخلاص

  الإخلاص أيها الأحبة ناتج عن معرفة الله جل وعلا بأسمائه وصفاته، التي تثمر محبة الله والخوف منه، ورجاء ما عنده. ولسائل أن يسأل: ما هو الإخلاص؟

  تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3497

• أمريكا والأسرى

  سليمان بن ناصر العلوان

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 14231