-
- (2) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- من: المخرج من الفتن
- خالد سعد النجار
- الفتنة إن فسرت بالمحنة والمصيبة، فشرها أن لا يصير الرجل على لأوائها ويجزع منها، وإن فسرت بالامتحان والاختبار، فشرها أن لا يحمد في السراء ولا يصبر في الضراء". والنبي معصوم وإنما قصد تعليم الأمة أو إظهار العبودية.
- تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 529
-
- أخطاء في التوبة (2/2)
- محمد بن إبراهيم الحمد
- نكمل مع بعض الأخطاء التي تقع في باب التوبة
- تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4100
-
- من أحكام العيدين (2/2)
- إبراهيم بن محمد الحقيل
- من صلى العيد تكفيه عن الجمعة على الصحيح، ولكن بعض العلماء اشترط أن يصلي الظهر، لأن فرض الظهر لا تسقطه صلاة العيد، ويعكر على هذا فعل ابن الزبير وتصويب ابن عباس له، وأجابوا عنه بأنه لا يمنع أن يكون ابن الزبير صلى في بيته فرض الظهر، والأحوط أن يصلي الظهر والله أعلم.
- تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4224
-
- لغة الشكر خير من لغة الشكوى 3
- خالد سعد النجار
- أول مراتب سعادة العبد أن تكون له أذن واعية، وقلب يعقل ما تعيه الأذن، فإذا سمع وعقل تذكر فضل الله عليه. كلما تجددت له نعمة جدد لها شكراً. فهذا على خير وإلى خير..
- تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 406
-
- (376) سورة الدخان (2)
- من: تدبر
- محمد علي يوسف
- لعمري! إنها لآيات ترجف لها القلوب، وتتعوذ من مآلها النفوس، فيا ليت شعري ما بال المستكبرين لا يرعوون، وعن امتهان الخلق لا يكفون، أومثل هذا المصير لا يخشون؟!
- تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1275
-
- (8) الدعاء بالموافاة على الكفر أو المعصية
- من: مسائل في الدعاء القرآني
- إبراهيم بن محمد الحقيل
- في قصتي نوح وموسى عليهما السلام جاءت آيات فيها دعاؤهما على الكفار من أقوامهما بعدم الإيمان، والبقاء على الكفر، بل والزيادة فيه..
- تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 986
-
- الأعاظم (1) أعظم استثمار
- أيمن الشعبان
- سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.
- تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 403
-
- (2) ماذا تقول لربك غدا
- من: تنبيه الغافلين
- خالد سعد النجار
- لما فقدت أمة الإسلام هذا الميزان فقدنا طريق الفلاح وسهل علينا الفرقة والخلاف وسهل علينا حب الذات والجري وراء الملذات والرضي بسفاسف الأمور وحب الخمول فلو استشعر كل منا المقام بين يدي الله وأعددنا له جوابا لجرنا ذلك نحو النجاة التي نحن الآن في أمس الحاجة إليها.
- تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 708
-
- العمل الصالح في عشر ذي الحجة
- خالد بهاء الدين
- لا تحرِم نفسك من مجلس ذكر، تقعد فيه خالي الذهن، في خلوة، قاطعًا لكل المشغلات والعلائق، تذكر الله وتتدبر فيما تقول، فإنك والله لا تقوم من مجلسك هذا إلا وقد تغيّرتَ!
- تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 814
-
- نقض العرى رؤية في البديل الغربي للتيار الإسلامي
- محمد بن عبد الله المقدي
- إن حزب النقض كان ولا يزال يكيد لهذه الأمة ويمكر بها ويلفتها عن دينها، وإن المتتبع للمكر العالمي يرى تبرّماً من ظهور نهج أهل السنة والجماعة في الفهم والسلوك، فأجلبوا عليه بخيلهم ورجلهم.
- تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2230
-
- (16) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 3)
- من: الهمة العالية
- محمد بن إبراهيم الحمد
- مما يلاحظ في دين الإسلام أن الإيمان والعمل قرينان، فدائمًا ما يقرن بينهما في نصوص الشرع، كما في مثل قوله تعالى: {إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}. والعمل هو الظاهرة المادية لعلو الهمة في النفس؛ لأنه هو التحرك الجاد الذي تبذل فيه الطاقات لتحصيل أي غاية من الغايات.
- تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10035
-
- مت شهيدا
- إيهاب إبراهيم
- وعلى مَرِّ قرون الإسلام ظلَّ علماءُ الأمَّة هم صمامَ الأمن لها، ولا يزالُ هؤلاء العدول ينفون عن دينها تحريفَ الغالين، وتأويلَ الجاهلين، وانتحالَ المبطلين، يُبصرون الناسَ في ظلامات الفتن، ويشدُّون من أزرهم في شدائد الأزمات، يقمعون أهلَ البدع والأهواء، ويأخذون على أيدي السلاطين والأمراء.
- تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 734
يوجد 17117 نتيجة بحث عن: "الدنيا"?