يوجد 10170 نتيجة بحث عن: صفات الله
  • كيف كنا في رمضان؟ وكيف أصبحنا؟
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ، وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ» (متفق عليه).
    تاريخ النشر: 19 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 2845
  • حصّة ترْبوية
    أم يوسف صالح
    العفة خلق إيماني رفيع، العفة صبر وجهاد واحتساب، العفة قوة وتحمل وإرادة، العفة صون للأسرة المسلمة من الأهواء والانحرافات والشذوذ، العفة دعوة إلى البعد عن سفاسف الأمور وخدش المروءة والحياء، العفة لذة وانتصار على النفس والشهوات..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1357
  • جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية
    محمد بوقنطار
    عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520
  • التذكرة بأسباب حسن الخاتمة
    وعن البراء رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فجلَس على شفير القبر، فبكى حتى بل الثرى، ثم قال: ((يا إخواني، لمِثْلِ هذا فأَعِدُّوا)).
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 723
  • إعلام الأكياس بمناقب شيخنا عباس
    ترجمة شيخنا المقريء الدكتور عباس المصري رحمه الله
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1122
  • حديث: ... ذلك رجل بال الشيطان في أذنيه
    عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: ذُكِر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل نام ليلة حتى أصبح، فقال: «ذلك رجل بال الشيطان في أُذنيه»
    تاريخ النشر: 16 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 270
  • أسباب الارتقاء وموانع السقوط
    قراءة في خُلق النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه قبل البعثة
    تاريخ النشر: 1 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1210
  • علاج القلق والخوف فى القرآن
    إيمان الخولي
    وفى النهاية نصل إلى حقيقة ودواء فعال للخوف والقلق  هو تعلقك بالله وحده  فلا سعادة بعيدا عن الله وكل تعلق بغيره يشقى الإنسان
    تاريخ النشر: 6 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 316
  • فوائد من شرح أصول السنة, للشيخ سعد بن ناصر الشثري
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    عادة الله في الخلق أن الكاذب يفتضح في حياته, أو بعد مماته, ومن افتضاحه أن يتبين كذبه.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 262
  • [01] بين الثبات والتجديد
    من: بين الثبات والتجديد
    سلمان بن فهد العودة
    لقد كان بعض الإسلاميين منذ فترة طويلة يحاربون ويعترضون على ما يسمى بالمشاركة السياسية أو الدخول في البرلمانات، أو محاولة التأثير من الداخل كما يقال، ثم بدا لهم أن هذا باب لابد من ولوجه، فأصبح الذين كانوا بالأمس يجوبون القطر محذرين من هذه المشاركة ومبينين أن فيها خطرًا وأن فيها لبسًا، ومتخوفين من هذه التجربة؛ صاروا يفعلون الشيء ذاته داعين إلى ترشيح فلان أو فلان أو هذه القائمة أو تلك الجمعية، اقتناعًا منهم بأن هذا لابد من فعله ولابد من مزاحمة الشر بالخير.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 558
  • ليلة القدر فضائل وأحكام
    في حديث أبي هريرة رضي الله عنه « أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدم من ذنبه » خرّجه البخاري ومسلم. يحييها الإنسان تصديقاً بوعد الله بالثواب عليه، وطلباً للأجر، لا لشيء آخر، والعبرة بالاجتهاد والإخلاص، سواء علم بها أم لم يعلم.
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 7297
  • خواءٌ وامتلاء
    شيماء علي جمال الدين
    خاوِ من خوى قلبه من ذكر ربّه، ممتلىءٌ من استغنى به عن كل شيءٍ سواه.
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 736

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً